“斧斤以时入山林，林木不可胜用也。”此话是什么时期那一学派的人物所说？是什么意思？有什么现实意义？
斧斤以时入山林，材木不可胜用也。语出自《孟子》。是春秋时期，教育家孟子-孟轲之表述。
斧斤以时入山林，材木不可胜用也的含义是限制民众入山过度砍伐，为林木创造足够的再生长时间，那么木材就会多得用不完。
出自于孟子。孟子(约前371年-前289年)，姬姓孟氏，名轲，战国时期邹国人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
原文：孟子对曰：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
出处：出自《论语·梁惠王上》。
作者：由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。
扩展资料
原文是梁惠王和孟子的对话，梁惠王提出了问题，孟子用一个比喻作答。
梁惠王提出的问题，实际上是治国理政的根本问题，到底什么是治国理政的根本和要法。
治国理政是有本有末的， 要辨明本末，要抓住根本。关于这个根本，孟子讲了下面几条：
1、“不违农时，谷不可胜食也”。谷代表粮食，是粮食的总称。 只要你不违背农时，粮食是吃不完的。
2、“数罟不入垮池，鱼鳖不可胜食也”。数，是比较细。罟，是一种网。如果不用比较细密的渔网去池子里面捞鱼，那么鱼鳖是吃不完的。
3、“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”农有农时，山林也有山林的时。砍伐树木掌握一定的时间，而不是滥伐，那么木材的使用也是无尽的。
4、“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”粮食、鱼鳖都吃不完，木材都用不完，这样人民生养死葬就没有什么不满的了。
这样的情况，孟子认为是“王道之始也”。——陈来
《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，林木不可胜用也
允许在一定的时间内砍伐林木，反对滥砍滥伐 今天的可持续发展
《孟子·梁惠王上》：“斧斤以时入山林，林木不可胜用也.按时砍伐树木，别乱砍滥伐，超出树林的承受能力, 体现了可持续发展的思想.
斧斤以时入山林,材木不可胜用也的意思
：砍伐树木要依据时节，这样木材就有用不完的木材
斧斤以时入山林材木不可胜用也
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，...
不违农时,谷不可胜食也,斧斤以时入山林材木不可胜用也意思是
不违农时,谷不可胜食也：如果兵役徭役不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完 斧斤以时入山林材木不可胜用也：如果按季节拿着斧头入山砍伐树木,木材就会用不尽
斧斤以时入山林,材木不可胜用也。 ①这句话说的是什么意思?它表明了...
拿着斧头按照适当的时令要求进山伐木（避开树木生长的春季和夏季），那么山里的木材就多得用不完。这句话一方面表明了中国古代的朴素的生态平衡的观念，不能不分时令乱砍乱伐；另一方面（看上下文很清楚），就是批评当时的统治者为了保护其狩猎等特权，禁止百姓入山伐木，体现了孟子的统治者应该与民同乐的...
斧斤以时入山林,材木木可胜用也.是什么时期哪一派的代表人物所说的_百...
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林...
草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林出自哪里
1、草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林的意思是草木正在开花长大的时候,砍伐的斧头不准进入山林,这是为了使它们的生命不夭折,使它们不断生长；荣华：草木植物开花叫“荣”,木本植物开花叫”华”。滋：生长。硕：大。2、1出自战国时期杰出哲学家、思想家荀子所撰《荀子·王制》。《荀子·王制》阐述了...
斧斤以时入山林的以什么意思
斧斤以时入山林的以意思：根据、按照。“以”是介词，释为：根据、按照，凭借。“以时”组成介宾短语修饰“入山林”，整句意思是：按一定的季节入山伐木。斧斤以时入山林，材木不可胜用也，含义是限制民众入山过度砍伐，为林木创造足够的再生长时间，那么木材就会多得用不完。不违农时，谷不可胜食...
读《斧斤以时入山林》有感
《斧斤以时入山林》这篇文章，真是引人深思。这篇文章主要讲了我们必须尊重自然，顺应天时，否则必然会引发生态灾难。2300年前孟子就说过，不违背农时，粮食就吃不完；用细密的渔网去池塘捕鱼，鱼鳖水产也有吃不完；伐木按照一定时节，木材也取之不尽，用之不竭。只要人与自然和谐相处，就可持续发展。
《孟子.梁惠王上》的全文
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”白话译文：梁惠王说：“...
斧斤以时入山林,材木不可胜用也 这句话是谁说的?他生活在什么时期?它...
以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，...
赏河思力：[答案] 《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 战国时期 孟子 儒家
盈江县17595516125： ＂斧斤以时入山林,材木不可胜用也＂什么意思? - ？
赏河思力：[答案] 这是中学课本中的一篇古文,本句意为:砍伐树木要依据时节,这样木材就有用不完的木材
盈江县17595516125： 斧斤以时入山林,林木不可胜用也谁说的 - ？
赏河思力： 孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展 战国时期 孟子 儒家
盈江县17595516125： “斧斤以时入山林,材 “斧斤以时入山林,材木不可胜用也.” ——孟子 请回答:(1)这句话说的是什么意思?它表明了孟子的什么思想? - ____________... - ？
赏河思力：[答案] (1)要按时令进山伐树,这样自然资源才能持续利用;它表明了孟子爱护自然,保护自然的思想. (2)我们要学习孟子的这种思想,保护我们赖以生存的自然环境.地球上的资源是有限的,只有合理利用和保护自然资源,才能保持生态平衡.
盈江县17595516125： “斧斤以时入山林,材木不可胜用也”这句话表明了作者的什么思想,对此,你有什么感想?但还行 - ？
赏河思力：[答案] 意为按季节进山用斧头砍伐林木,那么木材就会取之不尽用之不竭反对滥砍滥伐, 孟子主张发展经济,但并不主张“竭泽而渔”式的破坏性发展.即为现在的可持续发展 总结起来还是孟子的仁政、民本思想 感想: 告诉的是平衡,持续的道理,好比捕...
盈江县17595516125： 斧山以时入山林,林木不可胜用也.的含义 - ？
赏河思力：[答案] 就是砍伐树木要按时节,有节制,要砍伐得当,才会生生不息
盈江县17595516125： “斧斤以时入山林,林木不可胜用也.”此话是什么时期那一学派的人物所说?有什么现实意义? - ？
赏河思力：[答案] 战国时期:孟子 《孟子·梁惠王上》:“斧斤以时入山林,林木不可胜用也 允许在一定的时间内砍伐林木,反对滥砍滥伐 今天的可持续发展
盈江县17595516125： 斧斤以时入山林,材木不可胜用也 这句话是谁说的?他生活在什么时期?它属于当时那个 - ？
赏河思力：[答案] 这句话出自《孟子 梁惠王上》之《寡人之于国也》(呵呵,著名的五十步笑百步就出于此文哦). 孟子(前372年-前289年... 数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无...
盈江县17595516125： 斧斤以时入山林,才木不可胜用也的意思还有斧斤以时入山林,才木不可胜用也 长太息以掩体兮,哀民生之多艰: 硕鼠硕鼠,多食我黍!三岁贯汝,莫我肯... - ？
赏河思力：[答案] 斧斤以时入山林,才木不可胜用也的意思 就是砍伐树木要分时节,要是滥砍就少了,要是砍伐得当,反而会生生不息 长太息以掩体兮,哀民生之多艰: 我揩拭着辛酸的眼泪,声声长叹,哀叹人生的航道充满了艰辛. 硕鼠硕鼠,多食...
盈江县17595516125： 斧斤以时入山林,林木不可胜用也.是谁的名言.他对当时的诸侯混战是怎样看待的 - ？
赏河思力：[答案] 孟子, 主张“仁政”,“民为贵,社稷次之,君为轻”.反对诸侯混战,提倡以德服人
