孙权劝学

孙权劝学原文及翻译~

原文：
孙权劝学
【作者】司马光 【朝代】宋
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？
孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
译文
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为学官吗！
我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁像我？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。
当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的（军事方面和政治方面的）才干和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”
吕蒙说：“读书人（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”鲁肃就拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

扩展资料：
创作背景
三国时期，吴军大将吕蒙年少时不爱学习，后来听从孙权的劝告，“笃志不倦”地博览群书，学问大进。此文即是司马光根据这一史料整理改写而成。
作者简介
司马光（1019～1086），北宋时期著名政治家、史学家、文学家。陕州夏县涑水乡（今山西运城安邑镇东北）人，字君实，号迂叟，世称涑水先生。
宋仁宗宝元元年（1038），中进士甲科。宋英宗继位前任谏议大夫，宋神宗熙宁初拜翰林学士、御史中丞。北宋熙宁三年（1070年），因反对王安石变法，出知永兴军。
次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年（1085），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收录于《司马文正公集》中。
参考资料：百度百科---孙权劝学

中国成语有两句关于孙权和吕蒙的，一句是“士别三日，刮目相看”，一句是“非吴下阿蒙”。这两句话非常的经典，到现在我们还经常挂在嘴边，这两句其实都是孙权教导吕蒙学习的故事，同时这句话寓意丰富，也成为了一些人士的座右铭，激励了不少仁人志士不断努力探索，最后走上成功道路。

吕蒙是谁？吕蒙，是三国一位重要人物，他可是孙权的福将，为孙权的江山稳定出力甚多，他早起跟随的是孙策，因为作战勇猛，跟着孙家人一起战胜黄祖，后来再大破曹仁，再后来占据了荆州三郡，在孙权被张辽打的落花落水，差一点就挂掉的逍遥津中，奋力救出了孙权，得以让孙权安全回到了老家，当然孙权对他可是比周瑜都要好，后来鲁肃先逝，他当上了鲁肃的位置，并且在关键时刻大破关羽，使得关羽有麦城之败，可以说他影响了三国后来的局势，如果没有他的出现，估计三国后面的结果可能就不同了。
而吕蒙虽然是孙权的爱将，他优点很明显，就是作战勇猛，机智并且能够百战百胜，可缺点也很明显，就是文化水平不高，这个问题随着他一路的升迁，导致问题越来越明显，因为治国之人，不能是个文盲吧，当时东汉末年，很多官员都是学富五车的，还有江东的一带豪强，吕蒙这样的人，孙权要重用，怎么办？大家肯定会有意见啊，人最大的毛病，就是会鸡蛋挑骨头，特别是文人相轻，大家谁都不服谁，更别说只会带兵大战，大字都不认识一个的吕蒙，这样的吕蒙不是孙权希望见到的，他更想见到一个大家服气，自己又用着放心的吕蒙，所以他开始对吕蒙做了许多思想工作，首先就只是指出他的问题所在。

一次孙权借故找来吕蒙，对他说："你现在可厉害了，掌管军中大小的事务，这样更需要学习"。
吕蒙此时没搞懂孙权的用意，还找了一个借口：军营中事务繁多来推辞。孙权就语重心长地劝他："我难道想要你钻研经书成为传授经书的官吗！只不过要你粗略地阅读，了解历史罢了。你要说事务多，谁像我事务多。我常常读书，自己感到十分有收效的地方。"
这一句话，吕蒙可听懂了，吕蒙就找来了私人老师，开始系统地进行学习。一次鲁肃来到他大营看他的时候，鲁肃和吕蒙研讨论议事，十分惊奇地说："兄弟你现在老厉害啊，你的才干和谋略，可不像是吴地的阿蒙了！"

吕蒙就谦虚地说："哪里哪里，对于有志气的人，分别了数日之后就应重新另眼看待他的才能，大哥知道这件事太迟了啊！"
于是鲁肃觉得吕蒙不错，和吕蒙结为朋友。 后以"吴下阿蒙"称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作"阿蒙吴下"。金元敏之《读裕之弟诗稿》:"吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。"清黄景仁《闻稚存丁母优》:"阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。
后来吕蒙接替了鲁肃，接着吕蒙改变了鲁肃的对待蜀国的方式，一举获得了荆州六郡，可以说是大大争强了江东的实力和纵深，以后三国版图基本固定了下来，所以孙权点拨和提拔吕蒙这步棋，确实很精明。

选自司马光《资治通鉴》中的一段。讲述三国东吴名将吕蒙听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事。被选入语文教材。

原文
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权 孙权
曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

解释
当初，吴王孙权对吕蒙说：“你现在身居要职掌握重权，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来加以推辞。孙权说：“我难道就是想要你研究经书而成为博士吗！只应当广泛阅读，了解历史罢了。你说你事务繁多，哪个像我一样多？我常常读书，自己认为有很大的收益。”吕蒙就开始从师学习。 等到鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起商议，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“以你现在的才干和谋略，已不再是当年的那个东吴阿蒙了！”吕蒙说：“与有志气的人分别几日，就要擦擦眼睛重新看待他，兄长为什么知道这件事这么晚啊！”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后就告别了。

朗读节奏
初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”蒙/辞/以军中多务。权曰：“孤/岂欲卿治经为博士邪？但当/涉猎，见/往事耳。 卿言/多务，孰/若/孤？孤常读书，自以为/大有所益。”蒙/乃始就学。 及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更/刮目相待，大兄/何/见事/之/晚乎！”肃/遂拜蒙母，结友/而别。
编辑本段文言知识
词语翻译
1、初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 2、权：指孙权，字仲谋，黄龙元年（公元222年）称帝于建业（今江苏南京），国号吴，不久迁都武昌（今湖北鄂城）。 3、谓：告诉，对……说，常与“曰”连用。 4、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。 5、今：现在。 6、涂：同“途”。当涂掌事：当涂，当道，即当权的意思。掌事，掌管政事（异议：当涂：地名）。 7、辞：推托。 8、多务：事务多，杂事多。 9、孤：古时候王侯的自称。 10、治经：研究儒家经典。"经”指四书五经，四书：《大学》《中庸.》《论语》《孟子》，五书：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》 11、博士：当时专掌经学传授的学官。 12、但：只，仅。 12、涉猎：泛览，广泛地阅读。猎，本意猎取，本文为阅读。 13、见往事：了解历史。见，了解；往事，指历史。 14、乃：于是，就。 15、及：到了…的时候。 16、过：到。 17、寻阳：县名，现在湖北黄梅西南。 18、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。 19、非复：不再是。 20、更：重新。 22、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。 23、见事：认清事情。 24、但：只，仅。 25、孰若：谁像。孰：谁，若：像。 26、就：从事。 27、遂：于是，就。 28、士别三日：有抱负的人分别几天。三：几天，这里指“少”（与常见的“多”的解释不同）。 29、何：为什么。 30、吕蒙：东吴名将，汝南富陂（今安徽阜阳）人 31、耳：表示限制，语气词，相当于“而已”、“罢了”。 32、吴下：指吴县，现在江苏苏州 。 33、始：开始。 34、与：和。 35、论议：谈论，商议。 36、大：非常，十分。 37、惊：惊奇。 38、今：现在。 39、者：用在时间词后面，无翻译。 40、复：再。 41、即：就。 42、拜：拜见。 43、待：等待。 44、吴下阿蒙：三国时吴国名将吕蒙，对吕蒙亲昵的称呼 46、当：掌管。 45、刮目相待：用新的眼光看待，即另眼相看。 刮目：擦擦眼睛。 46、更：重新。 47、阿蒙：名字前加“阿”，有亲昵的意味。 48、邪：吗。表反问语气。 49、乎：啊。表感叹语气。 48、当涂：当权，当道，即当权的意思。
通假字
邪(yé）通“耶”，语气词，表反问；“涂”同“途”
一词多义
当：但当涉猎（助动词,应当） 当涂掌事（动词：正） 见：见往事耳（了解） 大兄何见事之晚乎（认清） 就：蒙乃始就学（从师）
古今异义词
博士：古，当时古代专掌经学传授的学官。今，一种学位。 往事：古:指历史。今：过去的事。 以：用
古今异义字
更 古：重新。今：更加，越发。 及 等到......时候。 大 很，非常。 岂 难道。 就 本意靠进，此为去做。 士 人物的通称。 过 到，经过。 但 【但当涉猎】 古：只。 今：表转折关系的连词 耳 古：语气词，译为“罢了”。 今：耳朵 治 古：研究。 今：治理 博士 古：当时专管传授经学的学官。 今：求学的高学位。 见 古：知道。 今：看见 【见往事耳】：了解。 【大兄何见事之晚乎】：认清事物。
编辑本段作者简介
司马光（1019—1086），字君实，北宋文学家，史学家。陕州夏县（现在属山西省夏县人）涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗末年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年（1066）撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法不可变。被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年 司马光
（1070）出知永兴军（现在陕西省西安市）。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《资治通鉴》，至元丰七年（1084）成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。 宋仁宗宝元元年（1038年），司马光年方20，中进士甲科。宋英宗（赵曙，1032～1067）继位前任谏议大夫，宋神宗（赵顼，1048年～1085年）熙宁（1068～1077）初拜翰林学士、御史中丞。 熙宁三年（1070年），司马光因反对王安石变法，出知永兴军。次年，判西京御史台，居洛阳十五年，专门从事《资治通鉴》的编撰。哲宗即位，还朝任职。元丰八年（1085年），任尚书左仆射兼门下侍郎，主持朝政，排斥新党，废止新法。数月后去世。追赠太师，温国公，谥文正，著作收在《司马文正公集》中。 司马光的主要成就反映在学术上。其中最大的贡献，莫过于主持编写《李国亮》。《资治通鉴》是我国最大的一部编年史，全书共二百九十四卷，通贯古今，上起战国初期韩、赵、魏三家分晋（公元前403年），下迄五代（后梁、后唐、后晋、后汉、后周）末年赵匡胤（宋太祖）灭后周以前（公元959年），凡一千三百六十二年。作者把这一千三百六十二年的史实，依时代先后，以年月为经，以史实为纬，顺序记写；对于重大的历史事件的前因后果，与各方面的关联都交代得清清楚楚，使读者对史实的发展能够一目了然。 司马光一生大部分精力都奉敕编撰《资治通鉴》，共费时十九年，自英宗冶平三年（公元1066年），至神宗元丰七年（公元1084年）。他在《进资治通鉴表》中说：“日力不足，继之以夜”，“精力尽于此书”。书名的意思是：“鉴于往事，资于治道。” 司马光著述颇多。除了《资治通鉴》，还有《通鉴举要历》八十卷、《稽古录》二十卷、《本朝百官公卿表》六卷。此外，他在文学、经学、哲学乃至医学方面都进行过钻研和著述，主要代表作有《翰林诗草》、《注古文学经》、《易说》、《注太玄经》、《注扬子》、《书仪》、《游山行记》、《续诗治》、《医问》、《涑水纪闻》、《类篇》、《司马文正公集》等。在历史上，司马光曾被奉为儒家三圣之一（其余两人是孔子和孟子）。 在政治观点方面，司马光主张法制永远不变，其政治思想比较保守。他曾说：“先王之法，不可变也”；他认为，象周威烈王命晋大夫魏斯等为诸侯，是弃“先王之礼”，废“祖宗之法”。与宰相王安石是政敌。
编辑本段文章道理
1）通过孙权劝告吕蒙读书,吕蒙读书后大有长进的故事,告诉我们开卷有益的道理。 2）我们不要以一成不变的态度看待他人,要以开放的眼光看待事物。 3）不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。 4）要善于听取他人的建议或意见 5）告诉我们一个人只要广泛涉猎就会学有所成。 6) 不但自己要学好，还要催动附近的人也要学习，让社会也一起进步。 7) 做人不能太骄傲，要谦虚。 8）劝人要讲究策略。 9)不能找借口轻言放弃。 10）只要发奋学习，就能积学修业，学有所成。 11）与方仲永相比，突出了后天教育的重要性。
编辑本段本文成语
吴下阿蒙、刮目相待、士别三日. 士别三日，及更刮目相待:比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。
编辑本段解释争议
课本把“当涂掌事”联在一起解释为“掌权管事”，有些人认为不妥，“当涂”与下文的“寻阳”一样，是个地名，位于安徽省东沿，至于“掌事”，跟我们熟悉的“知县”“知府”“知事”一样，是个官职。 根据：三国时代的淮南袁术自立为帝的时候，理由之一就是一句谶语“代汉者，当涂高也”。这句话有四种解释。 1.是孙坚为了怂恿袁术自立为帝，解释成了公路。“涂假途也，乃‘路’之意！”涂，即途。途，即路。 这个解释用在这里显然不符。 2.涂高：本来解释是魏。《三国志》：“魏，阙名也，当涂而高，圣人取类而言耳”。吕蒙乃东吴官吏显然不会跑到魏国谋职，所以也不符。 3.即是课文中所说的掌权谋事，粗看之下好想像有道理，其实不然。我们研究一下，如果袁术仅仅是因为自己的字和当涂高有着牵强的联系就称帝，显然过于草率，毕竟他也是一路诸侯，不至于这么蠢。肯定还有其他原因。当时袁术控制着当涂县，如果是因为此，就说得过去了。如果解释为掌权管事，显然袁术当时还没有那么高的权利。 结论：因为孙权和袁术都是南方人，而且两人所处时代相同，所以字词用法也应该相同。所以推断孙权所书的当涂高，可能是指当涂县令的意思。
编辑本段人教版教学参考
整体把握
本文是根据先前的史书改写的。因先前的史书已有较详细的记载，而又无新的史料可以补充，所以本文是根据从略的原则对先前史书的有关记载进行改写的。与《三国志·吴志·吕蒙传》裴松之注引《江表传》的文字相比，本文仅区区119字，虽极简略但剪裁精当，不仅保留了原文的精华，保持了故事的完整性，而且以更精练的文笔突出了人物的风采，是一篇成功的改写之作。 本文写的是吕蒙在孙权劝说下“乃始就学”，其才略很快就有惊人的长进而令鲁肃叹服并与之“结友”的佳话。可分两层：先写孙权劝学，吕蒙“乃始就学”；后写鲁肃“与蒙论议”，“结友而别”。 本文记事简练，全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地从另一个侧面反映出吕蒙的进步之大，孙权的循循善诱，鲁肃的英雄惜英雄，三位一体，足显作者的文笔功架之深厚。
问题研究
1．本文是怎样以对话表现人物的？ 本文注重以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情趣。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。 孙权劝学，先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非复吴下阿蒙”，是情不自禁的赞叹，可见鲁肃十分惊奇的神态，以他眼中吕蒙变化之大竟然判若两人，表现吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的惊人长进。需要指出的是，鲁肃不仅地位高于吕蒙，而且很有学识，由他说出这番话，更可表明吕蒙的长进确实非同一般。“士别三日，当刮目相待，大兄何见事之晚乎？”是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应。“三日”形容时间很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分惊奇、难以置信的样子。并且，他还很爱才。从吕蒙的答话中可见他颇为自得的神态，他以当之无愧的坦然态度，表明自己才略长进之快之大。孙权的话是认真相劝，鲁肃、吕蒙的话则有调侃的意味，二者的情调是不同的。 在本文中，写鲁肃、吕蒙对话，一唱一和，互相打趣，显示了两人的真实性情和融洽关系，表明在孙权劝说下吕蒙“就学”的结果，从侧面表现了吕蒙的学有所成，笔墨十分生动，这是全文的最精彩之处。 2．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？ 文章以“肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人情投意合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。
练习说明
一、仔细阅读课文，想想吕蒙的变化对你有什么启示。 设题目的是让学生理解课文内容，并从中受到启发。 二、朗读课文，注意下列句子中加点的词所表示的语气。 设题目的是让学生了解课文中的几个语气词所表示的语气。文言文中的语气词有重要的表情达意作用，并且数量多，用法灵活，在学习文言文的过程中要注意随时积累。文言语气词的用法，要通过朗读来体会。 1．孤岂欲卿治经为博士邪! 邪：通“耶”，表反问语气，相当于“吗”。 2．但当涉猎，见往事耳。 耳：表示限止语气，可译为“罢了”。 3.大兄何见事之晚乎！ 乎：表感叹语气，相当于“啊”。 4.“大惊”一词从侧面反映了什么？ “大惊”一词侧面反映了“怎样学”的问题。.
编辑本段相关资料
《资治通鉴》
《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，有考异、目录各30卷，约300多万字。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，进于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成，历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，给君王，先辈的错误为借鉴，不再犯相同的错误，所以命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403年），下迄后周世宗显德六年（959）。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘攽、刘恕、范祖禹、司马康等，各就所长，分段负责，先排比材料为“丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。记载了从战国时期到五代十国时期共1362年间的史事。 有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。 记载了从战国到五代共1362年间的史诗事。
关于孙权
吴大帝孙权（182－252）字仲谋，汉族，吴郡富春县（今浙江富阳）人。三国时期吴国的开国皇帝，公元229－252年在位。传说是中国兵法家孙武后裔。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，200年孙策早逝，孙权继位为江东之主。208年，孙权与刘备联盟，并于赤壁击败曹操，天下三分局面初步形成。219年孙权自刘备手中夺得荆州，使吴国的领土面积大大增加。222年孙权称吴王，229年称帝，正式建立吴国。
关于吕蒙
吕蒙（178—219），三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大破曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权劝告，多读史书、兵书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。 孙权与陆逊论周瑜、鲁肃及蒙曰：“……子明少时，孤谓不辞剧（剧，艰难、困苦）易，果敢有胆而已；及身长大，学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。图取关羽，胜于子敬。” （摘自《三国志·吴志·吕蒙传》）
关于鲁肃
鲁肃(172~217年)，字子敬，身高约合现今1.8米，临淮东城(今江苏泗洪临淮镇)人汉族，三国时期东吴著名政治家、外交家和军事家。他不但治军有方，闻名遐迩，而且虑深思远，见解超人。《三国演义》将其塑造成一个忠厚老实之人，忽略了他的才能，这是错误的。 鲁肃出生时其父就去世了，和祖母共同生活。鲁肃家中异常富有，但由于祖辈无人出仕为官，鲁肃的家庭虽然资财丰足，但并不属于士族阶层，只是那种在地方上有些势力的豪族。据考，鲁肃体魁貌奇，少时就胸有壮志，好出奇计，且爱击剑骑射。鲁肃性格好施舍别人。由于家道殷富，他常招聚少年，一起讲兵习武。晴天，偕众往南山(今江苏盱眙山的古称)射猎，阴雨，则聚众讲习兵法，以此练习武艺。 《三国志·吴志·吕蒙传》及裴松之注引《江表传》的有关文字 《三国志·吴志·吕蒙传》：“鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：‘吕将军功名日显，不可以故意待之，君宜顾之。’遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：‘君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞？’肃造次应曰：‘临时施宜。’蒙曰：‘今东西虽为一家，而关羽实虎熊也，计安可不豫定？’因为肃划五策。肃于是越席就之，拊其背曰：‘吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。’遂拜蒙母，结友而别。初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤少时历《诗》《书》《礼记》《左传》《国语》，惟不读《易》。至统事以来，省三史（魏晋南北朝以《史记》《汉书》《东观汉记》为三史）、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎？宜急读《孙子》《六韬》《左传》《国语》及三史。孔子言：“终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。”光武当兵马之务，手不释卷，孟德亦自谓老而好学，卿何独不自勉勗邪’蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’蒙曰：‘士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎？兄今代公瑾，既难为继，且与关羽为邻。斯人长而好学，读《左传》略皆上口，梗亮有雄气，然性颇自负，好陵人。今与为对，当有单复（单复，犹奇正，古代战术之一），以卿（卿，当为“乡”。从卢弼说）待之。’密为肃陈三策。肃敬受之，秘而不宣。权常叹曰：“人长而进益，如吕蒙、蒋钦，盖不可及也。富贵荣显，更能折节好学，耽悦书传，轻财尚义，所行可迹，并作国士，不亦休乎？” 吴下阿蒙 裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙日：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪?但当令涉猎见往事耳。卿言多务孰若孤?孤少时历《诗》、《书》、《礼记》、《左传》、《国语》，唯不读《易》。至统事以来，省三史、诸家兵书，自以为大有所益。如卿二人，意性朗悟，学必得之，宁当不为乎?宜急读《孙子》、《六稻》、《左传》、《国语》及三史。’……蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜，过蒙言议，常欲受屈。肃拊蒙背曰：‘吾谓大弟但有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。’” 说解：吴下，指东吴。阿蒙指吕蒙，东吴大将。他学识不足，孙权劝他和蒋钦，要多读兵书、史书。吕蒙勤奋学习，大有长益。鲁肃和他交谈，常被吕蒙驳倒。鲁肃赞许地说：你已不再是过去的东吴阿蒙了。后以“吴下阿蒙”称誉别人变化很大，长进明显；或反其意而用之，谦指自己毫无长进，也作“阿蒙吴下”。金元敏之《读裕之弟诗稿》：“吴下阿蒙非向日，新篇争遣九泉知。”清黄景仁《闻稚存丁母优》：“阿蒙吴下还依旧，他日登堂欲拜难。”

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

当初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为专掌经学传授的学官吗？ 我只是觉得你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。到了东吴军师鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的谋略才干，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，兄长你看清楚这件事情太晚了啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲(与吕蒙后），并与吕蒙结为好友，然后告别他而去。

孙权劝学 习题

一： 给下列加点字注音。

卿（ ） 涉猎（ ）

孰（ ） 遂（ ）

二： 下列加点词语意义完全相同的是（ ）。

A.｛但当涉猎 ｛门当户对

B.｛自以为大有所益 ｛多多益善

C.｛见往事耳 ｛往事不堪回首

D.｛卿今者才略 ｛卿今当涂掌事

三：解释成语。

（1）吴下阿蒙： 。

（2）刮目相看： 。

四：解释下列词语的古今意思。

博士：古义 ；今义 。

阅读课文，回答下列问题。

五： 解释加点词。

（1）见往事耳 见： 。

（2）蒙乃使就学 乃： 。

六： 用原文回答下列问题。

（1） 孙权为什么要劝吕蒙学习？

。

（2） 那句话证明吕蒙学有所成？

。

七： 这则历史故事有什么深刻的意义？

。

八： 文学常识填空。

（1）《孙权劝学》选自 ，该书是 （朝代） （人名）主持编纂的一部 体通史，记载了从 到 共1362 年间的史事。

（2）孙权字 ，吴郡富春（现在浙江富阳）人，三国时 国的创建者。

（3）吕蒙字 ，三国时 国的名将。

阅读下文，完成后面的练习。

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若弧？孤常常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学，及鲁肃过于寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大凡何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

1.把这段文字分成两层，并归纳层意。

2.孙权给吕蒙提的读书目标是：

3.表现孙权对下属吕蒙爱护、器重和希望的一句话是：

4.“大兄何见事之晚乎？”一句翻译正确的一项是（ ）

A．大兄弟为什么发现事情这么晚呢

B．大哥为什么了解这件事这么晚啊

C．兄长识别事势多么迟啊

5．翻译句子。

①蒙辞以军中多务：

②卿今者才略，非复吴下阿蒙：

参考答案：

1.“初”到“蒙乃始就学”为第一层，写孙权与其劝学对象吕蒙的一节谈话。第二层为余下部分，是鲁肃与吕蒙的一次谈话。

2.涉猎见往

3. “卿今当涂掌事，不可不学！”

4.C

5.①吕蒙以军中事务繁多为由而不接受孙权的劝说。②你现在的才能谋略不再是当年吴国的阿蒙了。

基础知识题

一、解释下列画线的字。

1．卿今当涂掌事（ ） 2．蒙辞以军中多务（ ）

3．孤岂欲卿治经为博士邪（ ） 4．但当涉猎（ ）（ ）

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5．见往事耳（ ） 6．及鲁肃过寻阳（ ）（ ）

7．卿今者才略（ ） 8．非复吴下阿蒙（ ）

9．即更刮目相待（ ） 10．大兄何见事之晚乎（ ）

二、解释人称的用法。

1．卿今当涂掌事（ ） 2．孤常读书，自以为大有所益（ ）

3．非复吴下阿蒙（ ） 4．大兄何见事之晚乎（ ）

三、查词典解释画线的字。

1．但当涉猎（ ） 2．见往事耳（ ） 3．孰若孤（ ）

4．蒙乃始就学（ ） 5．士别三日（ ） 6．肃遂拜蒙母（ ）

四、选择对下列虚词解释正确的一项。

1．蒙辞以军中多务（ ）A．把 B．被 C．用

2．即更刮目相待（ ）A．立即 B．就是 C．如果，假如

3．蒙乃始就学（ ）A．于是 B．却 C．只，仅仅

4．结友而别（ ）A．并且 B．但是 C．连接前后两个动作，不译。

五、对翻译的句子进行判断，正确的打“√”，错误的打“×”。

1．卿今当涂掌事，不可不学。译文：你今天掌管权事，不可以不学习啊。（ ）

2．孤岂欲卿治经为博士邪！译文：我哪里是让你研究儒家经典做个博学多才的人呀！（ ）

3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！译文：你今天的才干和谋略，不再是在吴县时的阿蒙啊！（ ）

六、常识填空。

1．《孙权劝学》选自《_______》。此书是一部__________体通史。

2．司马光，__________（朝代）___________家、____________家。

3．经指《_________》、《_________》、《_________》、《_________》、《_________》。

七、回答下列问题。

1．“士别三日，即更刮目相待”后演化成怎样一句话？

2．这句话是什么意思？后来比喻什么？

3．古人还有一句俗话，叫“三天不读书，语言也无休”。这两句合在一起，讲的是什么道理？

参考答案：

一、1．当道、当权 2．推辞 3．研究 4．浏览群书，不许深入研究 5．知道 6．表示到了出现某事的时候 7．军事方面或政治方面的才干和谋略 8．不再是 9．重新 10．认清事情，识别事势

二、1．古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。 2．古时王侯的自称。 3．阿蒙指吕蒙，在名字前面加“阿”，有亲昵的意味。 4．长兄。这里是对同辈年长者的尊称。

三、1．只，仅。 2．语气词，相当于“而已”、“罢了”。 3．哪里比得上。 4．接近，靠近。 5．古代指读书的人。 6．于是，就。

四、1．C 2．B 3．A 4．C

五、1．√2．×3．√

六、1．资治通鉴 编年体 2．北宋 政治家 史学家 3．诗 书 礼 易 春秋

七、1．士别三日当刮目相看（待）。 2．对读书人（知识分子），即使是短暂的分别，相见时也须以新的眼光来看待他，因为他进步了。 3．这句话后来比喻人的地位的变化，也用来说明学习的重要性。 4．一个是三日不读就退步了，一个是用功三日就进步了，可见书是不能一日不读的。

自读思考】

l.解释下列各句中加点的字

①卿今当涂掌事

②孤岂欲卿治经为博士邪

③卿言多务，孰若孤

2.解释文中的两个成语

吴下阿蒙刮目相待

3.下面的短文出自《三国志·吕蒙传》，将其与课文中的"及鲁肃过寻阳.........结友而别"一段作比较阅读，说说两文的异同点。

鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰:"吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。"遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰："君受重任，与关羽为邻，将何计略，以备不虞?"肃造次应曰："临时施宜。"蒙曰："今东西虽为一家，而关羽实熊虎也，计安可不豫定?"因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰："吕子明，吾不知卿才略所及乃至於此也。"遂拜蒙母，结友而别。

4.以下诗句、格言都是与读书、学习有关的，结合文中吕蒙的变化，写出自己对读书的认识与感想。

①读书破万卷，下笔如有神。②书到用时方恨少。③少壮不努力，老大徒伤悲。④明日复明日，明日何其多。⑤莫等闲，白了少年头，空悲切。⑥学而时习之，不亦说乎?⑦行万里路，读万卷书。⑧欲穷千里目，更上一层楼。⑨知识就是力量。⑩书，是人类进步的阶梯。书籍，是全世界的营养品。

(解说：第1、2题考查学生对重点字词的掌握情况；第3题做初步拓展，以比较阅读的形式，换个角度去分析课文；最后一题则进一步拓展深化为谈对读书的认识与看法，这三个题目是按由浅入深，由窄而宽的顺序设计的。目的在于使学生既要走进课文，又能跳出课文。既会读，又练写。)

参考答案1.①卿：古代君对臣、上级对下级、长辈对晚辈以及朋友之间表示亲切的第二人称。当涂：当道，当权。②孤：古时王侯的自称。博士：当时专掌经学传授的学官。③孰若：哪里比得上。2.吴下阿蒙：比喻学识尚浅。刮目相待：表示用新眼光看人。3.相同点：都写出了吕蒙的变化及鲁肃的赞叹之意。不同点：①课文主要记言，而本文则既有语言，又有人物的动作及心理描写。②课文突出的是吕蒙的变化，而本文还表现出了鲁肃对吕蒙的态度由轻视而叹服的变化。③课文略去了两人谈话的内容，此处则作了清楚的交代。4.略

基础训练
1.下列加红色字注音正确的一项是（ ）。
A.卿（qīn）涉猎（shè）
B.孰若（shoú）即更（ɡènɡ）
C.遂拜（cuì）当涂（tóu）
D.吕蒙（lǚ）博士邪（yé）
2.为句中红色词选择恰当的解释。
①蒙辞以军中多务（ ）A.推托B.拒绝
②孤岂欲卿治经为博士（ ）A.研究B.整理
③但当涉猎（ ）A.但是B.只，只是
④蒙乃始就学（ ）A.才B.于是
⑤即更刮目相待（ ）A.对待B.看待
3.解释下列红色词语。
①当涂掌事（ ）
②军中多务（ ）
③治经为博士（ ）
④但当涉猎（ ）
⑤今者才略（ ）
⑥见事之晚（ ）
4.读下列句子，写出红色词所表示的语气。
①孤岂欲卿治经为博士邪！________________
②但当涉猎，见往事耳。________________
③大兄何见事之晚乎！________________
5.翻译下列语句。
①孤常读书，白以为大有所益。
②卿今者才略，非复吴下阿蒙。
③士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
④卿言多务，孰若孤。
6.出自《孙权劝学》一文的两个成语是_____________、____________
7.按要求回答问题。
①“卿今当涂掌事，不可不学”一句改为肯定句，表达效果有什么不同？
②“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”，句中孙权为吕蒙设定的学习目的是什么？这样说有什么好处？
③文中与“孤常读书，自以为大有所益”一句相照应的句子是________________
④鲁肃“拜蒙母”，并与吕蒙“结友”的原因是________________（用原文语句回答）
⑤吕蒙对鲁肃说；“士别三日，即更刮日相待，大兄何见事之晚乎！”这一句话包含着哪几层意思？
提高训练
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”
蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎尸肃遂拜蒙母。结友而别。
8.解释加黑词。
（1）若：（2）过：
9.文中哪几个字可表现孙权善劝？
10.”卿今者才略，非复吴下阿蒙“由鲁肃口中说出，在文中起什么作用？
11.”士别三日，即更刮目相待“，是吕蒙对鲁肃赞叹的巧妙接应，表现了吕蒙怎样的思想感情？
12.孙权驳吕蒙的哪句话？
13.孙权是怎样概括读书作用的？
14.”大惊“一词在文中有何作用？
15.鲁肃在评价吕蒙时用了什么手法？
16.吕蒙的变化对你有什么启示？
17.这则短文说明了一个什么道理？
18.说明文中三个人物的身份，并根据文意说说他们各自的特点。
孙权：
吕蒙：
鲁肃：
热点考题
（2004年·江西省）阅读下面短文，回答问题。
缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，从沛国刘瓛学。瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩布衣，徒行于路。瓛门多车马贵游，缜在其间，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精”三礼“。性质直，好危言高论，不为士友所安；唯与外弟萧琛善，琛名曰口辩，每服缜简诣。
[注释]①缜（zhěn）范缜。南朝唯物主义哲学家，无神论者。②刘瓛（huán）：南朝人，博通五经，世推为大儒。③芒屩（juē）：草鞋。④”三礼“；《仪礼》、《周礼》、《礼记》的合称。⑤萧琛：南朝人。
19.用”／“标出下面句子朗读时的停顿处。
从沛国刘学
20.解释文中加黑词的意思。
（1）少：
（2）从：
（3）善：
21.范缜”性质直“在文中表现为：（用原文句子回答），而”恒芒屏布衣，徒行于路“又可见他的性格。
22.选出对画线句子”门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧“意思理解正确的一项（ ）。
A.刘家门前有许多豪华的车马经过，范缜在他的门下，觉得无比羞愧。
B.刘家门前乘车马的显贵客人很多，范缜在他的门下，一点也不觉得羞愧。
C.刘家门前有许多豪华的车马经过，范缜在家门口（看），觉得无比羞愧。
D.刘家门前乘车马的显贵客人很多，范缜在家门口（看），一点也不觉得羞愧。
23.用自己的话说说刘瓛亲自为范缜举行冠礼的原因。
24.读了这篇短文，你对范缜有什么评价？请谈谈理由。
答案与提示
1.D
2.①A②A③B④B⑤B
3.①当道，当权②事务③当时专掌经学传授的学官④粗略地阅读⑤军事方面或政治方面的才干和谋略⑥迟
4.①表反问的语气②表轻淡的语气③表感叹的语气。
5.①我经常读书，自认为读书对自己很有好处。②你现在的见识、才能，再不是昔日东吴的那个（文盲）阿蒙了！③跟有志气的人相别数日，就要换一种新的眼光看待（他），你认清事物真是太迟了啊！④您说事务多，你跟我比谁（事务多）？
6.吴下阿蒙，刮目相看。
7.用否定句，语气委婉，便于吕蒙接受；若改肯定句，强迫、命令的语气强，难以收到”劝学“的目的。②”见往事耳“孙权提出的目的，要求不高，合乎吕蒙的实际，从而有效地达到劝学的目的。③卿今者才略，非复吴下阿蒙。④卿今者才具，非复吴下阿蒙。⑤吕蒙在求学时的坚毅精神；表现了自己的学习成就；对鲁肃以老眼光看待自己的批评。
8.（1）你；（2）路过
9.曰辞曰学
10.通过鲁肃的惊叹，揭示出吕蒙经过学习取得的惊人效果。
11.表现了吕蒙对自己治学的毅力和自信。
12.军中多务
13.孙权用自己的切身事例，从亲身感受中总结出读书的作用。
14.鲁肃和吕蒙同是东吴名将，作为老相识，鲁肃过去是深知吕蒙的学识修养和才干的，但此次相逢与吕蒙谈论天下大事后，用”大惊“更能突出学习对吕蒙产生的巨大作用。
15.对比
16.要虚心，接受别人的意见，有则改之，无则加勉。
17.示例：①学习对于一个人才能的发展与提高具有重要作用。②刻苦治学、不断提高自己的学识修养，对于治国、治军、管理天下大事所具有的至关重要的作用。
18.孙权：作为封建君主，能看到”当涂管事“的责任及学习的重要性，显示了他有长远的眼光。作为军事将领的吕蒙由先以军务繁忙推脱，到听从劝告，开始就学，显示了他虚心受教的作风。鲁肃有识别人才的眼光，爱惜人才的大将风度。
19.从/沛国刘瓛/学
20.（1）少；年少（小时候等）。（2）从：学习（跟从、请教等）。（3）善：友善（友好等）。
21.好危言高论不拘小节
22.B
23.能答出”卓越不群而勤学，嫩甚奇之，亲为之冠“的意思即可。
24.略

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪（yé）!但当涉猎，见往事耳。 卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”

当初，吴王孙权对大将吕蒙说道：“你现在身当要职掌握重权，不可以不去学习呀！”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推托。孙权说：“我难道是想要你成为专掌经学传授的学官吗？ 我只是觉得你应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说你军务繁忙，哪能比得上我繁多的事务呢？但我常常读书，自己感到获得了很大的收益。”于是吕蒙开始学习。到了东吴军师鲁肃来到寻阳的时候，与吕蒙讨论事情，鲁肃听到吕蒙的见解后非常惊奇地说：“你如今的谋略才干，已不再是过去的吕蒙了！”吕蒙说：“对于有志气的人，分别了数日后，就应当擦亮眼睛重新看待他的才能，兄长你看清楚这件事情太晚了啊！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲(与吕蒙后），并与吕蒙结为好友，然后告别他而去。

译文：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管国家大事，不能不学习！”吕蒙以军中事繁多为由推辞。孙权说：“我哪里要你攻读经书成为博士呢！只不过应当刎览一些书籍，了解过去的历史。你说事多，比我如何？我常常读书，自以为对自己大有好处。”吕蒙于是开始读书。

鲁肃到寻阳，跟吕蒙议论事情，大吃了一惊说：“你现在的才略，不是过去的吴下阿蒙啊！”吕蒙说：“士人离别三天，应该擦亮眼睛用新的眼光看待别人你怎么发现情况这么近呢？”鲁肃被吕蒙的才学所折服，于是拜见了吕蒙的母亲，与吕蒙结成朋友，然后告别离开了。
1. 本文选自《资治通鉴》，作者是汉朝的司马光。
2.本文告诉我们一个道理：读书学习大有益处，我们要不断地学习。
3.“士别三日，即刮目相待”就是我们今天说的成语：刮目相看

7下-1《孙权劝学》诵读：江源

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奉贤区15690511757： 孙权劝学 - 搜狗百科？
月质敏立： 原文 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪 (yé)?但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学. 及鲁(Lǔ)肃过寻阳,与蒙论议,大惊...

奉贤区15690511757： 孙权劝学的中心思想和主要内容? - ？
月质敏立：[答案] 吕蒙是孙权手下一员虎将,孙权为了委以大任,先从吕蒙地位入手,指出学习的重要性,当吕蒙“辞以军中多务”时,孙权以“但当涉猎,见往事耳”,明确了学习目的和学习方法,并现身说法,指出学习的可能性. 中心思想 通过孙权劝学,吕蒙学...

奉贤区15690511757： 《孙权劝学》解释文言文 - ？
月质敏立：[答案] 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多条.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学. 及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大警曰:“卿今者才略,...

奉贤区15690511757： 关于《孙权劝学》的知识孙权劝学的原因和目的 文中哪一句证明吕蒙学有所成?文中哪一句话表明吕蒙自己治法的毅力和自信心? - ？
月质敏立：[答案] 卿今当涂掌事,不可不学!” 但当涉猎,见往事耳. 卿今者才略,非复吴下阿蒙! 士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”

奉贤区15690511757： 孙权劝学原文加译文加注释 - ？
月质敏立： 孙权劝学出自司马光著作《资治通鉴》,中学的课文是后人有所修改的,也是比较普及的版本. 原文如下:【初, 权谓吕蒙曰: “卿今当涂掌事, 不可不学!” 蒙辞以军中多务. 权曰: “孤岂欲卿治经为博士邪! 但当涉猎, 见往事耳. 卿...

奉贤区15690511757： 孙权劝学翻译？
月质敏立： 我你同学!当初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管国家大事,不能不学习!”吕蒙以军中事多推辞.孙权说:”我哪里要你攻读经书成为博士呢!只不过应当刎览一些书籍,了解过去的历史.你说事多,比我如何?我经常读书,自以为大有补益.”吕蒙从此开始读书. 等到适逢鲁肃到寻阳,跟吕蒙议论事情,大吃了一惊说:“你现在的才略,不是过去的吴下阿蒙啊!”吕蒙说:“士人离别三天,就应当去掉老眼光来看待,你怎么发现情况这么近呢?”鲁肃于是拜见了吕蒙的母亲,与吕蒙结成朋友才告别.用我的!~

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月质敏立： 原文 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳. 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者...

奉贤区15690511757： 孙权劝学的全文概括 - ？
月质敏立： 全文概括:讲述三国东吴名将吕蒙,听从其主孙权的劝告而读书学习的历史故事. 《孙权劝学》是北宋史学家、政治家司马光创作的一篇记叙文.选自《资治通鉴》,文题为后人所加.此文既记叙了吕蒙在孙权劝说下开始学习,之后大有长进的...

奉贤区15690511757： 孙权劝学翻译和孙权简介 - ？
月质敏立： 起初,孙权对吕蒙说:“你现在当权掌管事务,不可以不学习!”吕蒙用军中事务繁多加以推辞.孙权说:“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗! 只应当粗略地阅读,了解一点历...