“吾将仕矣”出自《论语·阳货篇》的哪一章?
阳货篇载：“阳货欲见孔子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之。遇诸途。谓孔子曰：‘来！予与尔言。’曰：‘怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？曰不可。好从事而亟失时，可谓智乎？曰不可。日月逝矣，岁不我与。’孔子曰：‘诺！吾将仕矣。’”
阳货，名虎，庶出于孟孙氏（孟懿子的庶子），是季孙氏的家臣，在鲁国都城季孙氏的身边。见，会见，此为召见、接见之义，非自己前往拜见。归，馈的假借字，两字古音近，形、义实不同。豚，小猪；《孟子·滕文公》说阳货“馈孔子蒸豚”，此后历代学者均采纳此说。时，伺的假借字，侦候，探察，等待。其，代词，指阳货。亡，外出，不在。诸，“之于”的合音，其中“之”代指阳货。宝，泛指有珍贵价值或重要意义的事物，在此应指高尚道德、远大理想、治国方略、杰出才干之类。迷其邦，古有学者注“知国而不为政，是迷邦也”，亦有注“坐视国之迷乱”。亟，音气，屡次。诺，应答声。
此章中说话的内容有两解：一是阳货问孔子答，大多数学者采纳此解；二是阳货自问自答，只有最后一句是孔子说的。本文取后者，标点亦按此意重新标示。愚以为，孔子不愿见阳货，想必面对骄横的阳货也不愿多说话，静听阳货一人唠叨，似更符合当时情境。
全文译成现代汉语，大意是：阳货想召见孔子，孔子不去见，阳货派人送给孔子一只蒸好的小猪（引孔子前往答谢，从而得以见面）。孔子打听到阳货不在家的时候，前去答谢（既不失礼，又不见阳货）。没想到在路上遇见阳货。阳货对孔子说：“过来！我有话对你说。一个人怀着治国方略和杰出才干却不站出来，任由他的国家混乱，可以称为仁吗？只能说不可以！一个人喜欢干事业却屡次错过时机，可以称为智吗？只能说不可以！时光一天天消逝了，岁月是不等我们的。”孔子说：“是啊！我将要去做官了。”
此章内容发生的时间在鲁定公五年前半年或更早一些，其时孔子最多四十七岁，已名声大盛。如前文所述，当时三桓家臣的势力已经很大，掌权的季平子体弱多病（定公五年六月病死，季桓子接班，九月阳货囚禁季桓子，诛杀和驱逐鲁国大夫，事见《左传·定公五年》），阳货野心勃勃，乘机擅权，想拉孔子入伙。以孔子的为人，自然看不惯阳货的野心家行径，不愿与他交往，更不可能与他为伍。鉴于阳货还没有公开行动，所以孔子也不便撕破脸皮。
此章重点其实是“吾将仕矣”，值得读《论语》者注意。四十几岁的壮年孔子看清了鲁国“禄之去公室”“政逮于大夫”“陪臣执国命”（季氏篇）的形势，忡忡然，愤愤然，同时又雄心勃勃，决心从政，挽救一片混乱的鲁国。四年后，五十一岁的孔子终于出任鲁国中都宰，再一年后为司空，又升大司寇，“摄相事”（《孔子家语·相鲁》《史记·孔子世家》），当上了代理宰相。
《论语·阳货》阳货说服孔子做的是什么官?
曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:“不可。”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,岁不我与(7)。”孔子曰:“诺,吾将仕矣。” 当时是哪一年?孔子在哪个国家,之后做了什么官?做了多久,结果怎样?孔子一生当过几次官?在任时各有什么建树? 展开 ...
谁能详细讲解论语《微子》七.我说的详细
孔子对阳货，是“吾将仕矣”；楚狂与孔子，却是“趋而辟之，不得与之言”。“接舆而过”这种方法很安全，却不究竟。它能够保护自己，却不能够改变别人——充其量，只能够叫一声、提醒一下别人。说过楚狂，再说长沮、桀溺。长沮说“孔子知津”，说明长沮认可了孔子的做法；桀溺说“滔滔天下”，则认为...
孔子时其亡也而往拜之的亡字念哪个音
阳货欲见子，孔子不见，归孔子豚。孔子时其亡也，而往拜之，遇诸涂。谓孔子曰：“来！予与尔言。”曰：“怀其宝而迷其邦，可谓仁乎？”曰：“不可。”“好从事而亟失时，可谓知乎？”曰：“不可。”“日月逝矣，岁不我与。”孔子曰：“诺，吾将仕矣。”2、译文 阳货想会见孔子，孔子不...
论语 名言警句
孔子曰:“诺,吾将仕矣!”(17.1) 17.2 子曰:“性相近也,习相远也。”(17.2) 17.3 子曰:“唯上知与下愚不移。”(17.3) 17.4 子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?” 子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’” 子曰:“二三子!偃之言是也。前言戏之...
《论语》中有关孔子仁爱思想的句子
论语原文]子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”[古文今译]孔子说：“只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。”[个人浅析]孔子讲“仁”，不仅是要“爱人”，而且还有“恨人”。只有做到了“仁”，才会有正确的爱和恨。[论语原文]樊迟问仁，曰：“仁者先难而后获，可谓仁矣。”[古文今译]樊迟问孔子怎样...
祎诺两字出自哪里
祎出自张衡《东京赋》，诺出自《论语·阳货》。祎诺的意思是美好的诺言，祎音同一，一诺千金之意。祎是从张衡的《东京赋》中汉帝之德，俟其祎而而来的，释义：美好(多用于人名)。诺出自《论语·阳货》：诺，吾将仕矣。基本含义为答应的声音，表示同意，如唯唯诺诺。引申含义为答应，允许，如诺言、许诺，...
论语除七年级书本中的论语十则外还有什么
孔子曰:“诺。吾将仕矣。”子曰:“性相近也,习相远也。”子曰:“唯上智与下愚不移。”子之武城,闻弦歌之声,夫子莞尔而笑曰:“割鸡焉用宰牛刀。”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:’君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也。前言戏之耳。”公山弗扰以费畔,召,子欲往,子路...
关于《论语》
日月逝矣,岁不我与!" 孔子曰:" 诺,吾将仕矣."求仕 ——寻求进用做官,以便有机会治理国家.行道 ——推行"仁政德治".噫!天丧予!天丧予!耳顺:各种事情,听到后就能辨别 真伪是非.从心所欲,不逾矩:凡心里想 做的事情,做就能做得符合真 理准则.子路少孔子九岁,为人较粗鲁,但忠实可靠,坦率耿直...
而往拜之,遇诸涂
去拜谢。两人在路上相遇了 阳货欲见孔子．孔子不见．归孔子豚．孔子时其亡也．而往拜之．遇诸涂．谓孔子曰．来．予与尔言．曰怀其宝而迷其邦．可谓仁乎．曰．不可．好从事而亟失时．可谓知乎．曰．不可．日月逝矣．岁不我与．孔子曰．诺．吾将仕矣．（《论语·阳货》）【译文】阳货想让...
"恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人."出自哪里
出处：出自春秋战国时期孔子的《论语·阳货篇》。原文节选：孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”“请问之。”曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”佛肸召，子欲往。子路曰：昔者由也闻诸夫子曰：‘亲于其身为不善者，君子不入也。’佛肸...
潭腾喘可：[答案] “日月逝矣,岁不我与.” 这是阳货劝说孔子从政时所说的话.共三句,句句递进,语势磅礴,这是最后一句. 谓孔子曰:“来... 曰:“不可.——日月逝矣,岁不我与.” 孔子曰:“诺,吾将仕矣.”(阳货篇 第十七 )(杨伯峻先生的注释说,依据《左...
龙口市18323399212： 时不我待的意思 - ？
潭腾喘可： 时不我待【解释】:我待:“待我”的倒装,等待我.时间不会等待我们.指要抓紧时间. 【出自】:《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与.” 【示例】:这项任务十分紧迫,~. 【语法】:主谓式;作宾语、分句;含褒义
龙口市18323399212： 《论语·阳货》阳货说服孔子做的是什么官?阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2).孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸涂(4).谓孔子曰:“来... - ？
潭腾喘可：[答案] 孔子的仕途 孔子一生志向远大,一心想用自己渊博的学识为朝政出力.但事与愿违,他从20岁开始为委吏(管理仓库)初涉... 但却处处碰壁,终生未能得志,留下很大的遗憾.对孔子仕途的各次遭遇,《论语》虽都有记录,但交待不详.现将各重大事件...
龙口市18323399212： 而往拜之,遇诸涂 - ？
潭腾喘可： 去拜谢.两人在路上相遇了阳货欲见孔子.孔子不见.归孔子豚.孔子时其亡也.而往拜之.遇诸涂.谓孔子曰.来.予与尔言.曰怀其宝而迷其邦.可谓仁乎.曰.不可.好从事而亟失时.可谓知乎.曰.不可.日月逝矣.岁不我与.孔子曰.诺.吾将仕矣.(《论语·阳货》) 【译文】阳货想让孔子来拜见他,孔子不去,他便送给孔一只熟乳猪,想让孔子去他家致谢.孔子探听他不在家时,去拜谢.两人在路上相遇了.他对孔子说:＂来,我有话要说.＂孔子走过去.他说:＂自己身怀本领却任凭国家混乱,能叫做仁吗?＂＂不能.＂＂想做大事却总是不去把握机遇,能叫做明智吗?＂不能.--时光一天天过去,岁月不等人啊.＂孔子说:＂好吧,我准备做官.＂
龙口市18323399212： 关于《论语·阳货》第一章的问题原文是这样的,阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚.孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂.谓孔子曰:“来!予与尔言.”曰:... - ？
潭腾喘可：[答案] 1每种事都有他的可能性,我们是站在事后的角度来思考,当然觉得拒收更直接了当,但是每个人又不同,历史永远不是”如果“.但是有下面几个因素.第一,论语关于孔子的”行“肯定是孔子后人所记载,或多或少可能会有虚构成分,...
龙口市18323399212： “时不予我”是什么意思 - ？
潭腾喘可： 【成 语】时不我与 【拼 音】shí bù wǒ yǔ 【解 释】我与:“与我”的倒装;与:等待.时间不会等待我们的.嗟叹时机错过,追悔不及.【出 处】《论语·阳货》:“日月逝矣,岁不我与.” 【示 例】副总统执事:~,岁且更新,烈士暮年,壮心不已,以此为公祝.
龙口市18323399212： 翻译下面的一句话.好从事而亟失时,可谓知乎? - ？
潭腾喘可： 愿意出来做事却屡次错失机会,可说是聪明吗? 这句话出自《论语》. 《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面.早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创成. 孔子去世以后,他的弟子和再传弟...
龙口市18323399212： 孔子时其亡也而往拜之的亡字念哪个音 - ？
潭腾喘可： 亡 wáng,意思是:外出;出门.时其亡,等他外出的时候. 1、出处原文 《阳货欲见孔子》选自《论语·第十七章·阳货篇》. 阳货欲见子,孔子不见,归孔子豚.孔子时其亡也,而往拜之,遇诸涂.谓孔子曰:“来!予与尔言.”曰:...
龙口市18323399212： 《论语阳货》翻译 - ？
潭腾喘可： 【原文】 阳货(1)欲见孔子,孔子不见,归孔子豚(2).孔子时其亡(3)也,而往拜之,遇诸涂(4).谓孔子曰:“来!予与尔言.”曰:“怀其宝而迷其邦(5),可谓仁乎?”曰:“不可.”“好从事而亟(6)失时,可谓知乎?”曰...
龙口市18323399212： 急求论语中关于仕,鼓励去做官的句子, 学而优则仕之外的!!!!!!!!! - ？
潭腾喘可： 【论语】中“仕”字共用了8次,如下:其中“鼓励去做官”的句子大概有“子使漆雕开仕”、“邦有道则仕”、“君子之仕也,行其义也.”子夏曰:“仕而优则学;学而优则仕.”5.6子使漆雕开仕.对曰:“吾斯之未能信.”子说.5....
