梁山上唯一没朋友的好汉,为什么没一人愿做他兄弟?

作者&投稿:牢饺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
为什么梁山最孤独的好汉?~

《水浒传》既然是一本男人的小说,那么里面就会充满着江湖义气和豪气。特别是在梁山上,常年打打杀杀,他们互相之间结下来的友谊也称得上是战友情,都可以算是生死之交。但其实并不是如此,因为梁山每个人的来历不同,自然性格各异,处不来也是很常见的事。





要说到梁山最没有人缘的好汉,那就非李逵莫属了。他虽然性格勇猛,但性格却不招致人喜欢,喜欢滥杀无辜。当年李逵母亲被老虎所吃,但是梁山中却没有一人安慰他,可见他是有多么不讨喜。但他还不是最惨的,梁山中最孤独的好汉是杨志,没人愿意当他兄弟,病重至死无人问。




杨志原本是将门之后,也还算有一点地位。而且他还比较有正义感,因为当年打死了一个欺霸乡里的恶霸而被发配到了别的地方充公。后来的人赏识,得以押送生辰纲。但生辰纲又被梁山的人所劫走,因为在押送过程中,他和队友的关系也不好,所以其他人便把责任都推给了他。




无奈之下,他只得上梁山保命。但他的性格也许注定不能和别人成为至交。在梁山上他碰见了劫走生辰纲的吴用等人,自然是心生愤怒。他认为自己的生活都是被这些人所破坏,万不得已才落草为寇。再加上他自视清高,认为自己是将门出身,看不惯这些土匪的做派,所以不屑与他们为伍。




梁山好汉们都是直脾气的人,你瞧不起我们,我们自然也不会热脸贴冷屁股,所以杨志在梁山中便很孤独,没有哪个好汉愿意和他称兄道弟。在梁山接受招安,征讨方腊期间他生了病,因为安道全被皇帝召入京城,所以并没有人为他医治,最终无人问津,凄惨死去,这也是很悲哀了。

不能,招安是他们唯一的路。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义. 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个‘忠‘字,但是,却很少有人能够做到一个‘义‘字. 一个‘义‘字,包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个‘义‘字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个‘义‘字.由此可见,一个‘义‘字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心. 义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了. 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉. 一个人,可以不相信神,却不可以不相信‘神圣‘.当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘,用自己的双手去维护这一份‘神圣‘. 水浒传》读后感:梁山泊悲剧,宋江之过? 梁山好汉替天行道,最终却落的个四分五裂,死的死,走的走,这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时,许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。 有人认为,梁山好汉之所以会落得如此结果,是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖,宋江却断然拒绝了如同李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”的主张,自觉选择接受朝廷的招安的政治道路,带领“替天行道”的梁山泊义军,去残杀“僭号称王”的方腊义军,在两败俱伤的大屠杀中,遭到惨痛的失败。他们认为,如果当初宋江采纳李逵说的:“杀上东京,夺了鸟位”的主张,以梁山泊当时的实力,定能推翻宋王朝。而宋江却奴颜婢膝,为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注,真是个忘恩负义之徒。 识江湖好汉,但有人来投奔他的,若高若低,无有不纳,便留在庄上馆谷,终日追陪,并无厌倦;若要起身,尽力资助,端的挥霍,视金似土。人问他求钱物,亦不推托;且好做方便;每每排难解纷,只是周全人性命……以此为东,河北闻名,都称他做及时雨。”,由此可见,宋江乃仁义之仕,决不会为了自己的官位,拿兄弟们的生命当赌注。 然则为何要接受招安?我认为,这是由当时的社会风气所造成的。当时社会宣扬“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”,宋江便是这种思想的产物。宋江还是郓城押司的时候,其父便苦劝他不要与梁山草寇来往,好好为官,处人头地以便光宗耀祖,宋江也答应了。如果不是因为阎婆惜命案,他根本不会投奔梁山。他一直称北宋的皇帝为“圣上”,可见在封建观念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀,以致气死林冲。他一直认为走与统治者的合作才是“正道”他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”。最终为维护“兄弟们的名声”将苦心经营的水泊梁山交给朝廷,这便是他招安的源头之由,这也预示着起义的不战而败。 不仅是宋江,梁山好汉中的许多人,如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人,他们也深受“三纲”思想的影响,他们是支持招安的。所以,选择招安不是宋江个人的决定,是在“三纲”思想影响下的必然选择。所以,将梁山好汉起义的失败归罪于宋江,这是有失公允的。 梁山泊悲剧,并非宋江之过。梁山泊悲剧,这也是社会的悲剧。

《水浒传》中第70回,宋江以天降“天书”为名给梁山好汉排了座次,并且道:

“鄙猥小吏,原来上应星魁,众多弟兄也原来都是一会之人。上天显应,合当聚义。今已数足,分定次序,众头领各守其位,各休争执,不可逆了天言。”

其实不然,这次“天书”怎么看都像是宋江“搞”出来的名堂,而且梁山108好汉之间的关系也远没有真的像“上天显应,合当聚义。”那般和谐,梁山内部矛盾重重,有很多人以前是相互之间的仇敌。比如秦明的家人就是被吴用、宋江陷害而死的;而还有很多梁山好汉,名义上相互之间是兄弟,实际上则并没有几个朋友。

比如青面兽杨志,杨志这个人,在《水浒传》当中属于一个典型的倒霉鬼,一出场就开始倒霉,一直倒霉的结束。说起来他的出身也不差,是杨家将的后代,在梁山一众好汉里,估计只有关羽的后裔关胜能够与他媲美了。出身将门的他自小武艺不凡,然后考取了武举,做了殿帅府制使。谁想到做了这个殿帅府制使第一件事不是去打仗,而是去给朝廷押送花岗石。

更倒霉的是,押送花岗石还在黄河里翻了船,结果不敢回去复命,想要筹钱给枢密院打通关节。没想到倒霉的他在路上遇到了前来找“投名状”的林冲,要抢他的钱财,大打一场。不过好在后面林冲也拿他不下,最后由王伦讲和,方才作罢。这一下,杨志见到了林冲最落魄的一段经历,堂堂八十万禁军教头居然要跑出来抢劫,因此2人关系也好不到哪里去了。

杨志下山,前往打点关系,谁知钱财用尽了,才见到高太尉。结果高太尉马上变脸,叫人把杨志一顿乱棍打了出来——虽然是没有追究他的责任,但是杨志失业了。来到街上,杨志肚中饥饿,想要买碗熟牛肉吃而不得,最后只得拿出宝刀来卖,却又因此遇上了泼皮牛儿想来抢宝刀。杨志一肚子鸟气,最后一刀砍死了牛儿,又被发配大名府。

好在这里杨志遇上了这辈子对他最好的人——梁中书看他本来也没什么过错,又武艺高强,就破格提拔他,对他重用。杨志当时也很激动,发誓要报效梁中书,后梁中书要押送生辰纲给蔡京,武艺高强又深得信任的杨志便成了不二人选。但是他不知道的是,这次生辰纲的押送危机重重,不仅手下人不服他,晁盖、吴用一伙又盯上了生辰纲这波“不义之财”。

黄泥岗上,他的一伙手下都要吃酒,不听杨志的劝告,被白胜的蒙汗药药翻,金银珠宝尽数被人拿去。醒来的杨志叫天天不应,叫地地不灵,他本来就是戴罪之身,现在如何回去向梁中书复命?差点儿自杀的杨志最后一走了之。这件事我们知道,杨志跟梁山除了宋江之外的第二实权人物之间产生了很大的矛盾——那就是吴用。

吴用是梁山的军师,实际上什么事情他都可以起到仅次于宋江的决定性作用。但是作为被吴用陷害的杨志,他会对吴用有好感吗?而吴用又怎么会不知道这杨志对他没什么好感呢?所以吴用和听命于吴用的大多数人对杨志都没有什么好感。

事实正是如此,像燕青、武松、李逵等人后面还有很多戏份,而杨志到了后面唯一的戏份就是出场打仗了,说明他在梁山没有几个朋友。南征方腊的时候,过了长江杨志就病倒了,这时候宋江等人就把杨志一人丢在这里养病,最后无人照料而死,真叫一个“凄凄惨惨切切”!

杨志这个人,一生都倒霉,死都没有一个兄弟陪着他,为什么会这样呢?也许我们可以看一看历史上杨志的“原型”。北宋末年,。西军有个将杨志的将领,跟随种师道征辽,统领选锋军。这个杨志本是招安巨寇,虽然武艺高强,却往往在关键时刻保留实力。与金军作战时,他为了保存实力不战而逃,导致种师道战死。实际上《水浒》里面的杨志也是如此,面对大事,他总是不肯去承担责任,因此最后也没有什么人愿意跟他做朋友。




俗话说,在家靠父母,出门靠朋友。人都是要进入社会的,在社会上最重要的,除了自身的实力以外,就应该是你结交的朋友了,一个朋友一个知己,能够带给我们的,远远是我们所意料不到的财富。

在古籍中,我们从中能够得知的,就是我国从来都是一个把友谊看得很重的国家。在我国古代的四大名著中,对于情义的描述更加突出。尤其是主角几乎全是男人的《水浒传》中,俗话说,团结就是力量,朋友多了路好走,你看这本书,不就是由108个好汉干出来的一番事业吗?但在这108个好汉中,大家都玩儿得不错,唯独有一个人,没有朋友,生病至死都无人问津,他就是人称“青面兽”的杨志。


将门之后杨志

杨志应该算是这108好汉中,为数不多的出身名门的人。他是历史上有名的杨家将的后人,杨家将是北宋初年著名将领杨业以及其七个儿子和杨家将领等人保家卫国的故事。直到现在,我们都还会为“忠烈杨家将”的故事所深深吸引并为之叹服。杨家在抵抗辽敌的战役中惨败,不仅杨令公杨业牺牲,杨家共有七子,只有一个儿子活着回来,杨家舍命抵抗敌军的故事很快就在民间流传开来,所有百姓都为杨家将的无私精神所感动。

而杨志就是三代将门之后,杨令公杨业的孙子,他身为杨家后人,身上也同样流着忠烈之血。因为脸上有一块很大的青色胎记,再加上出身武将,一身的武力,所以被人称为“青面兽”。杨志从小在关西长大,靠着自己的努力应试武举,当了武官。虽然没有像上一辈人那样为了报效国家扬名天下,但也靠着自己的能力一直升官做到了殿司制使官。


但或许是杨志时运不济,也或许是因为官场也不再是当初那个靠着热血衷肠就可以被重用的地方了。由于命运的种种安排,杨志成为了梁山上那108好汉之一,从一个朝廷官员到一介草寇,这其中还是有种种曲折的。

命运指使,终上梁山

梁山好汉大多都是因为经历了各种命运的不公,而对此前的生活状态失望,希望可以靠着自己的能力改变命运的有志气的好汉。在宋朝腐败的朝廷的压迫下,百姓过得很艰难。尤其是那些有志之士,他们辛苦劳累一生,可性命仍然是被捏在上位者手中,一不小心就会“掉脑袋”。于是一些有抱负有热血的朝廷官员宁愿“落草为寇”,与江湖中的英雄好汉共同谋划大业。

上梁山之前,身为殿司制使的杨志因为押送花石纲在黄河中翻了船,导致花石纲丢失,于是知道后果的杨志不敢回京复命,便在江湖开始了避难的生涯。


后来遇到宋徽宗即位大赦天下,杨志这才敢进入东京谋求复职,在入京途中,杨志与下山取投名状的前总禁军教头林冲相遇,两人大战五十回合不分胜负,此时惜才的王伦就已经有了招纳杨志入伙梁山的意向。不过当时的杨志还是一心要在朝堂中实现自己的抱负和理想,况且身为杨家后人的他也不屑与这些草寇为伍,于是就拒绝了。

后来到了京城,杨志又因为卖刀时误杀牛二而被流放到大名府,不过在这里他却意外得到了梁中书的赏识,并且因为高超的武艺深受梁中书的重用,甚至有过提拔他当军中副牌的念头。可惜后来在梁中书派他去押送给岳父蔡京的生辰纲的途中,却遇到了书中有名的一回“智取生辰纲”的晁盖和白胜等人,此事成为了杨志人生中最重要的转折点。

杨志当时为了避免不测还处处小心,到了荒凉的山路时也是让手下人时刻警惕着。但是本来赶路都是在天凉的时候,他却为了安全安排在天热的时候赶路,手下人不理解他的做法,对他的打骂也是置若罔闻。


一定要在经常有强盗出没的黄泥岗附近的树林里休息。晁盖和白胜等人共同做了一出戏,将杨志等军士迷晕,把生辰纲劫走了。杨志被将士们拉来当垫背的,他无计可施,只能四处逃窜。在过程中遇到了鲁智深等人,当时他已经打消了为朝廷做官的念头,于是不得已上了梁山。

一个没有朋友的好汉

在梁山上这种全是大老爷们的地方,按理说男人之间的仇怨都是可以以一些适当的方式解决的,解决完了大家又可以一起共事。不过通过我们对杨志这个人物的性格分析发现,即使在梁山上这些糙汉子们的天地中,杨志也是一个不合群、没有朋友,没有人愿带他玩的人。除了是他们直接影响了杨志的人生,导致他落草为寇的这个原因以外,还有就是他本身的性格问题。


杨志是英勇忠诚的杨门虎将之后,有着一个好的出身,好的家庭背景,如果不是一次次的阴差阳错,他或许可以承继先人的意志,做一个为国家奉献一生的忠臣。但是命运往往是要跟人开很多玩笑的,杨志有着强烈的名门意识,立志为官,光宗耀祖,却总是在任职期间出现纰漏,每次的纰漏都是能要命的那种。

而且在林冲风雪山神庙之前,王伦想要拉他入伙一事,也显示出他并不屑与一些落草贼寇为伍的心理。杨志自以为高贵的血统和急于建功立业的抱负长期难以实现的压抑,造成了他性格上的孤僻,他精明能干,自身能力很强,这让他不屑接受他人的帮助,长期与人处在对立中。


这种性格让他即使上了梁山,也不屑与他们那些热衷于打家劫舍的“山贼”混迹在一起,这也是他从始至终没能融入到梁山好汉群体之中的重要原因之一。

在征讨方腊之战后,杨志在渡过长江不久后就生病了,病情很重,以至于不能再继续出征。为了不耽误讨伐进程,他被寄留在丹徒县。不像武松他们受了伤还有人陪,杨志只有自己一个人留下来养病,没有一个朋友留在他身边照顾他。直到他病死在丹徒县,也无人问津。



青面兽杨志是唯一没有朋友的梁山好汉。因为杨志的性格不合群,本是杨家将后人的他,遇到事情总是回避,不承担责任,所以其他好汉不愿意和他做兄弟。

青面兽杨志就是这位好汉。因为杨志虽说是杨家将的后人,但是杨志的人为处事有个太大的缺陷,就是面对大事,总是为了自己的私利而放弃责任,所以在好汉中没有人愿意和他做朋友。

因为杨志的出身是杨家将的后代,他不屑于草寇为伍。所以对梁山上的好汉也是敬而远之。他最终是病死的。


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