60不留饭,70不留宿
俗语“六十不交言,七十不留宿,八十不留饭”啥意思?有道理吗?
这句俗语更好理解,就是到了这样的高龄,平时喝水吃饭都要小心翼翼,如常说的“喝水都能呛着,吃饭都能噎着”,在饮食上一定要高度注意,不仅要细嚼慢咽,菜品口味还不能过重,什么辣的酸的甜的咸的等等,都要敬而远之,很多食品与老人的常用药或疾病会出现过敏等不良反应,甚至会有生命危险。为此,为了避免不必要的麻烦,在没有子女陪同的情况下,尽量不要留老人在家吃饭。
二、不留宿
这句俗语是告诫我们,遇到年过七十的老人,不要轻易留他过夜,以防止意外发生。古人讲:人活七十古来稀。虽然现代医疗条件好,但七十岁左右的老人身体机能已经大不如前,很多隐疾早已蠢蠢欲动,稍有差池,便有性命之忧。
很多老人仍然顽固不服老,甚至认为自己老当益壮,不惜与年轻人争强斗狠、争高下。遇到这个年龄段的老人,不能出于好心和善意,一味挽留老人在家中过夜,否则稍有闪失,纵然浑身是口,到时也百口莫辩,只能悔不当初。
现在很多单位为图省钱,不惜聘请老人做环卫、门卫等工作,经常出现老人深夜病故在工作岗位的现象,单位也不得不承担巨额的赔偿及丧葬费用。
是:70留宿,80不留饭,90不留坐。许多地区的人们认为,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚或朋友家,主家不应该强留其住宿;到了八十岁以后,便不要再强留其吃饭;到了九十以后,便不要再留他多坐。就是怕人的年龄大了万一有个好歹,主人有责任。
以前这是指人到60岁了到你家最好不要留人家吃饭,这个年龄的人饮食习惯你不知道,很有可能肇成不良反应,70不留宿,呵呵这个可不好说了,不吉利的话我就不说了,
七十不留宿八十不留饭九十不留坐什么意思
这里的七十、八十、九十均指的是人的岁数。这句话的意思就是对待70多岁的人,不要留人家在家里住宿。对于80多岁的人,不能留人家在家里吃饭,对于90多岁的人,连请人家来家里坐一会都不要。因为70多岁的人身体已经不算很好了,甚至身体很多毛病这时候都显现出来,特别是老年人容易得的那些常见病等...
“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是什么意思?
在民间流传着很多的俗语,而这些俗语都是古人通过自己的亲身经验总结出来的,所以说是非常的有道理的,就像是“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”这句话一样,就像是表面的意思一样,不是对人不热情,而是一种防患于未然的理念,既不给自己添麻烦,也不强求别人.一:七十不留宿。意思...
70不留饭80不留宿是什么意思70?
80岁老人不留宿,按照农村人的话来说:他们是在数着天天过日子,说走随时就走了,留在家里,万一老人有个三长两短,给自己添麻烦不说,还会断了两家关系。70岁老人不留饭,是说老人像孩子,遇到好吃好喝就会狼吞虎咽,万一咽着了,就麻烦了。人老了,消化功能减退,容易引起消化不良,如果在别人...
“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”,你知道为什么吗?
三句俗语的意思是说,老人70岁以后,如果到亲戚朋友家串门,主人不要强留其住宿;80岁以上的老人,就不要强留其吃饭;90岁以上老人,更是连坐都不要挽留了。
为什么说“50莫交钱,60莫交言,70莫留坐“?
可能大家小的时候听到俗语会觉得很有趣,但随着年龄的增长,也就越来越懂得那些俗语的意思。农村俗语的涉及面特别广,有的俗语是讲夫妻间如何相处的,有的是在教大家如何为人处事的,还有的是讲节气的等等。今天小编跟大家分享的这条俗语,说的是“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”,大家知道这句...
为何说“70不留宿 80不留饭 90不留坐”
【七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐】“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗信。许多地区的人们认为,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚或朋友家,主家不应该强留其住宿;到了八十岁以后,便不要再强留其吃饭;到了九十以后,如果老人自己想走,便不要再留他多坐。...
“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”,这句农村俗语有何含义?_百度知 ...
“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”,这句农村俗语的含义就是已经五十岁的老人,就尽量不要借其钱,在古代,50岁已经算是高龄了,如果借钱给他,一旦他发生什么意外,那也就很有可能给自己带来财产损失;二是尽量不要和六十岁的老人太过于交心,毕竟有着很大的代沟;三是对已经七十岁...
七十不留宿八十不留饭九十不留坐什么意思
对待70岁左右的人,不宜邀请他们在家中过夜。对于80岁左右的人,不应留他们在家中用餐。而对于90岁左右的人, even inviting them to sit in your home should be avoided. 这样的做法是出于对老年人身体状况的考虑,因为随着年龄的增长,他们的身体机能逐渐衰退,更容易出现健康问题。如果在这个年龄段...
70不留宿80不留饭90不留坐是什么意思
普遍流行的一种民间俗信。许多地区的人们认为,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚或朋友家,主家不应该强留其住宿。到了八十岁以后,便不要再强留其吃饭。到了九十以后,如果老人自己想走,便不要再留他多坐。如果违背这种俗信,人们认为可能会给老人家和自己家里带来不吉和灾难。尊老重孝是中华民族...
“六十不交言,七十不留宿”,这句话表达的是什么意思?
这是由于早期社会,人们的寿命普遍不长,到了70岁就是高龄了并且很可能有一些慢性或者隐藏的疾病,如果让他们在家中留宿的话,怕他们在晚上会发生什么意外,需要承担额外的责任。不留80岁的人吃饭是由于老人到了80岁,消化系统已经退化,他吃的东西并不多,并且手脚不灵活,还需要你喂饭,你可能还得...
宥姿依信: 没有听说题目所说的,倒是有“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”的一种民间俗信. 1、老人到了七十岁以后,如果到了亲戚或朋友家,主家不应该强留其住宿; 2、到了八十岁以后,便不要再强留其吃饭; 3、到了九十以后,如果老人自己想走,便不要再留他多坐. 到了70岁,心血管发病的几率就大了,所以不应该留宿,不管对老人还是老人家里的亲人来讲,都是一种负责任的态度; 到了80岁,吞咽功能、消化功能进一步弱化,而留下老人吃饭,毕竟需要准备一下好的酒食,一旦老人在吃的方面出了问题,主家也是很挠头的事情; 90岁,基本上待在自己的家里;即便是到访某家,老人想走就走,不想走也要跟他的家人打声招呼,请老人回家,这是礼貌,更是对双方都负责任的表现.
河间市13763126210: 老人“三不留”到底有何含义? - ?
宥姿依信: 老人“三不留”指的是对于老年人“七十不留宿、八十不留餐、九十不留步”.这是一句俗语,意思说是,老人到了一定的年龄之后在没有其他亲人陪同下来家里做客,不要留老人在家里住下、不要强留对方吃饭,年纪大了最好待在家里不要随...
河间市13763126210: 六十(岁)不劝酒,七十(岁)不劝饭,八十(岁)不留宿怎么理解?? ?
宥姿依信: “劝”是中国酒桌上一个独有的现象,呵呵 一个劝字,一次又一次的说服别人喝吧,... 强行劝酒劝饭会出事的,所以有这个说法,年过六十的人就不要劝酒了,六十岁以上...
河间市13763126210: “七十不留宿,八十不留茶”这句话啥意思呀? - ?
宥姿依信: 我国民间有句古语,叫做“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”,意思是说,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚朋友或熟人家中,主人一般不要留其住宿;到了八十岁以后,一般不要留其吃饭;到了九十岁以后,最好也不要留其久坐.这在当代全国各地也是一种普遍流行的民间礼俗,这样做人们不会认为是对老人的失礼.尊重老人、热情好客是中华民族的传统美德,这种做法似乎与传统美德不相符合.然而,从人的生理规律和中国传统习俗来看,这种做法是有其道理的,这也是人们从多年生活中总结出来的经验之谈. 意思是说,年事已高的人,应尽量避免到亲友家赴宴和留宿.
河间市13763126210: 民间有七十不留宿,八十不留饭的说法吗?
宥姿依信: “七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗信.许多地区的人们认为,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚或朋友家,主家不应该强留其住宿;到了八十岁以后,便不要再强留其吃饭;到了九十以后,如果老人自己想走...
河间市13763126210: 六十不劝酒,下一句是 - ?
宥姿依信: 六十不劝酒,七十不留宿. 八十不留饭,九十不留座.
河间市13763126210: 六十勿过夜,七十勿过更 怎么解释 - ?
宥姿依信: 这是以前民间流传的一种规矩,六十岁的人不在外面(主要是指在别人家里)过夜,七十不过更(一更是二个小时)也就是到晚上七点前不到人家家里去,七点前去也最多也就是留二个小时.这样做既是对人家的尊重,也对自己有好处.(怕年纪大,有个三长两短的) 另:一晚上有五更,晚上七点到九点为一更,晚上九点到十一点为二更,晚上十一点到零晨一点为三更,零晨一点到零晨三点为四更,零时三点到零晨五点为五更.”冬季的五更是最寒冷的.
河间市13763126210: 农民常说的:“五十不交钱,六十不交言,七十不留饭”是什么意思??
宥姿依信: 五十岁之后的人,普遍没什么收入了,这样的人跟他如果有经济来往,十有八九要赔!六十岁之后的人,人生阅历已经是非常丰富,这个时候的人说话都会留有余地,话说七分留三分,不会太磊落!七十以后的人身体就比较不行了,留这样的人在家里吃饭,万一出了什么事,真的担待不起!
河间市13763126210: 老人不到别人家吃饭 - ?
宥姿依信: 农村有“六十不留宿,七十不留饭,八十不留坐”的说法.竞思是六十岁以上的客人不宜挽留他住宿;七十岁以上的客人不宜挽留他吃饭;八十岁以上的客人不宜挽留他久坐……都是指老人不宜到家外去长时间活动.不过各地的说法略有差异,并无统一的标准,仅供参考.
河间市13763126210: 意外发生后没有立刻死亡算不算横死 - ?
宥姿依信: 算 如果是意外死亡,不但不能算喜丧,还要算横死.也不能死在家里以外,尸体进不了屋(我国大部地方习俗,在外死亡之人的尸体不能抬进屋,只能摆在外面,可在家办丧事).所以民间才有““七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”之说,就是怕老人出事.