古诗“宠辱不惊，静看窗前花开话落”的出处，作者，和解释。

宠辱不惊 静观窗前花开花落去留无意 闲看天上云卷云舒,的出处~

这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联
洪应明是《菜根谭》的作者，因此，《菜根谭》中录入了这句话
所以，最早的出处是:《菜根谭》

1、作者是明朝的洪应明，出自陈继儒《小窗幽记》·洪应明《菜根谭》。《小窗幽记》中最著名的一句就是“宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。”
2、译文：无论是光荣或者屈辱都不会在意，只是悠闲地欣赏庭院中花草的盛开和衰落；无论是晋升还是贬职，都不在意，只是随意观看天上浮云自如地舒卷。
3、意义：人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。
“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天边云卷云舒。”把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。

扩展资料：
宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。
对于一切荣耀和屈辱都泰然处之，用平静的心情欣赏庭院中花开花落。对于所有升沉和得失都不在意，安然的观看天上浮云随风聚散。
所谓身不惊，才有闲看的雅致。心无意，才有漫随的风情。 这是一种境界，对名利应有的态度，得不喜，失不忧。
一幅看似简单的对联，只有寥寥数语，却道出了它博大精深的涵义，体现了人生对事对物、对名对利应有的态度：得意淡然失意泰然，宠辱不惊去留无意。
这样才能心境平和、淡泊名利。看庭前三字，颇有我行我素，我乐我忧的情怀。望天上三字则尽显放眼天外，不与他人一般见识的博大胸怀；那句云卷云舒更有能屈能伸，旷达风流的境界。
参考资料来源：百度百科-宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒

应该是 ---宠辱不惊，闲看庭前花开花落。 逸兴第六 〔唐〕李白： 俱怀逸兴壮思飞， 欲上青天揽日月。 一勺水便具四海水味，世法不必尽尝；千江月总是一轮月光，心珠宜当自朗。 随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。 美女不尚铅华，亿疏梅之映淡月；禅师不落空寂，若碧沼之吐青莲。 翠筱傲严霜，节纵孤高无伤冲雅；红蕖媚秋水，色虽艳丽何损清修。 花逞春光，一番风一番雨，催归尘土；竹坚雅操，几朝霜几朝雪，傲就琅玕。 秋虫春鸟共畅天机，何必浪生悲喜？老树新花同含生意，胡为妄别妍媸？ 昼闲人寂，听数声鸟语悠扬，不觉耳根尽彻；夜静天高，看一片云光舒卷，顿令眼界俱空。 高居嫌地僻，不如鱼鸟解亲人；驷马喜门高，怎似莺花能避俗？ 花开花谢春不管，拂意事休对人言；水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。 鸟惊心，花溅泪，具此热心肠，如何领取得冷风月；山写照，水传神，识吾真面目，方可摆脱得幻乾坤。 地阔天高，尚觉鹏程之窄小；云深松老，方知鹤梦之幽闲。 阶下几点飞翠落红，收拾来无非诗料；窗前一片浮青映白，悟入处尽是禅机。 忽睹天际彩云，常疑好事皆虚事；再观山中古木，方信闲人是福人。 霜天闻鹤唳，雪夜听鸡鸣，得乾坤清纯之气；晴空看鸟飞，活水观鱼戏，识宇宙活泼之机。 芳菲园院看蜂忙，觑破几般尘情世态；寂寞衡茅观燕寝，引线起一种冷趣幽思。 席拥飞花落絮，坐林中锦绣团裀；炉烹白雪清冰，熬天上玲珑液髓。 天地景物，如山间之空翠，水上之涟漪，潭中之云影，草际之烟光，月下之花容，风中之柳态。若有若无，半真半幻，最足以悦人心目而豁人性灵，真天地间一妙境也。 乐意相关禽对语，生香不断树交花，此是无彼无此的真机；野色更无山隔断，天光常与水相连，此是彻上彻下得真境。吾人时时以此景象注之心目，何患心思不活泼，气象不宽平。 鹤唳雪月霜天，想见屈大夫醒时之激烈；鸥眠春风暖日，会知陶处士醉里之风流。 黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻处媚幽人。 满室清风满几月，坐中物物见天心；一溪流水一山云，行处时时观妙道。 风来疏竹，风过而竹不留声；雁度寒潭，雁去而潭不存影。故君子事来而心始现，事去而心随空。 霁日青天，倏变为迅雷震电；疾风怒雨，忽转为朗月晴空。气机何尝有一毫滞碍，太虚何尝有一毫障蔽，人之心体亦当如是。 鸟语虫声，总是传心之诀；花容草色，无非见道之文。学者要天机清彻，胸次玲珑，触物皆有会心处。 孤云出岫，去留任其自然；朗月悬空，妍丑忘于所照。 芦花被下卧雪眠云，保全得一窝夜气；竹叶杯中吟风弄月，躲离了万丈红尘。 心地上无风涛，随在皆青山绿树；性天中有化育，触处都鱼跃鸢飞。 宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。 晴空朗月，何处不可翱翔，而飞蛾独投夜烛；清泉绿竹，何物不可饮啄，而鸱鸮偏嗜腐鼠。噫！世之不为飞蛾鸱鸮者几何人哉！ 静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道无如此三者。 一灯荧然，万籁无声，此吾人初入寞寂时也；晓梦初醒，羣动未起，此吾入初出混沌处也。乘此一念回光，炯然返照，始知耳目口鼻皆桎梏，情欲嗜好悉机械矣。 水不波则自定，鉴不翳则自明。故心无可清，去其混之者而清自现；乐不必寻，去其苦之者而乐自存。 心体便是天体，一念之喜景星庆云，一念之怒震雷暴雨，一念之慈和风甘露，一念之严烈日秋霜。何者？所感只要随起随灭，廓然无碍，便与太虚同体。 山之高峻处无木，而溪谷回环则草木丛生；水之湍急处无鱼，而渊潭渟蓄则鱼鳖聚集。此高绝之行，偏急之衷，君子重有戒焉。 日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙桔芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。 风斜雨急处，要立得脚定；花浓柳艳处，要看得眼高；路危径险处，要回得头早。 桃李虽艳，何如松苍柏翠之坚贞？梨杏虽甘，何如桔绿橙之馨洌？信乎！浓夭不及淡久，早秀不如晚成也。 风恬浪静中，见人生之真境；味淡声稀处，识心体之本然。 羡山林之乐者，未必真得山林之趣；厌名利之谈者，未必尽忘名利之情。 莺花茂而谷艳山浓，总是乾坤之幻境；草木落而崖枯水瘦，才见天地之真吾。 得趣不在多，盆池拳石间烟霞自足；会心不在远，蓬窗竹屋下风月自赊。 心无物欲，便成霁海秋空；座有琴书，即是丹邱石室。 损之又损，栽花种竹，尽交还乌有先生；忘无可忘，煮茗焚香，总不问白衣童子。 松涧边携杖独行，立处云生破衲；竹窗下枕书高卧，觉时月浸寒毡。 嗜寂者，观白云幽石而通玄；趋荣者，见妙舞清歌而忘倦。惟自得之士，无喧寂，无荣枯，无往非自适之天。 悠长之趣，不得于醲酽，而得于啜菽饮水之余；惆怅之怀，不生于枯寂，而生于品竹调丝之后。故知浓处味常短，淡中趣独真也。 水流而石无声，得处喧见寂之趣；山高而云不碍，悟出有入无之机。 衮冕行中，着一个山人藜杖，便增一段高风；渔樵路上，来一个朝士华衣，便添许多俗气。固知浓不胜淡，俗不如雅也。 竹篱下忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界；芸窗中偶听蝉吟燕语，方知静里乾坤。 徜徉于山林泉石之间，而尘心自息；夷犹于图画诗书之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志，亦常借境调心。 春日气象繁华，令人心神骀荡，不若秋时云白烟青，兰芳桂馥，水天一色，上下空明，使人神骨俱清也。 人情听莺声则喜，闻蛙鸣则厌，见花则思培之，遇草则欲去之，俱是以形气用事。若以性天视之，何者非自鸣其天籁，自畅其生意也。 髪秃齿疏，任幻形之雕谢；鸟吟花笑，识本性之真如。 扰其中者，波沸寒潭，山林不见其寂；虚其中者，凉生暑夜，朝市不知其喧。 读易晓窗，丹砂研松间之露；谈经午案，宝磬宣竹下之风。 花居盆内，终乏生机；鸟入笼中，便减天趣。不若山间花鸟，交错成文，翱翔自若，无不悠然会心。 帘栊高敞，看青山绿水，吞吐云烟，识乾坤之自在；竹树扶疏，任乳燕鸣鸠，送迎时序，知物我之两忘。 古德云：竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。吾儒云：水流任急境常静，花落虽频意自闲。人常持此意以应事接物，真心何等自在。 林间松韵，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩；草际烟光，水心云影，闲中观出，见乾坤最妙文章。 鱼得水逝而相忘乎水，鸟乘风飞而不知有风。识此可以超物累，可以乐天机。 诗思在灞陵桥上，微吟处，林峦都是精神；野兴在镜湖曲边，独往时，山川自相眏发。 万籁寂寥中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣；百卉催剥后，忽见一枝擢秀，便触动无限生机。可见性天本不沉冥，机神是宜触发。 文以拙进，道以拙成，一拙字有无限意味，如桃源犬吠，桑树鸡鸣，何等淳庞气象！至于寒潭之月，古木之鸦，工巧中便觉有衰飒情形矣。 风花之潇洒，雪月之空清，唯静者为之主；水木之荣枯，竹石之消长，独闲者识其真。 田父野叟，语以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎养则不知；语以缊袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全故其欲淡，此是人生第一个境界。 兴逐时来，芳草好携杖闲行，野鸟忘机时作伴；景与心会，落花下披襟兀坐，白云无语漫相留。 机息时，便有月到风来，不必苦海人世；心远处，自无车尘马足，何须痼疾丘山。 草木才零落，便留萌蘖于根苗；时序虽凝寒，终回阳气于灰管。肃杀之气，生意存焉，即是可以见天地之心。 雨余观山色，景象便觉新研；夜静听钟声，音响尤为清越。 登高使人心旷，临流使人意远，读书于雨雪之夜使人神清，舒啸于丘阜之巅使人兴迈。 花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣，若至烂漫酕醄，便成恶境矣，履盈满者宜思之。 山肴不经世人灌溉，野禽不受世人豢养，其味皆香而且洌。吾人能不为世法所点染，其臭味不迥然别乎！ 栽花种竹，玩鹤观鱼，亦要有段自得处。若徒留连光景，玩弄物华，亦吾儒之口耳，释氏之顽空而已，有何佳趣！ 心游瑰玮之编，所以慕高远；目想清旷之域，聊以淡繁华。于道虽非大成，于理亦为小补。 ——千古妙文共赏——《菜根谭》

采纳哦

---

濮阳县13299934850： 古诗“宠辱不惊,静看窗前花开话落”的出处,作者,和解释. - ？
刁科抗宫： 应该是 ---宠辱不惊,闲看庭前花开花落. 逸兴第六 〔唐〕李白: 俱怀逸兴壮思飞, 欲上青天揽日月. 一勺水便具四海水味,世法不必尽尝;千江月总是一轮月光,心珠宜当自朗. 随缘便是遣缘,似舞蝶与飞花共适;顺事自然无事,若满月偕...

濮阳县13299934850： 宠辱不惊,静观窗前花开花落, 宠辱不惊,静观窗前花开花落, 是什么意思 - ？
刁科抗宫： “宠辱不惊闲看庭前花开花落,去留无意漫随天外云卷云舒.”出自陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话 所以,最早的出处是:. 其全句为:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒.这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.

濮阳县13299934850： 古诗“宠辱不惊”的出处？
刁科抗宫： 应该是 ---宠辱不惊,闲看庭前花开花落. 逸兴第六 〔唐〕李白: 俱怀逸兴壮思飞, 欲上青天揽日月. 一勺水便具四海水味,世法不必尽尝;千江月总是一轮月光,心珠宜当自朗. 随缘便是遣缘,似舞蝶与飞花共适;顺事自然无事,若满月偕盂水同圆. 美女不尚铅华,亿疏梅之映淡月;禅师不落空寂,若碧沼之吐青莲. 翠筱傲严霜,节纵孤高无伤冲雅;红蕖媚秋水,色虽艳丽何损清修. 花逞春光,一番风一番雨,催归尘土;竹坚雅操,几朝霜几朝雪,傲就琅

濮阳县13299934850： 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;什么意思?谢谢 ？
刁科抗宫： 《幽窗小记》中一幅对联: 宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天空云卷云舒. 这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意. 一幅对联,寥寥数语,却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度:得之不喜、失之不忧、宠辱不惊、去留无意.这样才可能心境平和、淡泊自然.一个看庭前三字,大有躲进小楼成一统,管他春夏与秋冬之意,而望天上三字则又显示了放大眼光,不与他人一般见识的博大情怀;一句云卷云舒更有大丈夫能屈能伸的崇高境界.与范仲淹的不以物喜、不以己悲实在是异曲同工,更颇有魏晋人物的旷达风流.

濮阳县13299934850： 荣辱不惊静观亭前花开花落得失无意笑看天外云卷云舒 出处是哪里? - ？
刁科抗宫： 原句为“宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”,这句话最初出自于明代洪应明的一副对联,录入于《菜根谭》.洪应明系明代学者,精通儒、佛、道.早年热衷于功名,晚年入道,用对联体总结出一本《菜根谭》.后陈眉公在《幽窗小记》亦有收录.

濮阳县13299934850： “坐看云卷云舒”的完整诗句是什么? - ？
刁科抗宫： “宠辱不惊,闲看庭前花开花落.去留无意,漫随天外云卷云舒.” 这是在明朝人陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联. 这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才...

濮阳县13299934850： 宠辱不惊,静观堂前花开花落;去留无意,漫看天边云卷云舒 这句话的原出处在哪? - ？
刁科抗宫： 这是在陈眉公辑录《幽窗小记》中记录的明人洪应明的对联 洪应明是《菜根谭》的作者,因此,《菜根谭》中录入了这句话 宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒.-- 大意是:对于一切荣耀和屈辱都泰然处之,用平静的心情欣赏庭院中花开花落.对于所有升沉和得失都不在意,安然的观看天上浮云随风聚散.所谓身不惊,才有闲看的雅致.心无意,才有漫随的风情. 这是一种境界,对名利应有的态度,得不喜,失不忧.我个人觉得与范仲淹的＂不以物喜,不以己悲＂有异曲同工之妙.

濮阳县13299934850： 静坐庭前闲看花开花落是那首诗里的 - ？
刁科抗宫： 这其实是《幽窗小记》中的一幅对联: 宠辱不惊,看庭前花开花落; 去留无意,望天空云卷云舒.出自《菜根谭》中的《闲适》章节原文是: ……露冷黄花,烟迷衰草,悉属旧时争战之场.盛衰何常,强弱安在,念此令人心灰.宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外支卷云舒.意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.

濮阳县13299934850： 给些大道理罕又见的诗句?例如,劝君莫惜金缕衣,劝君……又例如,宠辱不惊,闲看庭前花开花落.类似这样罕见的诗句, - ？
刁科抗宫：[答案] 诗中乡情 1.君自故乡来,应知故乡事.来日绮窗前,寒梅着花未?(王维:《杂诗》) 2.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.儿童相见不相识,笑问客从何处来?(贺知章:《回乡偶书》) 3.岭外音书断,经冬复立春.近乡情更怯,不敢问...

濮阳县13299934850： 宠辱不惊 静观窗前花开花落 去留无意 闲看天上云卷云舒小弟书读的少 那位大哥帮小弟翻译一下 - ？
刁科抗宫：[答案] 《幽窗小记》中有这样一幅对联:宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒. 这句话的意思是说,为人做事能视宠辱如花开花落般平常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意.