《樊迟,仲弓问仁》是关于孔子“仁”的集中论述,结合文章阐述孔子“仁”的内涵,谈谈你有何启示?

作者&投稿:池馨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《樊迟,仲弓问仁》孔子对仲弓问仁的感性例证及理性归纳~

孔子提出对人要有爱心,要尊重人,体贴人,自己不愿做的事,不要强加给别人。仁”的内涵。启示是

孔子回答颜渊问“仁”,说明“仁”的一个基本内容是对“礼”的自觉,即是“礼”在人的思想、情感和行为等方面的实现;
孔子回答仲弓问“仁”,以及回答子贡问可以终身实践的“一言”,主要是从否定的方面说明仁意味着将心比心、推己及人;
孔子回答子贡问“仁”,则主要是从肯定的方面说明仁意味着将心比心、推己及人;
1、仲弓问仁。子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣。”
释义:仲弓问怎样做才是仁。孔子说:“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀,(都要认真严肃。)自己不愿意要的,不要强加于别人;做到在诸侯的朝廷上不怨恨什么;在卿大夫的封地里也不怨恨什么。”仲弓说:“我虽然笨,也要照您的话去做。”
2、樊迟问仁。子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”
樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”
樊迟退,见子夏曰:“乡也吾见于夫子而问知,子曰:‘举直错诸枉,能使枉者直’,何谓也?”
子夏曰:“富哉言乎!舜有天下,选于众,举皋陶,不仁者远矣。汤有天下,选于众,举伊尹,不仁者远矣。”
释义:樊迟问什么是仁,孔子说:“爱人。”樊迟又问什么是智,孔子说:“善于识别人。”樊迟没有想通这番话。孔子便说:“把正直的人提拔出来,使他们的地位在邪恶的人之上,这就能使邪恶的人正直起来。”樊迟退出来,见到子夏说:“刚才我见到老师,问什么是智,老师说:‘提拔那些正直的人并使他们在邪恶的人之上,这就能使邪恶的人正直起来。’这话是什么意思?”子夏说:“这是含义多么深刻的话啊!舜有了天下,在众人中挑选了一个皋陶来任用,那些不仁的人也就远离了。汤有了天下,在众人中挑选了一个伊尹来举用,那些不仁的人也就远离了。”

孔子提出对人要有爱心,要尊重人,体贴人,自己不愿做的事,不要强加给别人。仁”的内涵。启示是要尊重别人


问知。子曰:“知人。”樊迟未达。什么意思
译文:仲弓问仁。孔子说:“出门时要象会见贵宾一样庄重,建工程时要象举行盛大祭典一样严肃。自己不愿做的,不要强加于人。同事中相处融洽,亲属中和睦友爱。”仲弓说:“我虽不才,愿照此办理。”原文:樊迟问仁,子曰:“爱人。”问智,子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直措诸枉,能使枉...

《仲弓、樊迟问仁》中仁的核心是什么?
爱人。《仲弓、樊迟问仁》仁者应该具备对他人的关爱和尊重。孔子将仁置于道德学说的核心位置,认为通过爱人可以实现道德的最高境界。孔子的政治学说也以仁为出发点,主张通过道德和礼教来治理国家,实现和谐社会的理想。他的最高政治理想是建立一个“天下为公”的大同社会,即实现人人平等、和谐共处的社会...

孔子问仁的主要内容
原文:颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。”三、仲弓问仁 仲弓问什么是仁。孔子说:“出门好像去见贵宾,役使民众好像去承担...

这两则文言文
翻译:仲弓问孔子如何处世才能合乎仁道?孔子回答道:“一个人待人接物要严肃认真对待,自己不喜欢的事不要强加给别人,不论在朝在野都不要去发牢骚。”仲弓感谢道:“我虽迟钝,但一定要牢记先生的话。” 2.樊迟问仁。子曰:“居处恭,执事敬,为人忠。 虽之夷狄,不可弃也。”翻译:樊迟问怎样才是仁。 孔子说:“...

樊迟仲弓问仁中的特殊句式
樊迟仲弓问仁的出处和背景:樊迟仲弓问仁出自于《论语·颜渊》,共计24章。本篇中,孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段,是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。《论语》成书于春秋战国之际,是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时,有《鲁论语》(20篇)、《齐论语...

“论语”中孔子论“仁”的十句话是什么?
【译文】孔子说:“跟有仁德的人住在一起,才是好的。如果你选择的住处不是跟有仁德的人在一起,怎么能说你是明智的呢?”2、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”——春秋战国孔子弟子《论语·里仁篇》。【译文】孔子说:“一个没有道德修养的人,不能长久过穷困...

樊迟仲弓问仁的现实意义
最后,孔子强调了“仁”是一种道德境界,需要不断的努力和实践才能真正达到。在现实生活中,我们也需要不断地提高自己的道德水平,不断学习和实践,做一个有道德、有责任感的人。总之,孔子对樊迟和仲弓问仁的回答虽然很抽象,但其中蕴含了很多关于如何做一个善良的人、如何处理人际关系的启示。在现实...

仲弓樊迟三次问仁,孔子的答案不尽相同,请问这三种答案之间的内在联系...
释义:仲弓问怎样做才是仁。孔子说:“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀,(都要认真严肃。)自己不愿意要的,不要强加于别人;做到在诸侯的朝廷上不怨恨什么;在卿大夫的封地里也不怨恨什么。”仲弓说:“我虽然笨,也要照您的话去做。”2、樊迟问仁。子曰:“爱人。”问智,...

樊迟、仲弓问仁翻译
译文:仲弓问怎样做才是仁。孔子说:“出门办事如同去接待贵宾,使唤百姓如同去进行重大的祭祀,(都要认真严肃。)自己不愿意要的,不要强加于别人;做到在诸侯的朝廷上不怨恨什么;在卿大夫的封地里也不怨恨什么。”仲弓说:“我虽然笨,也要照您的话去做。”2、樊迟问仁。子曰:“爱人。”问智,...

试论孔子“仁”学思想的要旨。
孔子特别重视礼,合于礼、实行礼的过程是人性化的过程,是 “仁”的外在表现。(3) “忠恕”近“仁”。“子曰:‘夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。’”(《雍也》)“仲弓问仁。子曰:‘出门如见大宾,使民如承大祭。已所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无...

岢岚县18628242146: 樊迟、仲弓问仁:儒家主要思想为仁,孔子如何解释仁? -
敖斧二羟:[答案] 原文:仲弓问仁.子曰:“出门如见大宾,使民如承大祭.己所不欲,勿施于人.在邦无怨,在家无怨.”仲弓曰:“雍虽不敏,请事斯语矣.” 译文:仲弓问仁.孔子说:“出门时要象会见贵宾一样庄重,建工程时要象举行盛大祭典一样...

岢岚县18628242146: 《樊迟、仲弓问仁》里讲述孔子仁学思想的主要内涵 -
敖斧二羟:[答案] 一,要宽以待人.二,己所不欲,勿施于人.三,诚敬之道,就是要在做事的时候,保持内心的真诚和谨慎 追问:还有什么啊 回答:就这么多了哎,我答的挺全的啊,不信你自己去看原文

岢岚县18628242146: 《樊迟、仲弓问仁》里讲述孔子仁学思想的主要内涵 -
敖斧二羟: 一,要宽以待人.二,己所不欲,勿施于人.三,诚敬之道,就是要在做事的时候,保持内心的真诚和谨慎

岢岚县18628242146: 求关于孔子"仁"的事例,谢谢 -
敖斧二羟: 孔子论“仁” 一部《论语》对“仁”有许多解释,“仁”可以说是《论语》中的一个基本思想.下面把《论语》有关“仁”的语录摘录出来,供朋友们研究.古文今译和个人浅析部分是个人理解.清斧正. 孔子认为最高的境界是“圣”,甚至...

岢岚县18628242146: 关于什么是“仁”,孔子对颜渊,子贡,樊迟,仲弓 等人的回答各有侧重,各不相同,试做具体分析,然后综合起来谈谈你对孔子所说的“仁”的理解…… -
敖斧二羟:[答案] 孔子回答颜渊问“仁”,说明“仁”的一个基本内容是对“礼”的自觉,即是“礼”在人的思想、情感和行为等方面的实现; 孔子回答仲弓问“仁”,以及回答子贡问可以终身实践的“一言”,主要是从否定的方面说明仁意味着将心比心、推己及人...

岢岚县18628242146: 樊迟仲弓问仁出自何处 -
敖斧二羟: 出自《论语》. 译文:仲弓问怎样做才是“仁”.孔子说:“出门办事时要象会见贵宾一样庄重,役使百姓时要象举行盛大祭典一样严肃.自己不愿要的,不要强加于人.做到在诸侯的朝廷上没人怨恨(自己);在卿大夫的封地里也没人怨恨(...

岢岚县18628242146: 《樊迟,仲弓问仁》孔子对仲弓问仁的感性例证及理性归纳 -
敖斧二羟:[答案] 孔子提出对人要有爱心,要尊重人,体贴人,自己不愿做的事,不要强加给别人.仁”的内涵.启示是

岢岚县18628242146: 仁在孔子儒学的核心地位 -
敖斧二羟: 什么是“仁”?简单地说,就是“爱人”(《论语•颜渊》).这是孔子对樊迟的回答.樊迟,前面说过,就是因为要学农,而被孔子骂作“小人”的那个.孔门弟子三千,被宣布为可以挨揍的有一个,挨骂的有三个.可以挨揍的是冉有,原因...

岢岚县18628242146: 《樊迟、仲弓问仁》里“樊迟问仁.子曰:“居处恭,执事敬,与人忠.虽之夷狄,不可弃也.”的翻译是什么 -
敖斧二羟: 樊迟问怎样才是仁.孔子说:“平常在家规规矩矩,办事严肃认真,待人忠心诚意.即使到了夷狄之地,也不可背弃.”

岢岚县18628242146: 求关于孔子"仁"的事例,谢谢 -
敖斧二羟:[答案] 孔子论“仁” 一部《论语》对“仁”有许多解释,“仁”可以说是《论语》中的一个基本思想.下面把《论语》有关“仁”的语录摘录出来,供朋友们研究.古文今译和个人浅析部分是个人理解.清斧正. 孔子认为最高的境界是“圣”,甚至认为尧、舜...

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