易经八律～境界
临终前，学生询问是否还有什么要留下的。
他思索了片刻，只留下了一句遗言：“中国将来一定会大放光彩，要注意《易经》。”
这位老人就是，著名哲学家冯友兰先生。
古人言，《易经》博大精深，在于它包罗万象。
虞世南说：“不知易不可为将帅。”
而对于普通人来说，《易经》是一部涵养福报的典籍。
当中的八律，是为人成器的名言至理。
读懂这几句话，你的人生越来有福气。
《易经》是我国上古奇书，现在所说的易经，一般指《连山》《归藏》和《周易》三部易书。目前只有《周易》流传于世。
从本质上来讲，《易经》是阐述关于变化之书，长期被用作“卜筮”。后人多学习其哲理，因而成为一部博大精深的辩证法哲学书。
其中《易经》里蕴含的一个人成功的“成器八律”，就十分中肯。
一、觉人之诈，不愤于言
当一个人察觉出被别人欺骗的时候，一定不要将愤怒变成语言，针锋相对，逞一时口舌之快，而留下不好的印象甚至被对方抓住马脚。这时候一定要冷静思考，或者淡然处之，一笑而过。这看似不屑一顾的态度，其实才是处世的最高境界。
二、受人之侮，不动于色
一个人被侮辱的时候，能做到面不改色，才是大丈夫。汉朝开国功臣韩信，发迹之前曾受胯下之辱而不动声色，有如此气度，才能成就伟业。现如今李嘉诚、马云、王健林之富豪，能成就如此基业，作者料想他们肯定有着能容人之度量，能受辱不动于色的气概。
三、察人之过，不扬于他
听到别人的过错，不到处散播，其实这也是修为的一大表现。年轻人对此可能稍有不慎，年长者基本上都能把持住。国学之深邃，是一种修为，也是人生历练。正如老话所讲“莫过他人过失扬”，不去议论别人的是非才是真君子。
四、施人之惠，不记于心
这句话的意思就是，做了好事不留名。真正的善良，都是源自内心和骨子里的，是发自内心的，是不计回报的。现如今自媒体抖音小视频里有很多正能量的画面，很多人以身作则，帮助抗击疫情的交警、保洁工作人员而不留名，无不令人敬仰。
五、受人之恩，铭记于心
这句话的意思和上句话正好相反。意思是说当受到别人恩惠的时候，一定要铭记于心。这边是所谓的“滴水之恩，当涌泉相报”。即使别人很小的帮忙，我们也不能心安理得的去接受。
六、受人之鱼，而学之渔
这句话的意思是说，在收到别人东西受到帮助的时候，也一定要掌握获取它的方法和技巧。不能好吃懒做，一心祈求别人帮助，这样注定会一事无成，更别提成功了。
七、识人之才，授之于权
这句话最适用于管理者，意思是要善于赏识别人的才华，并依据他的才华委托他相应的权利和重任。这句话和成语“知人善任”意思相同。
一个人的成功，基本上都是建立在团队基础之上。这时候“识人之才，授之于权”就非常重要，善于识人和授权，才是最大的能力所在。历史上著名的刘邦，便是最好的例子。
八、善于谋人，有容乃大
善于谋划和处理大事的人，大多都是懂得处理人际关系的人。有包罗宇宙之心，心胸开阔，才能高屋建瓴，所谋者大。想当年曹操和刘备煮酒论英雄时，便称这样的人为“英雄”。
“谋事在人，成事在天”，有时候事情能不能成功，其实很关键的还是要靠个人的谋划。正如孙子兵法里所云：“上兵伐谋”，最大的胜利都是谋划出来的。
真正高情商的人，永远不会把对方置于难堪无措的境地。
在你评价他人之前，不妨问问自己：“难道我就做得很好吗？”
看破不说破，是一种温暖的善意，而在某些时刻，这种善意往往能保护别人。
认知不同，不要较劲；层次不同，不必说服。
有一首诗说得好：
学会看破不说破，给双方留几分余地。
学会知人不评人，好好提高自身修养。
学会知理不争论，专注于更重要的事。
与君共勉。
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