求楚辞九歌《少司命》全文

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求楚辞九歌《少司命》全文~

秋兰兮麋芜,①  罗生兮堂下。  绿叶兮素华,②  芳菲菲兮袭予。③  夫人自有兮美子,④  荪何以兮愁苦?⑤  秋兰兮青青,⑥  绿叶兮紫茎。  满堂兮美人,⑦  忽独与余兮目成。⑧  入不言兮出不辞,  乘回风兮载云旗。  悲莫悲兮生别离,  乐莫乐兮新相知。  荷衣兮蕙带,  儵而来兮忽而逝。⑨  夕宿兮帝郊,  君谁须兮云之际?⑩  与女沐兮咸池,⑾  晞女发兮阳之阿。⑿  望美人兮未来,⒀  临风怳兮浩歌。⒁  孔盖兮翠旍,⒂  登九天兮抚彗星。⒃  竦长剑兮拥幼艾,⒄  荪独宜兮为民正。⒅

楚辞《九歌·少司命》
作者:屈原
朝代:战国时期楚国人
原文:
秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。
绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。
夫人自有兮美子,荪何㠯兮愁苦?
秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。
满堂兮美人,忽独与余兮目成。
入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。
悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?
与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。
望美人兮未来,临风怳兮浩歌。
孔盖兮翠旍,登九天兮抚彗星。
竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。
译文:
秋天的兰草和细叶芎藭(xiōng,qióng),遍布在堂下的庭院之中。
嫩绿叶子夹着洁白小花,喷喷的香气扑向面孔。
人们自有他们的好儿好女,你为什么那样地忧心忡忡?
一片片秋兰青翠茂盛,嫩绿叶片中伸出着花的紫茎。
满堂上都是迎神的美人,忽然间都与我致意传情。
我来时无语出门也不告辞,驾起旋风树起云霞的旗帜。
悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识。
穿起荷花衣系上蕙草带,我忽然前来又忽然远离。
日暮时在天帝的郊野住宿,你等待谁久久停留在云际?
同你到日浴之地咸池洗头,到日出之处把头发晾干。
远望美人啊仍然没有来到,我迎风高唱恍惚幽怨。
孔雀翎制车盖翠鸟羽饰旌旗,你升上九天抚持彗星。
一手直握长剑一手横抱儿童,只有你最适合为人作主持正。
赏析:
《九歌·少司命》是屈原所作组曲《九歌》中一首,是《九歌·大司命》的姊妹篇,是祭祀少司命神的歌舞辞。少司命是主管人间子嗣的神,是一位年轻美貌的女神,因为是主管儿童的,所以称作“少司命”。
这首诗和《九歌·大司命》都是一方面用人物自白、倾吐内心的方式展示其精神世界,另一方面用对方眼中所见来刻画形象。由对方的赞颂从旁表现的办法,既变换角度,又内外结合,互相映衬,诗中的每一段唱词,都是既写“他”,又写“我”,采取了抒情与描写相结合的手法,辞采华丽,又韵味深长。

扩展资料:
创作背景:
过去楚国南方的沅江、湘江之间的风俗信奉鬼神,崇尚祭祀。其祭祀过程有歌舞鼓乐以祭神。屈原在这些地区徘徊游走,记载并对当时乡民祭祀之礼、歌舞之乐、所唱之辞加工创作。这篇就是当时男巫迎祭女神的祭祀之辞,和与姊妹篇《九歌·大司命》并列,表达了男女相慕之意。
作者简介:

屈原(前340~约前278)战国楚臣、诗人。名平,字原,又自称名正则,字灵均。《史记·屈原列传》称其“博闻强志,明于治乱,娴于辞令”,深得怀王信任,任左徒。主张对内修明法度,举贤任能,对外联齐制楚。后遭靳尚谗害,被免官。
顷襄王时被放逐。及国都郢(湖北江陵)被秦攻破,他心怀忧愤,自投汨罗江而死。遗著有《离骚》、《九歌》、《九章》、《天问》等。开创楚辞一派文体,在文学上取得巨大成就。《汉书·艺文志》著录有《屈原赋》二十五篇。今存《楚辞》为汉刘向编集。

秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。
  绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。
  夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦?
  
  秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。
  满堂兮美人,忽独与余兮目成。
  入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。
  悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。
  
  荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。
  夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?
  
  与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。
  望美人兮未来,临风怳兮浩歌。
  
  孔盖兮翠旌,登九天兮抚彗星。
  竦长剑兮拥幼艾,荪独宜兮为民正。


屈原《九歌》原文
《九歌》是《楚辞》的'篇名,原为中国神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原对其进行了重新创作。《九歌》共十一篇:《东皇太一》《云中君》《湘君》《湘夫人》《大司命》《少司命》《东君》《河伯》《山鬼》《国殇》《礼魂》。下面是我带来的屈原《九歌》原文,希望对你有帮助。东皇太一 吉日...

少司命是什么意思?
角色由来及其职位名称来源 屈原《楚辞·九歌》中的"少司命"是传说中执掌人间子嗣及儿童命运的女神,少言寡语。而动画《秦时明月》系列中的这个担任阴阳家少司命职位的少女,也在动画至今的情节中从未开口。另有官方为少司命制作的短篇《秦时明月之罗生堂下》正是以屈原《楚辞·九歌·少司命》的第一句“秋...

罗生堂下
楼上复制党无疑。。。这是出自屈原著作《楚辞·九歌·少司命》中的 九歌·少司命秋兰兮麋芜,罗生兮堂下。绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦?秋兰兮青青,绿叶兮紫茎。满堂兮美人,忽独与余兮目成。入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗。悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。

少司命是什么神 少司命是什么神仙
少司命是中国古代传说中楚地的神灵之一,他是主管人间子嗣生育、守护儿童命运、播撒幸福欢乐的司春之神。现存对于“少司命”成文的最早文字记载是屈原所著《九歌·少司命》,那就可以先从《楚辞》和屈原,也就是剧中的屈子说起。基本简介 《九歌》是《楚辞》中的一卷。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫...

少司命的解释欣赏
这一想象也很巧妙,引出了下章少司命一段情意深长的答词。〔第四章〕与女兮游九河,冲风至兮水扬波。与女沐兮咸池,晞女发兮阳之阿。望美人兮未来,临风恍兮浩歌。这一章是扮成少司命的主巫的答词。但开头二句经宋代洪兴祖《楚辞补注》指出是《九歌·河伯》篇中的词句窜入本篇的,这个说法为后来《楚辞》...

《芈月传》少司命在古代是什么神?
电视剧《芈月传》少司命是古代汉族传说中执掌人间子嗣及儿童命运的女神,是美丽、善良、温柔、圣洁、勇敢的典型形象。出自楚辞《九歌》中《少司命》篇,旧注以为星名,也是神名,主管人的祸福,各家观点基本上皆认定其为一名女神。《芈月传》中,把芈月丢在篮子里,放在水中顺流而下有一个很陡的地方,...

楚辞中的《九歌》什么意思。
九歌:《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇,悼念和...

九歌有哪些篇目
《东皇太一》指天神;《云中君》指云神;《湘君》《湘夫人》指湘水之神;《大司命》主管寿夭之神;《少司命》主管子嗣之神;《东君》:太阳神;《河伯》指黄河之神;《山鬼》指山神;《国殇》指祭祀为国捐躯的将士;《礼魂》是送神曲。九歌是《楚辞》的篇名,原为传说中的一种远古歌曲的名称。《...

《芈月传》少司命是什么神?
《芈月传》少司命是是楚国神明。电视剧《芈月传》少司命是古代汉族传说中执掌人间子嗣及儿童命运的女神,是美丽、善良、温柔、圣洁、勇敢的典型形象。出自楚辞《九歌》中有专门记录少司命的《少司命》篇。旧注以为星名,也是神名,主管人的祸福,各家观点基本上皆认定其为一名女神。王夫之《楚辞通释》有大...

屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐再创作的一组诗歌是
1、作品简介 《九歌》是《楚辞》篇名。原为汉族神话传说中的一种远古歌曲的名称,战国楚人屈原据汉族民间祭神乐歌的基础上改作加工而成,诗中创造了大量神的形象,大多是人神恋歌。共十一篇:《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》...

凤山县18566218231: 求楚辞九歌《少司命》全文 -
空叙雷贝: 秋兰兮麋芜,①罗生兮堂下.绿叶兮素华,②芳菲菲兮袭予.③夫人自有兮美子,④荪何以兮愁苦?⑤秋兰兮青青,⑥绿叶兮紫茎.满堂兮美人,⑦忽独与余兮目成.⑧入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝.⑨夕宿兮帝郊,君谁须兮云之际?⑩与女沐兮咸池,⑾晞女发兮阳之阿.⑿望美人兮未来,⒀临风怳兮浩歌.⒁孔盖兮翠旍,⒂登九天兮抚彗星.⒃竦长剑兮拥幼艾,⒄荪独宜兮为民正.⒅

凤山县18566218231: "悲莫悲兮生别离"是什么意思 -
空叙雷贝: “悲莫悲兮生别离”这句话的意思是:再悲伤莫过于生离死别. 出处:出自屈原楚辞《九歌·少司命》.1、原文如下: 秋兰兮麋芜,罗生兮堂下. 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予. 夫人兮自有美子,荪何以兮愁苦. 秋兰兮青青,绿叶兮紫茎...

凤山县18566218231: 简单的屈原诗词 -
空叙雷贝: 屈原诗词如下: 1、入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗.悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.——屈原《九歌·少司命》 2、闻赤松之清尘兮,愿承风乎遗则——屈原《离骚》 3、与天地兮同寿,与日月兮齐光.——屈原《楚辞》 4、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒.——屈原《渔父》 5、愿岁并谢,与长友兮.——屈原《楚辞》 6、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索.——屈原《离骚》 7、沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言.——屈原《楚辞》 8、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.——屈原《楚辞》 9、尺有所短;寸有所长.物有所不足;智有所不明.——屈原 10、悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮新相知.——屈原《九歌·少司命》

凤山县18566218231: 屈原的诗词全集、 -
空叙雷贝: 1、 入不言兮出不辞, 乘回风兮载云旗. 悲莫悲兮生别离, 乐莫乐兮新相知. ——屈原 《九歌·少司命》 2、 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》 3、 与天地兮同寿,与日月兮齐光. ——屈原 《楚辞》 4、 举世皆浊我独清,众...

凤山县18566218231: 乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离. -
空叙雷贝: 出处:《楚辞·九歌·少司命》 生离总比死别好些吧,如果你还深爱着他(她)的话.因为总算你爱的人还在这个世界,还可以有重逢的希望,你可以发挥丰富的想象来设定重逢时各种可能的结局.只要你和他(她)都在这个世界上,都还活着...

凤山县18566218231: 《楚辞.九歌》中《少司命》云:夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦.此司人之子嗣有无.那兮美子是谁? -
空叙雷贝:[答案] 主管人间“子嗣之神”的少司命(荪),揆情度理,应该有,但从诗中看不出来.美子,美好的儿女,指人间的人的.

凤山县18566218231: 绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予是什么意思 -
空叙雷贝:[答案] 《楚辞.九歌》《少司命》〔第一章〕秋兰兮蘪芜,罗生兮堂下.绿叶兮素华,芳菲菲兮袭予.夫人自有兮美子,荪何以兮愁苦? 译文: 秋天的兰草和细叶芎藭, 遍布在堂下的庭院之中. 嫩绿叶子夹着洁白小花, 芬芳美丽飘落在我身边. 人们自有他们的...

凤山县18566218231: "悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知"出自哪?是什么意思? -
空叙雷贝: 出自战国屈原《九歌·少司命》. 意思是:悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识. 原文选段: 入不言兮出不辞,乘回风兮载云旗. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知. 荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝. 夕宿兮帝郊,君谁须兮云...

凤山县18566218231: 乐莫乐兮新相知,悲莫悲兮生别离.出自哪里,叙述什么事的? -
空叙雷贝: 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.出自《楚辞·九歌·少司命》

凤山县18566218231: "悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知"出自哪?是什么意思 -
空叙雷贝: 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知.见于屈原楚辞《九歌·少司命》译:悲伤莫过于活生生的离别,快乐莫过于新结了好相识.

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