根据南岐安瘿写作文

作者&投稿:子牲 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~

1. 南岐安瘿寓意什么 类似读后感

文言文《南岐人之瘿》选自初中文言文大全其诗文如下:

【原文】

南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。

【注释】

①[瘿(yǐng)]颈瘤病,即颈上生囊状瘤子。

②[群小]贬称见识浅陋的人。

③焦而不吾类:(脖子)细小一点也不像我们。焦,干枯,这里形容人的脖子细。类,类似。

④垒然:形容臃肿的样子。

【翻译】

南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上颈瘤病,所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来,就有一群小孩妇女围观取笑他,说:“外地人的脖子好奇怪,(脖子)细小一点也不像我们。” 外地人说:“你们在脖子那肿大是得了病,你不去寻找药来祛除你的病,反而认为我的脖子是细小的呢?”取笑他的人说:“我们乡里的人都是这样的,不用去治的!”最终没有谁知道自己是丑的。

2. 根据东隅已逝桑榆非晚的意思写一篇作文

成语释义: 东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光虽然已经逝去,珍惜将来的岁月,还为时不晚。

成语出处: 唐·王勃《滕王阁序》:“北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。”

“东隅已逝,桑榆非晚”本是唐代诗人王勃的名作《滕王阁序》里的一句名言。原文接下去两句是:“孟尝高洁,空怀报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?”抒发了古代文人虽然遭遇到“时命之穷”,仍然因之以自励的胸怀。

可联想的句子有,老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。曹操

3. 阅读下面的文字,根据要求作文

学会说话(摘自网络)

学会说话,非常容易;基本上两岁以上的孩子都会说话,但是学会说别人受听的话,可不是一种容易的事。我们常常不会说话,确切的说是不会实话巧说。在生活中,学会说让别人爱听的话是至关重要的,当然也是不容忽视的。台湾著名成功学家林道安说:“一个人不会说话,那是因为他不知道对方需要听什么样的话;假如你能像一个侦察兵一样看透对方的心理活动,你就知道说话的力量有多么巨大了!”的确,“说话的力量”是巨大的。

在生活中,有些人拥有一张烫金的文凭和吃苦耐劳、任劳任怨的精神,工作能力也极强,但是就因为不会说话,或者是不会说别人爱听的话,结果总是让自己活在气喘吁吁的感觉之中;相反,有些人没有文凭,工作能力也一般,但是就是一张好嘴,结果做什么事情都顺顺利利。这种对比,不是简单的,而是无数事实证明的金科玉律。说话的艺术往往不是从道听途说中得来的,而是要靠自己的一天一天地感知,才能够真正顿悟出来

我们每天和长辈朋友难免有话要说。说什么、怎么说,什么话能说,什么话不能说,都应“讲究”。可以说,在工作中“说话”也是一种艺术。很多时候,有些人吃亏就是因为没能掌握住说话的艺术。如:自己的同事穿了件新衣服,别人都称赞“漂亮”、“越来越年轻”之类的话,可当人家问自己感觉如何时,如果你直接回答说:“你身材太胖,不适合。”或者说:“这件衣服的颜色不合适你的肤色,装着不好看。” 这话一出口,不仅搞得当事人很不高兴,而且连原先赞美她的同事也觉得很尴尬。尽管自己说的是事实,可是缺乏艺术性和技巧性。 美国总统柯立芝有一次批评他的女秘书:“你这件衣服很漂亮,你真是一个迷人的小姐。只是我希望你打印文件时注意一下标点符号,让你打的文件像你一样可爱。”女秘书对这次批评印象非常深刻,从此打印文件极出错。

说话也是一门艺术。所谓“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,有很多人,说的很多话,立足点和出发点本来是不错的,但由于不注意说话艺术,往往导致无谓的误解和争端,甚至影响团结。

经常看到一肚子学问而讷于言辞的人,也不时听见不学无术的人废话连篇。因而,交谈最根本的条件是:既要有充实而有价值的内涵,又要善于表达,使人听得痛快,而且回味无穷。所以“有话可说”实在不是容易的事,要达到“言之有物”的境界,更要不断学习,力求充实自己。

在说话的背后,体现了一个人全部的品格、修养、才学和城府。在今天这样的信息时代、文明社会,探讨学问、接洽事务、交换信息、传授技艺,还有交际应酬、传递情感和娱乐消遣都离不开口才。另外,看一个人是否有力量,这种力量能否表现出来,在很大程度上取决于他说话的能力。

试题分析:这一则材料就是叙述了宋朝的胡旦言辞机敏、善于藻饰的事例,从材料中提炼出以下立意:①说话的艺术;②变通。

4. 根据庄子,齐物论内容思想写一篇800字作文

《齐物论》的中心思想是肯定人与物的特殊内容及其价值.庄子对事物的认知不仅仅停留于事物表面,他反对认识事物片面性的论证看法与物我皆知的认知水平在当时的社会背景下是一种儒学文化的驳斥.庄子从“道未始有封”(即道无所不在,而未曾有彼此之分)的命题出发,论证任何事物本不确定不变的是非标准(“彼亦一是非,此亦一是非”),以阐述争辩只是对“道”的歪曲,割裂的道理,表达齐是非,齐彼此,齐无我,齐寿天的内容.

庄子在物我之间认识到的不仅仅是相互的统一的性,也有的是辩证性.

5. 求根据马说写一篇作文,急须,谢谢

“马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外现,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”韩愈这寥寥几笔写尽了千里马的苦衷,其空有一身才干却发挥不了,可以说是人生中最痛苦的事之一。韩愈的这一说虽然写于唐朝,但是在当今社会,类似等待伯乐而不得志的千里马还是大有人在。

这里,我想提醒那些等着被人赏识重用的“高手”们,如今是知识爆发的年代,可以说读书是我们青少年唯一的出路,几乎只要家长有条件,都会给孩子上学,并给他们吃偏饭,你们这种人才是不可计数,人家公司想怎么挑就怎么挑,你这样坐在家中,等待机遇,你当你是谁呀?诸葛亮还是姜太公?“机遇常常青眯有准备的人。”这句话在此我将它改为“机遇常常青眯毛遂自荐的人。”说到毛遂,我不得不佩服他的自信,他以一句“臣乃今日请处囊中耳,使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其未见而已。”打动了平原君,且成功完成了使命,使他终得名垂青史。

因此,我要问大家的是:“你假使是一个有才学的人,是愿做一匹千里马,等待伯乐来让你大发光彩,还是愿意做毛遂,抓住一闪而过的机遇,努力证明自己呢?能被伯乐一眼相中,你的人生固然坦荡灿烂,而学用毛遂自荐,可能所有的局面都需要你亲手打拼。也许有些人愿意一下子登上人生的颠峰,不必受那磨练之苦;也有些人愿意自己踏踏实实的从底层做起,也许到不了前者的境界,但他的一生也算得精彩。如果要让我选择,我倒更愿意选择后者。为什么?因为前者的顺利成功,别人会更多地归因于运气,与你本身实力的多少无关,即使你肚藏乾坤,别人也反说你是“暴发户”,而我之前也说明了,如今知识分子如此的多,却你一个人又怎样呢?会被相中的机遇是小之又小!而后者的成功,大部分靠你个人拼搏而来的,成功后回首自己背后辛酸的脚印,会让我感到一种无比的自豪,别人亦会由衷地尊敬我,承认我的实力。

千里马,守着伯乐来发现,假如世无伯乐,那千里马也就免不了被埋没的悲剧,与其坐等别人,还不如毛遂自荐,在成功与失败的拼搏中,绽放自己生命中最灿烂的一刻。希望大家读了鄙人拙作之后,有所感悟,挑战自己,做一个让人仰视的人。

6. 根据屈原,司马迁的材料写作文

诗可以吗? 屈原十事诗 五律•屈原引路(一) 陈振权 秋来春早去,迟暮美人悲。

前圣光明引,先王勇武随。 党人终困步,国势日趋危。

正路仍然在,快骑骏马归! 五律•屈原被屈(二) 陈振权 继前王勇武,为善政急奔。 正盼芷兰茂,刚说冠带芬。

失约于早上,分手在黄昏。 美女遭人妒,灵修错怪臣! 五律•屈原叩天(六) 陈振权 驾凤迎风上,捧兰献阙前。

孤身追落日,深夜叫开天。 宫卫倚门看,哲王恋枕眠。

乌云忽聚散,暴雨下连绵。 五律•屈原求女(七) 陈振权 策马登山去,昆仑找爱娲。

高丘无美女,灵殿有琼花。 有美深闺躲,无媒白发抓。

情怀何处诉,浊世怎成家! 五律•屈原问卜(八) 陈振权 谁是我的爱,她人在哪方? 时时无眷恋,处处有芬芳。 粪臭刚弥漫,花香立隐藏。

顽石充美玉,明辨盼君王 七律•屈原他投(十) 陈振权 远去时难留也难,不行美政楚国残。 茫茫赤水今朝渡,赫赫西方当晚欢。

缓步收鞭皇界看,低头回目旧乡瞻。 车夫悲痛马儿恋,怀抱冤屈找古贤! 《现代离骚》 译作陈振权 原作屈原 1. 高阳帝的后人兮,伯庸是我父亲。

2. 就在虎年虎月兮,正虎日我降临。 3. 父亲算我生辰兮,给我起了好名: 4. 大名叫正则兮,表字叫灵均。

5. 天赋内美又修能兮,肩大任常在心。 6. 捻江离和香芷兮,缝秋兰做佩巾。

7. 怕时光如流水兮,知道岁月最无情。 8. 朝摘坡上木兰兮,晚拔洲畔冬青。

9. 日月永远轮替兮,春已去秋在途。 10. 看草木正凋零兮,怕美人将迟暮。

11. 应该吐故纳新兮,何不重修法度? 12. 快骑龙马腾跃兮,来我在前引路! 13. 先王品性高洁兮,群芳环绕追逐。 14. 花椒玉桂陪伴兮,百草把清香吐! 15. 尧舜正直节制兮,总能走在正途。

16. 桀纣无良妄行兮,抄捷径必然困步。 17. 那党人苟且偷安兮,专走险窄暗路。

18. 非怕自身遭殃兮,怕皇朝失国土! 19. 我四方急奔走兮,继续前王勇武。 20. 王不察我的忠诚兮,反信谗而恼怒。

21. 我知道直谏会惹祸兮,但骨鲠必须吐。 22. 请让苍天作证兮,我永是王的忠仆。

23. 约定黄昏为期兮,您却提前改路! 24. 当初定下国策兮,又后悔全不顾! 25. 被流放不难过兮,伤心王的反复。 26. 种下兰花数百亩兮,又种香蕙百亩。

27. 分种芍药揭车兮,间种杜衡香芷。 28. 希望枝高叶茂兮,等到成熟可收集。

29. 花谢根萎不伤心兮,悲哀杂草排斥 30. 贪婪小人如杂草兮,侵地抢肥不止。 31. 以己之心度人心兮,对我诸多猜忌。

32. 忽然群起攻击兮,实在始料不及。 33. 觉得日渐衰老兮,恐怕修名不立。

34. 朝饮木兰花滴露兮,晚食秋菊落花瓣。 35. 能操行优美情怀高洁兮,骨瘦如柴无憾。

36. 环树根扎香芷兮,再穿上薜荔花。 37. 弯桂枝织香蕙兮,吊一束胡绳草。

38. 效法先王冠带兮,绝非世俗仪容。 39. 虽然别人未了解兮,愿继承彭咸遗风。

40. 长叹息擦眼泪兮,这一生多艰难。 41. 我虽然自律廉洁兮,难避朝责夕贬。

42. 骂我戴香芷冠兮,扯断我蕙佩带。 43. 这是我心头爱兮,虽九死不悔佩戴。

44. 怨王见事不明兮,始终不察内情。 45. 他们是妒忌美女兮,在造谣说她荒淫。

46. 工于心计取巧兮,先违规后反诬。 47. 有意歪曲事实兮,据一点盖全部。

48. 忧郁烦闷失意兮,此时令我独困穷途。 49. 宁肯暴死抛尸兮,也不肯如此歹毒。

50. 猛禽不合群兮,今天也像远古。 51. 圆孔怎配方榫兮,不同向怎能同路? 52. 我屈心抑志兮,我吞怨忍辱。

53. 保清白慷慨死兮,报答先王眷顾。 54. 还没把路看清兮,再细看先停步。

55. 驾车走回原路兮,趁未深入迷途。 56. 一会走马兰坡兮,一会奔马椒丘上。

57. 既然前进无功兮,就退后修整服装。 58. 裁剪荷叶制衣兮,采集芙蓉造裳。

59. 虽然不为人知兮,我迷情于花香。 60. 花冠高高戴起兮,草佩束腰长长。

61. 花草生于泥沼兮,不改变品质芬芳。 62. 回过头来望望兮,我便游弋四方。

63. 浑身花枝招展兮,弥漫阵阵幽香。 64. 人生各有所乐兮,我独爱修法为常。

65. 粉身碎骨不稍变兮,心挫伤志更强。 66. 我的亲姐姐兮,也反复责怪。

说: 67. 【鲧太刚直玩命兮,结果抛尸羽山野。 68. 你也很孤高要强兮,应该引以为戒! 69. 人家摆满苍耳兮,你家也要摆些。

70. 逐户去说难兮,谁会了解你心情? 71. 眼下好结朋党兮,劝你合群你偏不听!】 72. 学先王行美政兮,竟是这种结局! 73. 渡沅湘向南走兮,找舜帝评理去: 74. 滥用九辩九歌兮,夏康寻乐放纵。 75. 不思危于身后兮,致五子毁家内讧。

76. 后羿沉迷游猎兮,好弯弓射大狐。 77. 终被寒浞谋杀兮,使妻子被玷污。

78. 寒浇恃强施暴兮,荒淫太无度。 79. 日夜寻欢忘形兮,脑袋丢得糊涂。

80. 夏桀王违理兮,终致败落遭殃。 81. 殷纣王碎人兮,终致国家速亡。

82. 汤禹严明谨慎兮,周文武求正道。 83. 任用贤者能人兮,守规矩不取巧。

84. 皇天无偏私兮,德高者得天助。 85. 德才兼备的圣哲兮,才能长保国土。

86. 借鉴于历史兮,以民心为依归。 87. 不义之人怎能用兮?除善政怎能为? 88. 即使身处绝境兮,紧抱初衷不改悔。

89. 榫头不对榫眼兮,使前贤身首碎。 90. 常叹息不得志兮,悲我生不逢时。

91. 揉蕙草擦眼睛兮,泪如雨衣全湿。 92. 和衣跪下发誓兮,我坚持推行美政。

93. 。

7. 根据战国策燕策二写篇800字作文

【秦召燕王】

苏秦为燕国游说赵国的奉阳君李兑,去联合进攻齐国,奉阳君不同意。于是苏秦到齐国去诬蔑赵国,让齐国与赵国绝交。齐国与赵国已经绝交,他就回到燕国去,对燕昭王说:“韩徐为对我说:‘有人告诉奉阳君说:“让齐国不信任赵国的,是苏秦;让齐王召回触子叫他不要进攻宋国的,是苏秦;和齐王共谋说要争取秦国、图谋赵国的,是苏秦,让齐国用武装监视赵国人质的,还是苏秦。”请让我告诉您实情,齐国真的要以武装监视赵国的人质,我韩徐为一定用武装监视您。’这话可真不吉利。即使这样,大王不必为我担忧。虽然有赵国的破坏,我自己有危险,可是我仍然去齐国,为的是实现大王想要达到的目的,我死了,如果齐国和赵国关系恶化。我就等于还活着一样。现在赵国和齐国断交,将会大乱。但我不是赵国从前足智多谋的贤相张孟谈,如果我也象张孟谈,齐、赵两国中必定会有一个要象智伯那样灭亡的。

“奉阳君告诉朱?和赵足说:‘齐王派公玉丹命令我,说:“您一定不要召回韩珉。”可现在召回了韩珉;说“一定不要任用苏秦”;可是现在任用他为相国;“说一定不要和燕国联合”,可现在与燕国结为极好的盟邦。我所依靠的是齐公子顺子,可他现在说话又变了,比他父亲还善变;顺子当初与苏秦力敌,谁见到他们就知道他们总是不和,可现在他尊敬苏秦,并给他以乘车的待遇。完了,我要失去齐国了。”

“奉阳君很生气,是因为齐王威勇而不信任赵国,又小看奉阳君,他因此背叛齐国。齐、赵两国现在正纷乱不和,应当在这时伐齐;齐、赵两国如果解给而复合,那末,伐齐的良机失掉,后悔就来不及了。所以齐国和赵国如果恢复联合,即使身死,我也不会以此为祸患;即使逃亡,我也不会以此为羞愧;成为诸侯,我也不会以此为光荣;即使披散头发装疯卖傻,用漆涂身生癞变形,我也不会以此为耻辱。然而,我有所担忧:当我死后,如果齐、赵两国修好,那末,使齐、赵绝交的罪过就会一齐落在我头上;燕国也会仿效齐、赵,加罪于我,而与齐、赵恢复邦交。;这才是我担忧的啊。如果我死后,齐、赵两国互相攻打,我心甘情愿去求死。尧、舜是天下的贤君,终究要死;禹,汤是天下的明君,终究要死。孟贲是天下的勇士,终究要死;乌获是天下的力士,也终究要死。一切生物难道有不死的吗?死是必然的事。我用死来完成有利于燕国的计谋,大王还有什么疑虑的吗?

“我认为,不如假装获罪逃离燕国。我率韩、魏两国来顺从齐国并助其成功,联合秦国结交赵国来加强韩、魏。这样,就差不多形成了赵、魏、韩三国与齐国互相攻击的形势。我虽然这样安排了,又担心牵累燕国。奉阳君对朱?说:‘苏秦因为燕王用我而生气,若不任苏秦力相,又不任苏秦为卿,则差不多要失去燕国了。’奉阳君如此疑心,所以我这样安排,不牵累燕国,又不玷辱大王。伊尹多次逃离成汤,投奔夏桀,又多次逃离夏桀,投奔成汤,最后与夏桀战于呜条之野,拥立成汤为天子;伍子胥逃离楚国,投奔吴国,最后帮助吴王阖庐与楚昭王战于柏举,攻入楚都,为其父报仇。现在我逃离燕国,打乱齐、赵邦交,将可载入史册。进行伟大事业的人,哪一个没有逃跑过?齐桓公遭难之时,管仲逃到鲁国;阳虎遭难之时,孔子逃到卫国;张仪逃到楚国;白珪 逃到秦国;望诸君任中山相时,出使赵国,赵国挟持他,要求割地,望诸君突破关卡逃出;外孙之难时,薛公抛下车子,逃出关卡,赵、魏、韩三国称他为辨是非、通古今的人。所以,凡是开创大事业的人,逃亡不能被认为是耻辱。”

苏秦终于使齐国赵国绝并,赵国和燕国联合进攻齐国,大败齐国

8. 作文写福安天马山龟湖风景400字

岩石风景区名胜区风景绮丽,是省级一级风景区。今天,我和爸爸、妈妈一起来到岩石风景区游览风光。

一进岩石风景区大门,映入眼帘的是飞流的瀑布,这瀑布叫做“水帘洞天”。走了一会儿,我们来到了一个叫“垂虹洞“的洞口,走进这个洞里,就能看见一块石头,上面刻着“飞来石“。我走出这个“垂虹洞”的时候,我已经满头大汗、气喘吁吁了。哦站在一块石头上,在上面喝着水,休息。过了一会儿,我们继续爬山,我奋力向山上爬去。可是我爬得太快了,爸和妈都爬不动了,我们就在那儿观赏风景,发现那儿的树木的树叶非常的漂亮。后来,我们坐缆车上山了,到了半空中,看见那的桃花树是那么的美丽,我们到了山顶。来了最高处的“飘然亭“了。“飘然亭“分上下两层,亭中央有一张石桌,从亭中向外眺望,是美丽的风景。美丽的海湾风景和市区的风景都在眼皮底下,市区高楼林立,华夏连连,小鸟在空中飞翔,有时有各种船从眼前经过。风景区的旁边还有一座岩石海上的岩石大桥,上面行驶着来来往往的车辆,远远望去,那车辆只有蚂蚁似的这么大,好像一抓就有一大把似的。这里的风景真是美不胜收啊!

我爱汕头,但更爱我的家乡的岩石风景区,因为它给了我快乐,还使我流连忘返。

9. 根据“福兮福所倚,福兮祸所伏”写作文

祸兮福所倚,福兮祸所伏:《老子·五十八章》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”

意思是祸与福互相依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

——摘自《新华词典》 第一次见到这句话时给我的感觉是祸福都不是由人定的,人世间是变化无常的,好的事情也会变坏,有的时候坏的事情也会出现好的方面。给人一种很无奈的感觉。

人世间的事情真的就不能由我们做主吗?我们是不是要整天提心吊胆的,出现让人高兴的事,脸上有微笑可心里还是要悸悸的?——难后我就觉得这句话太严重了,于是像很多很有名的话一样被我否定了,因为我不相信它,我为什么要相信这样危言耸听的话呢。仅仅它是出自老子或幼子之口吗?我不相信权威。

我常常怀疑现制成规,我一向以自己的眼光看这个世界。所以我没有必要相信它。

但我现在已经相信了它。 因为任何事情的出现都只可能有两种结果,一种是好的,一种是坏的,各占百分之五十的几率。

万事万物都是如此。一件事情发生了,它有可能是好的,也有可能是不好的。

无限接近不好的好事情和无限接近好的坏事情就是我们说的不好不坏的事情。这种事情也是属于好的或不要的一类的。

可见事情的确是想老子说的那样祸福可以互相转化,因为是非好即是坏的,非福即是祸的,只有两种可能,天平必将偏向某一边,处于平衡状态的不要不坏的几率是很小的。于是我相信了老子的这句话。

难后我又想,当我们去做某件事时,结果只有两种可能,一种是成功,一种是失败,各占百分之五十的几率。所以说,成功与失败对于我们是平等的,我们做了某事失败了,只是正好落在了那一半的失败的区域。

也许有些事看上去成功的可能性是很小的,但只要我们坚持不懈的努力终会有成功的一天,因为成功对于我们来说也有百分之五十的可能。于是一些所谓的奇迹就出现了。

世界有无数种可能,但就具体的某件事来说就只有两种可能,一种是好,一种是坏;一种是成功,一种是失败。各占百分之五十的可能。

所以正处在逆境中和不得志中的人们应该可以相信,成功对于你们来说和那些成功者来说都有百分之五十的可能。没有谁是上帝的宠儿,或者说我们都是上帝的宠儿,因为他给了我们每个人百分之五十的成功的可能,只要我们坚持不懈的努力了,这种可能就会实现。

成功并不是某些人的专利也不只是某些人的幸运。失败对于那些成功者来说也是占百分之五十的可能的。

我们都是平等的,只是要根据自身的条件和能力来制定目标。有信心,肯努力,就一定会成功。

10. 阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章

吾侪本是素心人

“那些在名利场上折腾的人,他们既然听不见自己的声音,就更听不见灵魂的声音了。”周国平如是话。 这何尝不是对于我们今天这些读书人的一种警告?警告我们如何去当一个“素心人”。

钱钟书先生曾评述道:学问就是荒江野庐二三素心人商量谋划之事。这里的“素心人”指的就是淡泊名利,潜心研究,不世俗,不功利之人。他们是头脑清醒,难得糊涂却又糊里糊涂之人。

中国文人历史都是才能与命运二律悖反。舍此,于现实中的一些读书人便会懂得了如何在名利场上折腾,如何用最小的代价换取最大的利益。借用庄子中的一句话说:“进退——成规——成矩,从容——若龙——若虎。”

钱理群教授曾在一次学术研讨会上语出惊人:我们的大学正在培养一群高素质的利己主义者。他们高智商、世俗、圆滑,懂得表演,善于配合,知道如何从体制中实现自身利益的最大化。的确,有些读书人臻于此已达到炉火纯青的地步,在名利场上他们不仅出卖了自己,更是出卖了灵魂。

学问本是天下之公器,为人之基本器物,是人们心灵深处的一块难得的净土,本应和名利场相去甚远。不知从何时开始,中国的读书人不再怀有一颗“素心人”的心。还记得多年前文坛爆发的“笔盈盈”现象,那些读书人又从自己的灵魂内心中听取不为名利折腾的声音吗?答案不言而喻。

反观现在,值得庆幸的是,去年的莫大师获得诺贝尔奖给我们国家的文坛乃至所有的读书人都注入了一针强心剂。徐上峰先生曾在《中国作家缺少了什么》一文中分析外国作家“耐得住寂寞,在题材和写作方向上多年甚至几十年都不变。”莫言获得诺贝尔奖岂不是对中国读书人的最欢欣鼓舞的一次证明?

再者,一些读书人为了蜗角虚名,蝇头微利在名利场上爬摸滚打,且不论“文无第一,武无第二”的古训,他们这样做不仅脏了自己光鲜的外表,迷住了双眼,堵塞了双耳,连自己的灵魂的声音都听不到了。现在是一个大师缺乏的时代,大师的越来越稀罕,正是那些本是“素心人”的读书人在名利场上折腾的结果。真正希望莫大师之后,再现大师。

我始终相信,那些能听见自身灵魂声音的“素心人”定会是成大器者。

试题分析:这是一篇多则材料的材料作文,对于材料作文,考生写作时应全面理解材料,真正吃透材料,总结出材料的主旨,紧扣材料,从材料的主旨出发,选好角度,确立一个具有相当新意、深意的观点,才能胜出。在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方法,熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。本题一共三则材料,第一则材料强调安贫乐道,第二则材料强调保持心灵纯净,第三则材料强调坚守自我,而三则材料的核心是保持生命的本真,或崇尚简单的生活。题干要求“选好角度,确定立意”,所以写作时,考生如果选取前三个角度的任意一个角度写作,均算切题;如果能抓住第四个角度写作,为最佳立意。




根据南岐安瘿写作文
1. 南岐安瘿寓意什么 类似读后感 文言文《南岐人之瘿》选自初中文言文大全其诗文如下: 【原文】 南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反...

南岐安瘿文言文翻译
南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。 翻译: 南岐...

《南岐安瘿》的全文翻译是什么?
原文:南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知...

文言文《树瘿》
这样才保住了这把胜于金玉的树瘿式供春壶。 6. 南岐安瘿文言文翻译 原文: 南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶...

眙安文言文
燕雀安知鸿鹄之志《史记·陈涉世家》 庶人安得共之 《黄州快哉亭记》 8. 南岐安瘿文言文译文 文言文《南岐人之瘿》选自初中文言文大全其诗文如下: 【原文】 南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外...

读了南岐安瘿的感受是什么
原文:南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终...

南岐安瘿文言文翻译
外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫知其为丑。 翻译: 南岐这个地方在四川的山谷中,这里的水甘甜却水质不好,凡饮用它的人都会患上大脖子病(甲状腺肿瘤),所以这里的居民都没有不得大脖子病的。 当看到有外地人来,就...

南岐人之瘿文言文翻译
1. 南岐安瘿文言文译文 文言文《南岐人之瘿》选自初中文言文大全其诗文如下:【原文】南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善...

南岐之间的文言文翻译
3. 南岐安瘿文言文译文 文言文《南岐人之瘿》选自初中文言文大全其诗文如下: 【原文】 南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈...

南岐安瘿文言文译文
【原文】南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者。及见外方人至,则聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶?”笑者曰:“吾乡之人皆然,焉用去乎哉!”终莫...

邗江区19684424687: 南岐安瘿文言文翻译 -
校油注射: 原文: 南岐在秦蜀山谷中,其水甘而不良,凡饮之者辄病瘿,故其地之民无一人无瘿者.及见外方人至,则群小妇人聚观而笑之曰:“异哉,人之颈也!焦而不吾类!”外方人曰:“尔垒然凸出于颈者,瘿病之也,不求善药去尔病,反以吾颈为...

邗江区19684424687: 急需一篇枭逢鸠材料议论作文 -
校油注射: 审题方法:以果溯因.结果 枭搬到东边村里人照样讨厌 原因 没有从根本上解决问题立意与其改变环境,不如改变自己 治标不如治本认识到自己的不足,还要找到完善自我的恰当的方法赢得社会认同,在于完善自己 本则寓言的寓意可从两个角度...

邗江区19684424687: 根据“安”字联想一篇作文字数:800 -
校油注射: 宅中有女则为安.安,一个美好的字眼,一个让我无比向往的字眼,我心中的都市桃花源就宛如一个安静美好的女子,举此从容优雅静静地伫立在这天地间.她,站在阳光下微笑.在这个城市里可以看到最纯粹的阳光,可以欣赏到最纯美的微笑...

邗江区19684424687: 六安瓜片的作文(500字) -
校油注射: 六安瓜片是中国十大名茶之一,是绿茶中的上品.就因为我的家乡是六安瓜片的原产地,所以每当看到人们对六安瓜片发出啧啧赞叹时,我的心里总会油然而生一股自豪之情. 六安瓜片的主产区位于有“将军摇篮”之称的革命老区——金寨县,...

邗江区19684424687: 关于“人有卖骏马者…”这篇文言文为材料写篇作文! -
校油注射: 写作文还是要自己动手.我可以给你一点提示. 以故事为材料,一般是写作议论文.你需要先了解故事所要表达的思想内涵,以此为文章的切入点并阐释自己的观点.《人有卖骏马者》是《战国策》中的著名篇章,可以从不同角度切入.如正面——好东西需要营销策略;反面——名人效应和盲目追赶潮流.确定论点,展开论证,运用各种论据表达自己对这个观点的看法.加以修饰,文章即成.

邗江区19684424687: 关于枭逢鸠的材料作文 -
校油注射: 原文 枭(猫头鹰)逢鸠(斑鸠).鸠曰:“子将安之?” 枭曰:“我将东徙.” 鸠曰:“何故?” 枭曰:“乡人(当地人)皆恶我鸣.以故东徙.” 鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声.” --刘向《说苑·谈丛》[编辑本段]ء...

邗江区19684424687: 美丽的故乡安溪作文 -
校油注射: 美丽的故乡一条清澈见底的小溪,终年潺潺地环绕着村庄.溪的两边,种着几棵垂柳,那长长的柳枝,随风飘动着.婀娜的舞姿,是那么美,那么自然.有两三枝特别长的,垂在水面上,画着粼粼的波纹.当水鸟站在它的腰上歌唱时,流水也...

邗江区19684424687: 六年级上册语文书第15课课后的小练笔作文500字 -
校油注射: 作者通过这篇文章对河流、山川、树木、花草、动物、空气等的描写,表现了对这片神圣土地的无限热爱,读过这篇课文后,让我深有感触. 读了这篇文章首先让我们想到了家乡的土地,想到了我们的朋友、我们的伙伴,想到了蓝天白云,想到...

邗江区19684424687: 关于安姓的历史和现状的研究报告作文? -
校油注射: 你好!关于安姓的历史和现状的研究报告作文,我觉得可以,你可以专门去这个地方去调查一下,可以去当地的历史博物馆,他找一些人去聊易聊,去得到一些报告,然后再去写作文,这样子就会好些很多.如果回答的满意就采纳吧.祝你生活愉快!

邗江区19684424687: 送元二使安西的诗编一篇作文不少于400字 -
校油注射: 清晨下了一场小雨,路上的尘土被冲了下来,旅店旁的一棵棵柳树被雨水冲洗得更加美丽了. 看看元二那边.皇帝的大臣来到元二家宣读圣旨:“奉天承运,皇帝诏曰,现派你出使安西,钦此.”元二说:“谢皇上.”元二的亲人一个个泪流满...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网