七十不留宿八十不留饭九十不留坐什么意思
这里的七十、八十、九十均指的是人的岁数。这句话的意思就是对待70多岁的人，不要留人家在家里住宿。对于80多岁的人，不能留人家在家里吃饭，对于90多岁的人，连请人家来家里坐一会都不要。
因为70多岁的人身体已经不算很好了，甚至身体很多毛病这时候都显现出来，特别是老年人容易得的那些常见病等，留70多岁的人在家里住宿，一旦老人的身体发生什么问题，那自己不仅仅要承担医疗费等花费，甚至还可能承担赔偿责任，所以尽量不要留70多岁的人在家里住宿。
同理八十多岁和九十多岁的农民更不能留，甚至对待90多岁的人，连留着坐─会都不行，因为年龄越大，身体状况越差，越容易发生事情。
如果真发生这样的事情，那么主人家铁定逃脱不了干系，可能还面临一大笔赔偿问题，所以祖先们已经总结出来了经验，编制成俗语，告诫后代。
专家看法：
卫计委首席健康专家、中国老年保健协会副会长洪昭光教授认为，这种说法很有道理，主人如果按照以上做法做也不会失礼。年事已高的人，随时都可能发生意外，应该尽量少走亲访友，否则，很可能给自己和主人家带来麻烦。
70岁以上的高龄老人，因为身体各脏器功能，都在逐渐发生退行性改变，疾病更是接踵而来。尤其是半夜和清晨，是意外出现的高发时段，一旦此时出事儿，会给陌生环境增加很多处理上的困难。
另外，老人听力、视力都有所下降，在陌生地方留宿，对环境不熟悉的老人，起夜时很容易被障碍物绊倒，发生意外伤害，所以，要尽量避免让老人在外留宿。
“六十不交言,七十不留宿,八十不留饭”有道理吗?
在农村老人口中经常可以听到一句话：“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”，这句俗语如果按照字面上的意思去理解，那就是说：人到了60岁的时候就尽量不要多说话了，因为年纪大了，逻辑思维不够清晰，经常会说错话，导致得罪很多人；到了70岁的时候就尽量不要在其他人家中留宿，因为到了70岁时...
俗语说“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”,说的啥意思?
人到老年“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，有什么道理？农村俗语 七十不留宿 八十不留饭 九十不留坐 老年的赡养习惯
“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”这是啥意思?
农村中流传着许多俗语，这些俗语往往是从老年人口中传出的，这一现象与当前的人口老龄化现象不无关系。从积极的角度来看，这为我们提供了一个学习传统文化的好机会，这是一种很好的文化交流方式。其中，“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”就是传统文化中的一部分。关于“七十不留宿，八十不留饭...
有句老话:七十不留宿,八十不留-?最后一个字是什么?
我国民间有句古语，叫做“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”，意思是说，老人到了七十岁以后，如果到了亲戚朋友或熟人家中，主人一般不要留其住宿；到了八十岁以后，一般不要留其吃饭；到了九十岁以后，最好也不要留其久坐。这在当代全国各地也是一种普遍流行的民间礼俗，这样做人们不会认为是对...
“六十不交言,七十不留宿,八十不留饭”是什么意思?
因此，我们不应该让他们留宿在我们的家中，以免他们因为不熟悉环境而出现意外。八十岁的人，由于年龄更大，他们的身体可能更加虚弱，他们的饮食可能需要特别的注意。因此，我们不应该邀请他们留下来吃饭，以免他们因为饮食不当而出现问题。以上是我国民间谚语“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”的含义。
老人常说:七十不留宿,八十不留饭,这说的是什么意思?
还记得儿时，在我成长的学习过程中，曾听到有人说过各种俗语，是各行各业专业人士总结出来的，具有很强的行业指导意义。在我们的传统文化中，俗语也是很重要的一部分，俗语比诗歌更为人所熟知。"七十不留宿，八十不留饭"，这句俗语的意思很简单，就是告诉我们，如果一个人在七十岁的时候来拜访，就不...
为何说“70不留宿 80不留饭 90不留坐”
【七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐】“七十不留宿，八十不留饭，九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗信。许多地区的人们认为，老人到了七十岁以后，如果到了亲戚或朋友家，主家不应该强留其住宿；到了八十岁以后，便不要再强留其吃饭；到了九十以后，如果老人自己想走，便不要再留他多坐。...
“六十不交言,七十不留宿,八十不留饭”是什么意思?有道理吗?
六十不交言:六十岁为花甲之年,再想重新结交知心朋友,几乎很难;七十不留宿:人生七十古来稀,最好不要留老人过夜;八十不留饭:八十岁的老人被称作耄耋之年,不要勉强别人在主家吃饭。 在农村地区,对于那些上了年纪的老人,坊间普遍流传着一种说法: 六十不言交,七十不留宿,八十不留饭。 当然,这样一句俗谚不是...
“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是什么意思?
1. 民间俗信的解释。这种信仰在很多地区广为流传。人们相信，当老人达到七十岁时，若访问亲友，不应强行留宿；到了八十岁，不应强留用餐；九十岁后，如果老人自己想要离开，就不应再留座。违反这一习俗，人们担心可能会给老人和家庭带来不吉利的影响。2. 尊老敬老是中华文化的核心价值。尽管这一民间...
“六十不交言,七十不留宿,八十不留饭”讲的是啥道理?
农村的一些老人，总是习惯于把各种各样的俗语挂在嘴边，所以一些年轻人从没听过的俗语，农民说起来却是头头是道，他们这么做一边是为了警示和教育后人，同时也是为了提醒自己。在农村，越是上了年纪的老人越是讲规矩，做起事情来也更加谨慎。农村有种说法叫做“六十不交言，七十不留宿，八十不留饭”，...
柯受小儿： 我国民间有句古语,叫做“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”,意思是说,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚朋友或熟人家中,主人一般不要留其住宿;到了八十岁以后,一般不要留其吃饭;到了九十岁以后,最好也不要留其久坐.这在当代全国各地也是一种普遍流行的民间礼俗,这样做人们不会认为是对老人的失礼.尊重老人、热情好客是中华民族的传统美德,这种做法似乎与传统美德不相符合.然而,从人的生理规律和中国传统习俗来看,这种做法是有其道理的,这也是人们从多年生活中总结出来的经验之谈. 意思是说,年事已高的人,应尽量避免到亲友家赴宴和留宿.
东市区19576287845： 老人“三不留”到底有何含义? - ？
柯受小儿： 老人“三不留”指的是对于老年人“七十不留宿、八十不留餐、九十不留步”.这是一句俗语,意思说是,老人到了一定的年龄之后在没有其他亲人陪同下来家里做客,不要留老人在家里住下、不要强留对方吃饭,年纪大了最好待在家里不要随...
东市区19576287845： 合肥有哪些俗语 - ？
柯受小儿：[答案] 不是一家人,不进一家门. 夜猫进宅·没好事. 七十不留宿,八十不留餐,九十不留坐. 七十三,八十四,阎王不叫自己去. 举头三尺有神明. 左眼跳财,右眼跳灾.
东市区19576287845： 六十不劝酒,下一句是 - ？
柯受小儿： 六十不劝酒,七十不留宿. 八十不留饭,九十不留座.
东市区19576287845： 民间有七十不留宿,八十不留饭的说法吗？
柯受小儿： “七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”是普遍流行的一种民间俗信.许多地区的人们认为,老人到了七十岁以后,如果到了亲戚或朋友家,主家不应该强留其住宿;到了八十岁以后,便不要再强留其吃饭;到了九十以后,如果老人自己想走...
东市区19576287845： ＂五十不交钱,六十不交言＂是什么意思 - ？
柯受小儿： 在农村流行着很多俗语,虽然话糙但理不糙.这句五十不交钱,六十不交人,指的是如果年纪到了50岁,就不要跟人有钱上金钱上的来往.如果已经到了60岁,就不要在别人面前胡言乱语,以免说错了话. 当然这只是表面意思,往深里看发现...
东市区19576287845： 有句谚语是老人60不过夜,70不过餐吗 - ？
柯受小儿： 没有听说题目所说的,倒是有“七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”的一种民间俗信. 1、老人到了七十岁以后,如果到了亲戚或朋友家,主家不应该强留其住宿; 2、到了八十岁以后,便不要再强留其吃饭; 3、到了九十以后,如果老人自己想走,便不要再留他多坐. 到了70岁,心血管发病的几率就大了,所以不应该留宿,不管对老人还是老人家里的亲人来讲,都是一种负责任的态度; 到了80岁,吞咽功能、消化功能进一步弱化,而留下老人吃饭,毕竟需要准备一下好的酒食,一旦老人在吃的方面出了问题,主家也是很挠头的事情; 90岁,基本上待在自己的家里;即便是到访某家,老人想走就走,不想走也要跟他的家人打声招呼,请老人回家,这是礼貌,更是对双方都负责任的表现.
东市区19576287845： 诸城的俗语 快啊快快!!!!!!!!! - ？
柯受小儿： 尔乐乐,我乐乐,尔我同乐乐.三天不喝水,也得看看王仙梅.走遍整个山东省,诸五咬舌最难懂.马耳山戴帽,把头觅汉困觉.要吃好饭,诸安二县.一张好嘴,一汪好水,一桌好饭,一双好腿.三天不吃猪头肉就耷拉头拉不动腿.无鱼不成...
东市区19576287845： 人到年事已高不在外住怎么说 - ？
柯受小儿： 通俗说,就是,人岁数大了,不住在外面,.因为人总是讲究 叶落归根,越老的人,越依恋家乡,离不开家人,毕竟岁数大了,需要人照顾,离开家在外面很不方便
东市区19576287845： 意外发生后没有立刻死亡算不算横死 - ？
柯受小儿： 算 如果是意外死亡,不但不能算喜丧,还要算横死.也不能死在家里以外,尸体进不了屋(我国大部地方习俗,在外死亡之人的尸体不能抬进屋,只能摆在外面,可在家办丧事).所以民间才有““七十不留宿,八十不留饭,九十不留坐”之说,就是怕老人出事.
