为什么中国人称华人，中华的"华"字是怎么由来的呢

中华这个称呼是怎么来的，这个华字有哪些特殊含义？~

众所周知，“中华”二字中的“中”字来自于“中央之国”之意，那么其中的“华”字又来源于什么呢？儒家经典中“冕服采章曰华，大国曰夏”的解释真的符合历史事实吗？
01 华服之美
中国传统儒家解释之中一般认为中华、华夏等词中的“华”来自于服章之美。比如《春秋左氏传·左定十年传》中曰：“夷不乱华。”《疏》解释到“中国有礼仪之大故称夏，有服章之美谓之华。”再如《尚书注》中所说：“冕服采章曰华，大国曰夏。”都是这个意思。
但无论是《春秋左氏传》还是《尚书》都是中国传统的儒家经典，是“圣人之书”，他们在其中对于历史、民俗等领域问题进行解释时难免以圣人之学为旨归，而忽视历史事实。比如著名文化人类学家、民俗学家就提出：“形容服章之美的名词有许多，我们的先祖为什么一定要选择‘中华’一词来做我们的族称？而不是选择‘中礼’、‘中仪’、‘中章’、‘中冕’、‘中彩’来做我们的族称呢？”
而且，在中华民族的早期，当时的“中华”先民们与其他民族的早期人类一样还都处在“披树叶，裹兽皮”的原始社会，又有什么“冕服采章”可言？


图/周朝服饰
02 “华”字本意
在甲骨文中，只有“华”字而没有“花”字，其中“华”的字形像是一株长满了花果的花树。再据《通训定声》中云：“开花谓之华”，《诗经·国风》中《桃夭》篇：“桃之夭夭，灼灼其华”，《尔雅·释草》：“木谓之华，草谓之荣”，《礼记·郊特牲》：“天子树瓜华”（“华”指“瓜果”）等古籍所言，“华”字本意很可能是泛指一切花草瓜果。
此外，“华”字还可以象征美丽夺目、光彩照人等，比如它在“日华”、“月华”等词中指的都是太阳、月亮等炫目的光芒，《尚书·大传·虞夏传》中的：“日月光华，旦复旦兮”也是此意。


图/“华”字字形演变
03 华胥族
前几年有一部由网络作家唐七公子小说《华胥引》改编的电视剧，且不论作者在抄袭事件中犯了多大的错，《华胥引》这个小说的名字却是下了功夫的，因为中国历史上的“野蛮时代”确实曾有一个部落名叫“华胥氏”。
据《史记·帝王世纪》记载：“包牺氏母曰华胥。”《史记补三皇本纪》记载：“太皋庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽而生疱牺于成纪，蛇身人首，有圣德。”又据《太平御览》引《通甲开山图》曰：“女娲氏殁，大庭氏王，次有柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏……凡十五代，皆袭包牺（即伏牺）之号。”
由上可知，华胥氏为伏牺氏之母，而之后的柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫胥氏、尊卢氏等都是伏牺氏的后代或分支，即他们也是华胥氏的后代或分支。由此，在之后的将中华称为“华”而非“中燧”、“中包”等也是理所当然了。


图/华胥氏
当然，这只是历史学家和人类学家对此问题的一种探索，更多的证据还有待于更多考古证据和文字证据的发现以及后人的不断努力。

“中华”一词，源远流长，寓意颇深。追溯起来，它是公元300年魏晋时期钟信“天人合一”观念的哲人从“中国”和“华夏”两个名称中各取一字复合而成的。“中”侧重自然（天），寓意天下之中；“华”侧重民族（人），寓意为华夏族群（汉族的前身）。因此，“中华”是一个自然与人和谐统一的伟大实体，寓意生活在这片土地上的人们的美好心愿。海外常将中华作为中国大陆、港澳地区及中国台湾的合称。

从哲学的视角分析，“中华”是空间（地域）概念和主体（民族）概念的统一。自古以来，“中华”经常是相对于“东夷”、“西戎”、“南蛮”、“北狄”而言的。

“中”表达地域概念——黄河中下游的中原地区。

“华”表达民族概念，词源说法不一，包括华山和在华山一带生儿（伏羲）育女（女娲）的华胥（女性）、华丽的服饰和华美的礼仪等等。

在中国历史上，不同的民族逐鹿中原、相互融合逐渐形成中华民族共同体。

关于华字的研究报告一问题的t关于华字的研究报告一问题的提出，今天老师让我写研究报告，所以我决定写关于华字的研究报告。那么问题来啦，华子是怎么形成的呢？意思是什么？它代表着什么？带着这些问题，我做了一次研究报告。
首先我们写问题的提出。
在写研究的方法，如网络询问，经验查书，其他
这把我们搜集到的资料整理一下如画个框框上面写着类别区分意思来源再写上内容什么之类

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潼关县17254373342： 我们中国人为什么称自己是＂华人＂呢?为什么称中国为＂中华＂???？
毕厕新乐： 因为中国叫中华所以中国人叫华人啊

潼关县17254373342： 中国人为什么叫做中国人 - ？
毕厕新乐： 中华人民共和国简称中国,中华人民共和国下生活的人民,就应该叫中国人

潼关县17254373342： 提一个问题,为什么中华民族被称为华夏族 - ？
毕厕新乐： 华夏族是中华民族最早最受各界认同的民族称号,华夏也称＂夏＂、＂诸夏＂.华夏又称中夏.华与夏曾相互通用,＂中夏＂又称＂中华＂.在甲骨文中,＂华＂这个字的地位非常崇高圣洁,显赫尊贵.孔子视＂夏＂与＂华＂为同义词.华夏族...

潼关县17254373342： 关于中国的都牵扯到 华字 有什么的含义华 这个字的历史是什么 什么时候开始有这个称呼 像什么 中华民族,华人 华夏,这个华字的历史意义和他的含义是什... - ？
毕厕新乐：[答案] 美丽而有光彩的:华丽.华艳.华彩.华贵.华章.华表(亦称“桓表”).华盖.精英:精华.含英咀(j?)华.开花:华而不实.春华秋实.繁盛:繁华.荣华富贵.奢侈:浮华.奢华.指中国或汉族:华夏.中华.华...

潼关县17254373342： chinese是什么意思 - ？
毕厕新乐： Chinese 代表:中国的,中华的,中国人,华人,中国人的,华人的,中国话,汉语,中文等等. Chinese 并不代表中国, China 则是 中国 的意思

潼关县17254373342： 华夏民族是什么意思 - ？
毕厕新乐： 华夏族,即汉族,华夏也称“夏”、“诸夏”,又称“华”或“诸华”.古代居住于中原地区的汉民族的先人以区别四夷(东夷、南蛮、西戎、北狄)又称中华.华与夏曾相互通用,“中华”又称“中夏”.孔子视“夏”与“华”为同义词....

潼关县17254373342： 中国人称自己是华夏儿女,因为古代的中国被叫什么?又叫中夏 - ？
毕厕新乐： 之所以是中华儿女,是因为我们国家的全称是中华人民共和国,哎,服了你了.简称中华儿女,根本没有什么中夏的说法.华夏也称“夏\”、“诸夏\”,又称为“华\”或“诸华\”,是中国的别称、汉民族的自称,原指周朝,后代指中国,以区别四夷((东夷、南蛮、西戎、北狄)),又称“中华\”.

潼关县17254373342： 为什么中国人称自己是炎黄子孙 - ？
毕厕新乐： 炎黄子孙是华人的自称.“炎”指炎帝.“黄”指黄帝.“炎黄”分别指中国原始社会中两位不同部落的首领.炎帝姓姜,是炎帝族的首领.他们自西方游牧进入中原.得到黄帝族援助,攻杀蚩尤.黄帝姓姬、号轩辕氏.后来炎黄两族在阪泉发生了三次大冲突.黄帝族打败了炎帝族,由西北进入了中原地区.黄帝与炎帝及其它部落逐渐融合后,形成了春秋时期的华族,汉以后称为汉族.在当时中原地区的民族和部落中,黄帝族的力量较强,文化也较高,因而黄帝族就成为中原文化的代表.炎黄二帝就成为汉族的始祖.也被人们称为中华民族的始祖.因而,人们往往称中华民族是“炎黄子孙”或黄帝子孙.炎黄的子孙就成了中华民族的代名词

潼关县17254373342： 巍巍中华是什么意思? - ？
毕厕新乐： 巍巍中华的意思是指我们中华人民共和国像巍巍高山一样高大壮观,屹立在世界的东方,如此磅礴壮阔,令人仰止.其中的巍巍表示显赫高大的样子,令人敬畏.这个词语体现了中华人民共和国日益强大,发展速度令人惊叹,同时体现当代人才...

潼关县17254373342： 中华一词源于何时 - ？
毕厕新乐：[答案] 大约在5000年前,当中华民族开始形成时,其族称为“华”.汉朝以后,开始出现“中华”的族称.至19世纪末,作为近代民族学术语的“民族”概念传入中国后,“中华民族”这个民族学词汇也应运而生.虽然“华”、“中华”、“中华民族”这些族...