斧斤以时入山林材木不可胜用也

斧斤以时入山林，材木不可胜用也.什么含义？出自哪一历史人物~

斧斤以时入山林，材木不可胜用也的含义是限制民众入山过度砍伐，为林木创造足够的再生长时间，那么木材就会多得用不完。
出自于孟子。孟子(约前371年-前289年)，姬姓孟氏，名轲，战国时期邹国人。战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
原文：孟子对曰：“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”
出处：出自《论语·梁惠王上》。
作者：由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。

扩展资料
原文是梁惠王和孟子的对话，梁惠王提出了问题，孟子用一个比喻作答。
梁惠王提出的问题，实际上是治国理政的根本问题，到底什么是治国理政的根本和要法。
治国理政是有本有末的， 要辨明本末，要抓住根本。关于这个根本，孟子讲了下面几条：
1、“不违农时，谷不可胜食也”。谷代表粮食，是粮食的总称。 只要你不违背农时，粮食是吃不完的。
2、“数罟不入垮池，鱼鳖不可胜食也”。数，是比较细。罟，是一种网。如果不用比较细密的渔网去池子里面捞鱼，那么鱼鳖是吃不完的。
3、“斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”农有农时，山林也有山林的时。砍伐树木掌握一定的时间，而不是滥伐，那么木材的使用也是无尽的。
4、“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。”粮食、鱼鳖都吃不完，木材都用不完，这样人民生养死葬就没有什么不满的了。
这样的情况，孟子认为是“王道之始也”。——陈来

斧斤以时入山林，材木不可胜用也。语出自《孟子》。是春秋时期，教育家孟子-孟轲之表述。

如果按季节拿着斧头入山砍伐树木，木材就会用不尽

寡人之于国也
原文：
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内。河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
　　孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”曰：“不可。直不百步耳，是亦走也。”曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”

译文：
　梁惠王说：“我对国家的治理，很尽心竭力的吧！黄河以南发生灾荒，就把那里的灾民移往黄河以东，把河东的粮食运到河南。当河东发生灾荒的时候，我也是这样做的。看看邻国的君主主办政事，没有像我这样尽心尽力的。可是，邻国的百姓并不见减少，而我的百姓并不见增多，这是什么原因呢？”
　　孟子回答道：“大王您喜欢打仗，就让我用打仗来打比方吧。战鼓咚咚敲响，交战激烈了，战败的士兵丢盔弃甲拖着武器逃跑，有的跑了上百步才停下，有的跑了五十步就停了脚。跑了五十步的人因此就去讥笑跑了一百步的人，您觉得行不行呢？”
　　梁惠王说：“不行。他只不过没有逃跑到一百步罢了，可是这也同样是逃跑呀！”
　　孟子说：“大王您既然懂得这个道理，就不必去期望您的国家的民众比邻国增多啦。只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。”
　　“在五亩大的住宅田旁，种上桑树，上了五十岁的人就可以穿着丝绸了；鸡鸭猪狗不失时节地繁殖饲养，上了七十岁的人就可以经常吃到肉食了。一家一户所种百亩的田地不误农时得到耕种，数口之家就不会闹灾荒了。注重乡校的教育，强调孝敬长辈的道理，须发花白的老人们就不再会肩挑头顶，出现在道路上了。年满七十岁的人能穿上丝绸、吃上鱼肉，老百姓不缺衣少食，做到了这些而不称王于天下的是决不会有的。”
　　“现在，猪狗吃的是人吃的食物而不知道设法制止，路上出现饿死的人而不知道赈济饥民，人死了反而说‘与我无关，是年成不好的缘故’这和把人杀了反而说‘与我无干，是武器杀的’又有什么不同呢？大王您要能够不归罪于荒年，这样，普天下的百姓便会涌向您这儿来了。”

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重庆市18828234403： ＂斧斤以时入山林,材木不可胜用也＂什么意思? - ？
鄞萍孚舒：[答案] 这是中学课本中的一篇古文,本句意为:砍伐树木要依据时节,这样木材就有用不完的木材

重庆市18828234403： “斧斤以时入山林,材 “斧斤以时入山林,材木不可胜用也.” ——孟子 请回答:(1)这句话说的是什么意思?它表明了孟子的什么思想? - ____________... - ？
鄞萍孚舒：[答案] (1)要按时令进山伐树,这样自然资源才能持续利用;它表明了孟子爱护自然,保护自然的思想. (2)我们要学习孟子的这种思想,保护我们赖以生存的自然环境.地球上的资源是有限的,只有合理利用和保护自然资源,才能保持生态平衡.

重庆市18828234403： “斧斤以时入山林,材木不可胜用也”这句话表明了作者的什么思想,对此,你有什么感想?但还行 - ？
鄞萍孚舒：[答案] 意为按季节进山用斧头砍伐林木,那么木材就会取之不尽用之不竭反对滥砍滥伐, 孟子主张发展经济,但并不主张“竭泽而渔”式的破坏性发展.即为现在的可持续发展 总结起来还是孟子的仁政、民本思想 感想: 告诉的是平衡,持续的道理,好比捕...

重庆市18828234403： 《孟子》中的“斧斤以时入山林,材木不可胜用也” - ？
鄞萍孚舒：[答案] 斤 jīn 〈名〉 (1) (象形.甲骨文字形,上面是横刃,下为曲柄,象斧斤形.本义:斧子一类的工具) (2) 同本义 .一般用以砍木,与斧相似,比斧小而刃横 今,斫木斧也.——《说文》.段注:“凡斫物者皆曰斧,斫木之斧,则谓之斤.” 于是乎丌釿锯...

重庆市18828234403： 不违农时,谷不可胜食也,斧斤以时入山林材木不可胜用也意思是 - ？
鄞萍孚舒：[答案] 不违农时,谷不可胜食也:如果兵役徭役不妨害农业生产的季节,粮食便会吃不完 斧斤以时入山林材木不可胜用也:如果按季节拿着斧头入山砍伐树木,木材就会用不尽

重庆市18828234403： 斧斤以时入山林,材木不可胜用也 这句话是谁说的?他生活在什么时期?它属于当时那个 - ？
鄞萍孚舒：[答案] 这句话出自《孟子 梁惠王上》之《寡人之于国也》(呵呵,著名的五十步笑百步就出于此文哦). 孟子(前372年-前289年... 数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无...

重庆市18828234403： ＂斧斤以时入山林,材木不可胜用也＂的＂胜＂字是什么意思 - ？
鄞萍孚舒：[答案] 尽;完 例:跨州连郡者不可胜数.――《三国志·诸葛亮传》 何可胜道也哉!――宋·王安石《游褒禅山记》

重庆市18828234403： 孟子的“斧斤以时入山林,林木不可胜用也”主张是什么?对我们有何启示? - ？
鄞萍孚舒：[答案] 主张就是砍木筏林都是要讲究时间和规律的,不能乱砍乱伐.给我们的启示就是生态环境有自己的循环规律,不能随便破坏,要注意可持续发展.

重庆市18828234403： 斧金以时入山林,林木不可胜用也 这一观点有什么现实意义? - ？
鄞萍孚舒：[答案] 意思是:依照合适的时间到山林砍伐树木,木材也会用不尽. 【原文】不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也.谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾. 【译文】不要在农民耕...

重庆市18828234403： 中国古代思想家孟子说:斧斤以时入山林,材木不可胜用也.对这句话的见解?100字 - ？
鄞萍孚舒：[答案] 砍伐树木要分时节,要是滥砍就少了,要是砍伐得当,反而会生生不息 实现这个观点的意义在于: 保护环境是人类环境的重大课题.古人保护环境的思想及对治为我们提供了丰富的思想资源.