孔子评价樊迟为小人的缘由
文言文《樊迟问人》
唐赠“樊伯”,宋封“益都侯”,明称“先贤樊子”。其重农重稼思想在历史上具有进步意义。 2. 古文《樊迟问稼》的翻译 古文《樊迟问稼》的翻译 解答: 樊迟向孔子请教如何种庄稼.孔子说:“我不如老农.”樊迟又请教如何种菜.孔子说:“我不如老菜农.等樊迟退出去了,孔子说:樊迟真是小人.在上位者只要重视礼...
孔夫子七十二弟子之一樊迟 樊迟问稼
有人认为孔子看不上种庄稼的，所以没有回答樊迟问稼的问题，还骂樊迟为小人。其实孔子对樊迟的评语只是针对他的观点而言。孔子对每一个弟子都是有什么说什么，甚至对最心爱的弟子子路也这样。樊迟向孔子讨教关于农作的事情，被老师嫌弃胸无大志。另外在论语中曾经说明过孔子是一个五谷不分的人，可是...
“君子忧道不忧贫”,故孔子把请学稼、学圃的樊迟视为“小人”。这反映...
【答案】：C 孔子把请教学稼、学圃的樊迟视为“小人”，说明孔子鄙视体力劳动者，轻视生产知识的传授。
“樊迟学稼”说明了什么?
浙江省人大常委会办公厅何新国《论语·子路》:“樊迟请学稼,子曰:‘吾不如老农。’请学为圃,曰:‘吾不如老圃。’樊迟出。子曰:‘小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”一般都把这段话作为孔子轻视并反对生产劳动...
孔子说的小人是指地位卑贱还是道德败坏的人?
根据个人理解，孔子说的小人并不一定是“地位卑贱”者，或是“道德败坏”者。例如：当孔门弟子樊迟问有关种田、种菜的方法时，孔子便毫不客气地批评他是“小人”。此处便是以志向来说的。这里的“小人”，不好理解为“地位卑贱”或者是“道德败坏”。在举例说明。例如：“君子喻于义，小人喻于利”...
古文《樊迟问稼》的翻译
古文《樊迟问稼》的翻译 解答：樊迟向孔子请教如何种庄稼.孔子说：“我不如老农.”樊迟又请教如何种菜.孔子说：“我不如老菜农.等樊迟退出去了,孔子说：樊迟真是小人.在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从；在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心...
樊迟问孔子如何种庄稼,为什么说吾不如老农呢?
那个时候的教育是没有种地的。在论语中，有一篇说到孔子的一个弟子就像孔子请教怎么种地，孔子就说他不如老农民了，凡事有一次问他怎么种菜，孔子又说不知道我，我不如种菜的，也没有得到他的答案就走了，刚一出去孔子就说樊迟是个小人。孔子是一个圣人，他在我们的认知里，他懂得很多的知识，孔子的...
樊迟问稼典故,说明孔子的教育活动是()的。
【答案】：B 本题考查的是中国教育学萌芽阶段的教育思想。《樊迟问稼》的故事是指：樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“我不如老农。”樊迟又请教如何种菜，孔子说：“我不如老菜农。”等樊迟退出去了，孔子说：“樊迟真是小人。在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重视义，老...
作为孔门弟子的樊迟做过什么事情,为什么始终不受待见?
” 樊迟出。子曰：“小人哉,樊须也!上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼?”孔子这个人，擅长于讲大道理，后人称其“四体不勤,五谷不分”，樊迟显然选择了错误的时候问了错误的话，孔子贬斥樊迟为“小人哉”，明显...
说小人手段的文言文
《论语·子路》:“ 樊迟 请学稼。子曰:‘吾不如老农。’请学为圃。子曰:‘吾不如老圃。’ 樊迟 出。子曰:‘小人哉! 樊须 也。’”金 王若虚 《辨惑二》:“其曰硜硜小人、小人 樊须 ,从其小体为小人之类,此谓所见浅狭,对大人而言耳。” (6).人格卑鄙的人。《书·大禹谟》:“君子在野,小人在位。
淇滨区尼莫回答：[答案] 浙江省人大常委会办公厅何新国《论语·子路》:“樊迟请学稼,子曰:'吾不如老农.'请学为圃,曰:'吾不如老圃.'樊迟出.子曰:'小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方...
徐娴17299187689问： 孔子对樊迟的教育又反映孔子中的什么问题?该怎样评价? - ？
淇滨区尼莫回答：[答案] 樊迟大概受了农家之并耕的影响,便向他请教稼,圃,孔子却以“吾不如老农”拒绝;樊迟出,他便发泄道“小人哉,樊迟也”!如此看来,孔子作为一个老师,真是误人子弟!孔子的弟子号称三千,七十二贤,合格率仅为2.4%,况且其中水分还不...
徐娴17299187689问： 孔子为什么说自己不如老农 - ？
淇滨区尼莫回答： 《论语子路》篇记载,孔子的弟子樊迟有一天向孔子请教如何种地,孔子说:“我不如老农民.”樊迟又问如何种菜,孔子又说:“不知道,我不如种菜的.”樊迟没有得到答案就出去了,刚一出去,孔子就说:“樊迟真是个没有什么出息的小...
徐娴17299187689问： 《论语》“子路篇十三”一段话“樊迟请学......焉用稼?'＂说明什么问题?孔子真的认为种菜没出息吗? - ？
淇滨区尼莫回答： 原文:樊迟请学稼,子曰:“吾不如老农.”请学为圃,曰:“吾不如老圃.”樊迟出,子曰:“小人哉樊须也!上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情.夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?” ...
徐娴17299187689问： 孔子对樊迟的教育反映了孔子教育思想中的什么问题,应怎样评价? - ？
淇滨区尼莫回答： 在孔子看来,当权者治理天下,只须礼义信就够了,那里用得着自已种庄稼.这里孔子鄙视普通劳动者的倾向是显而易见的.
徐娴17299187689问： 《论语》中孔子与樊迟的对话中可以看出孔子怎样的思想感情? - ？
淇滨区尼莫回答： (一)樊迟问知.子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣.”问仁.曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣.”(雍也)(二)樊迟问仁.子曰:“爱人.”问知.子曰:“知人.”樊迟未达.子曰:“举直错诸枉,能使枉者直.”樊迟退...
徐娴17299187689问： 《论语》中有哪些糟粕内容?请列出原句,翻译和评论 ？
淇滨区尼莫回答： 《论语·雍也第六》 子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也.” 孔子说:“中等智力以上的人,可以传授深奥的学问,中等智力以下的人,不可以传...
徐娴17299187689问： 樊迟请学稼.子曰:“吾不如老农.”请学为圃.曰:“吾不如老圃.”樊迟出.子曰:“小人哉,樊须也!上好礼,则民莫敢不敬,上好义,则民莫敢... - ？
淇滨区尼莫回答：[答案] 1、(1)在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,... 2、是否赞同:孔子毫不客气地指责想学种庄稼和种菜的樊迟是小人,按我们今天的眼光看,孔子轻视劳动人民的观点显然是...
徐娴17299187689问： 阅读下面《论语》选段,回答问题.(6分) 樊迟请学稼.子曰:“吾不如老农.”请学为圃.曰:“吾不如老圃.”樊迟出.子曰:“小人哉,樊须也... - ？
淇滨区尼莫回答：[答案] ⑴B(孔子仅仅认为樊迟是目光不够远大,分不清事物的轻重本末) ⑵批评得对,因为孔子确实不懂稼穑,且还批评想学习稼穑的弟子.(持其他观点亦可,只要能自圆其说) 樊迟向孔子请教怎样...
徐娴17299187689问： 樊迟是什么人?他的资料! - ？
淇滨区尼莫回答： 樊须姓樊名须,字子迟,亦称樊迟,比孔子小三十六岁,齐国人,一说是鲁国人.他是一个农民,在其未拜孔子为师之前,已在季氏宰冉求处任职.孔子回鲁后拜师.他求知心切,三次向孔子请教“仁”的学说,还问“知”、“崇德、修业、辩惑”等,他有谋略,并具有勇武精神.鲁哀公十一年(前484年)齐师伐鲁,冉求率“左师”御敌,冉求认为他能服从命令,以其为车右.鲁军不敢过沟迎战,他建议冉求带头,冉求纳之,鲁军大获全胜.在受教于孔子期间,有一次,向孔子请教种植五谷和蔬菜的事,被孔子斥为“小人”.他学业上成就不大,但有勇武精神,但他不愧是孔门弟子中的佼佼者.唐开元二十七年(739年)被追封为“樊伯”.宋大中祥符二年(1009年),又加封为“益都侯”.
