《莫向外求》
今得闻一学佛之师兄为生活琐事而烦恼,我想奉劝一句,莫向外求。
迦叶佛说:“诸恶莫做,众善奉行。”,自净其实我意,是诸佛教,佛教与佛有区别,佛是一种凝聚力,佛法无边。佛是一种学问。看弥勒佛也不错,善哉复善哉,无顾亦无灾,肚大能容,物囊宽不聚财,凡尘红滚滚,智网暗恢恢,笑看人间事,眼唇都不开。明人无须言,迷人说不明,言词少则贵,一笑天下平。以静制动,动则一无是处,处处无事处处事。心灵物也,心性不异,即性即心,性即是心,心即是佛。佛高深莫测。天上的鸟,水里的鱼,高可射,低可钓,万丈深渊终有底,只有人心不可量。
寺庙里,出门时,大门上的`莫向外求,
莫向外求理解是:专修佛法,不向外道去“求”。
人的福德固然有前世的因果注定,但后天的积福才是更重要的,若多行善,少作恶,原本福薄的人就可以广种福田,让自己和家人有更多的福报。
“福田”是一个很好的比喻,当你得到一块贫瘠的田地,只要努力“施肥”,也就是断恶行善,这块地就一定能成为沃土,长出丰硕的果实。
我们平时都是向外追求攀缘,认为外在有我所需要的。佛教告诉我们,从生命的源头上来说,一切都是本来具足的,本来就圆满的,无须向外追求,自心中本来就具足一切法。
莫向外求,反求诸己,是灵修或修佛之道。
镜子的作用是什么,是照自己的。所以,莫向外求,意思就是不用去寻求外力的帮助,如同照镜子一样,去探寻自己就够了,即去除我执。
吃斋时,餐牌上写的一样:生命如此短暂,有所营谋,必有所烦恼;有所执著,必有所束缚;有所得,必有所失。
莫向外求,反求诸己,不执著,不期待,便可以看破滚滚红尘了,也就释然。
真心本性就是佛,不是说要抛弃自己,去找一个佛出来。心外无佛。佛就是自己之觉悟心,清净觉悟心。修行就是把握自己的心,控制自己的妄心。
有那么一段话:“精神的粥比深夜的酒好喝,骗你的人永远比爱你的人会说,最近看到一段话觉得很有道理,现在来分享给大家,让你分清谁才是你深交的朋友,半身已过,走走停停,谁行谁不行,患难见真情,是蛇一身冷,是鱼一身腥,水深静无声,失利人无踪,蝙蝠再飞不是鸟,新鞋再好不跟脚,谁解你撕心裂肺?谁懂你生活百味?人生难测如棋局,子落棋盘棋不悔,对你好的人一辈子都别忘,拿你当傻子的人一辈子都别交,记住清晨的粥比深夜的酒好喝,骗你的人比爱你的人会说,你拆我的台我装不知道这是聪明人,你捧我的场,我捧你的场,这是好朋友,经常批评你又肯来帮你这是贵人,帮他百次不记恩,半次没帮就记恨,这是小人。做人要有好的心态很重要,懂得感恩才有一切……
有一样东西比能力重要,那就是人品!总有一些瞬间让你突然就死了心,总有一些态度让你突然就伤了心,总有一些语气,让你突然就酸了心,总有一些行为,让你突然就寒了心,总有一些事情,在你不经意中就看清了人,看透了心。”
自伞自度,自性自度,求人不如求己。
某人在屋檐下躲雨,看见观音菩萨正撑伞走过。
观音说:“我走在雨里,你躲在屋檐下,屋檐下没有雨,你又何须我度你呢?”
这人听到观音菩萨这样说,立刻走出屋檐下,站在雨中:“现在我也在雨中了,菩萨应该度我了吧?”
观音说:“我还是不能度你!”
第二天,这人又遇到了难事,便去寺庙求观音菩萨。走时庙里,才发现观音的像前也有一个人在拜,而那个人长得跟观音菩萨一模一样,丝毫都不差。这人问:“您是观音菩萨吗?”那人答道:“我正是观音菩萨!”这人又问:“那您为何还拜自己呢?”观音菩萨笑着说:
“我也遇到了难事,但我知道,自伞自度,自性自度,求人不如求己.
意思就是求人不如求自己,凡事都要靠自己。
自己有伞,就可以不被雨淋,自己有真如佛性,应该不被魔迷。雨天不带伞想别人助我,平时不找到真如自性,想别人度我。自家宝藏不用,专想别人的,岂能称心满意?自伞自度,自性自度,凡事求诸己,不肯借伞,这就是大慈悲了。
善东合十叩首
莫向外求是什么意思?
“莫向外求”意思是,专修佛法,不向外道去“求”。莫向外求,意思就是不用去寻求外力的帮助,如同照镜子一样,去探寻自己就够了,即去除我执。莫向外求,固然有不求外道的意思,但是更多的,应该是“求”自己的内心,愿行一切善,愿除一切恶,努力提高自己的修为,积累自己的福报。
了之因果莫向外求什么意思
对于事情的起因和结果,不要一味地向外部寻求帮助或解答,而是应该从自己内心深处寻找答案。“了之因果,莫向外求”这句话的内涵是积极的态度和行动。当自己意识到问题的根源在于自己时,自己会更加积极地面对问题,努力寻找解决方法,而不是逃避责任或寻找借口。这种积极的态度和行动有助于自己更好地应对...
莫向外求是什么意思
很多寺院在出口处都写着【莫向外求】这句话。意思是,专修佛法,不向外道去“求”。莫向外求,固然有不求外道的意思,但是更多的,应该是“求”自己的内心,愿行一切善,愿除一切恶,努力提高自己的修为,积累自己的福报,这样做了之后,所求的那些“发财”、“消灾”、“健康”、“学业”、“...
什么叫“莫向外求”?
“莫向外求”意思是,专修佛法,不向外道去“求”。莫向外求,意思就是不用去寻求外力的帮助,如同照镜子一样,去探寻自己就够了,即去除我执。莫向外求,固然有不求外道的意思,但是更多的,应该是“求”自己的内心,愿行一切善,愿除一切恶,努力提高自己的修为,积累自己的福报。
莫向外求什么意思
莫向外求的意思是指不要向外寻求满足,要依靠自己的力量和内在的资源来解决问题或实现目标。详细解释:1. 核心内涵:“莫向外求”这一表达传达的是一种独立自主的精神。它告诫人们不要过分依赖外界因素或他人来满足自己的需求和解决自己的问题。2. 依赖与独立:在现实生活中,人们常常会遇到各种困难和...
了之因果莫向外求什么意思
对于事情的起因和结果,不要一味地向外部寻求帮助或解答,而是应该从自己内心深处寻找答案。“了之因果,莫向外求”也可以被解释为一种积极的态度和行动。当自己意识到问题的根源在于自己时,自己会更加积极地面对问题,努力寻找解决方法,而不是逃避责任或寻找借口。这种积极的态度和行动有助于自己更好地...
“莫向外求”出自什么典故啊
盖为一切众生自蔽光明,贪爱尘境,外缘内扰,甘受驱驰,便劳他世尊从三昧起,种种苦口,劝令寝息,莫向外求,与佛无二,故云‘开佛知见’。”六祖强调人人心中皆有“佛之知见”,人人皆有修行成佛的可能。仅靠诵经是远远不够的,关键在于明心见性。六祖还指出,见性之后,不碍诵经,并作一偈...
莫向外求,但从心觅
“莫向外求,但从心觅”是一个寓言故事,它告诉我们一个道理:不要总是抱怨外界环境,而要从内心寻找力量。故事讲述了一个小村庄里有一片美丽的花海,吸引了很多人前来观赏。然而,花海中的花朵总是凋谢得很快,人们纷纷抱怨花海不够美丽。有一天,一位智者告诉村民,花朵凋谢是因为他们的心不美丽。
莫向外求但从心觅什么意思
“莫向外求,但从心觅”的意思是遇到事情不要总是去抱怨外界环境,而要从自己的内心寻找力量和答案。这句话告诉我们,只有自己的内心才能真正帮助我们解决问题,只有自己的内心才能让我们找到真正的自我。
莫向外求
去上天竺寺祈福的时候,我看到庙门口写的四个字:莫向外求,便默念了几次:莫向外求,莫向外求。来上天竺寺祈福的人很多,意味着大家都有求于菩萨,愿菩萨保佑家人身体安康,可庙门口的这四个字却是莫向外求。从庙里出来的时候,我又抬头看了几眼,心想不知道多少人看到过这四个字,又有多少人...
大叔庭芪蓉: 很多寺院在出口处都写着【莫向外求】这句话.意思是,专修佛法,不向外道去“求”.莫向外求,固然有不求外道的意思,但是更多的,应该是“求”自己的内心,愿行一切善,愿除一切恶,努力提高自己的修为,积累自己的福报,这样做了之后,所求的那些“发财”、“消灾”、“健康”、“学业”、“工作”,还怕得不到吗?
怀化市18463553121: “莫向外求”出自什么典故啊 - ?
大叔庭芪蓉: 佛是自性作,莫向心外求.
怀化市18463553121: 莫向外求但从心觅什么意思 - ?
大叔庭芪蓉: “莫向外求,但从心觅”的意思是遇到事情不要总是去抱怨外界环境,而要从自己的内心寻找力量和答案.这句话告诉我们,只有自己的内心才能真正帮助我们解决问题,只有自己的内心才能让我们找到真正的自我.
怀化市18463553121: “求外向莫”这四个字的含义是 - ?
大叔庭芪蓉: 如果你是在寺庙之类的地方可能看反了,他是从右向左写的,所以是莫向外求意思是做人也好做事也罢,先提升自我,修行先修心.
怀化市18463553121: 心即是佛莫向外求来此做甚.怎么解释 - ?
大叔庭芪蓉: 佛既是大智慧,也是大觉者. 信佛也好、皈依也好,佛不是保佑你富贵通达的,佛因为是大智慧,是让你去愚顽增智慧、去烦恼得自由的. 因为佛是靠心灵去感受、感悟的,所以:心即是佛,莫向外求.向外求而离不开心灵,要用心对外,用心感受. 佛是大智慧、大觉者,信佛也好、皈依也好,佛不是保佑你富贵通达的,佛是让你去愚顽增智慧、去烦恼得自由的.所以:心即是佛,莫向外求. 因为过去我们不明白这些,说信佛是迷信,其实是我们的愚昧无知!来此做甚? 甚么同什么,你来这里干什么? 这一问,问得好,问得妙,问得意味深长,问得禅意飞扬!看来来去去的居士们或者游客们,我想可能很少有几个真正思考这个禅问的!可能多数人会回答,来此拜佛的.
怀化市18463553121: 有求皆苦 - ?
大叔庭芪蓉: 《中庸》:正己而不求与人,则无怨.意思是人要端正自己,不要苛求别人,就没有烦恼.龙场悟道:圣人之道,吾性自足,不假外求.圣人之道是什么,就是良知,良知人人都有,判断事情对错是非,标准是良知,而不是外在的一些事物. ...
怀化市18463553121: 金刚经的主要内容 - ?
大叔庭芪蓉: 楼主您好! 《金刚经》是般若经典中很著名的一部,禅宗从六祖慧能开始,就用《金刚经》印证参学者所悟是真是假.有这样一种说法:“600余部般若经典,浓缩为《金刚经》;《金刚经》再浓缩,就是《心经》”. 般若经典必须是悟后菩萨...
怀化市18463553121: 为什么佛菩萨不加持我,加持其 - ?
大叔庭芪蓉: 佛菩萨不加持任何人,因为他们没有了分别颠倒想,处于绝对的平衡公正中,不再厚此薄彼.离欲无妄为的佛菩萨,更是不会表现出任何力量倾向.无知人们认为佛菩萨会加持他们,那是一厢情愿.人们念持与佛菩萨相关的号、咒、短语或经文,偶有应验,那是因专心致志引起自心力量爆发所致.佛经上说:”此有故彼有,此无故彼无……”关键在于自己本处,莫向外求,学会利用自己.
怀化市18463553121: 都说禅茶一味,禅茶如何能一味??? - ?
大叔庭芪蓉: 众多资料中并无关于'茶禅一味'的确切文本,因而只能从与茶有关的历代禅门文献中去推测茶禅一味的本来含义. 最早,茶是多元起源的,即可饮用、食用也可药用;而南宗禅尤其是洪州宗兴起以后,则有体现平常心是道、道不用修的意思,...
怀化市18463553121: 自皈依,有一段念的是“ 二、求受皈依 弟子 ○ ○ 皈依本师释迦牟尼佛 得受清净三皈慈愍故 ( - ?
大叔庭芪蓉: 觉得这个并不是很合适,皈依一般说是三宝,佛(觉性)法(觉法)僧(觉行)而如果是释迦牟尼的话并没有错,释尊也可以表实相三宝,但这个皈依变成了向外皈依.都说莫向外求,皈依应该是圆融自性.