知其白守其黑的意思

作者&投稿:邢度 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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知其白守其黑的意思是深知什么是明亮,却安于暗昧的地位。

知其白守其黑,该句出自老子所写的《道德经》。原文:

知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离。常德不离,复归於婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。

为天下谷,常德乃足。常德乃足,复归於朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒。常德不忒,复归於无极。朴散则为器,圣人用之,则为官长,故大制不割。

译文:

深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。

甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷,永恒的德性才得以充足,回复到自然本初的素朴纯真状态。朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治是不可分割的。

知其白守其黑诠释:

意在教人处世之道,自己一定要明白是非对错,而外表要装成愚钝,对世俗之流既不赞美也不批判,沉默笑看尘世,与大智若愚有同工之妙,实乃大隐于市之道。




知其白守其黑什么意思
深知什么是明亮,却安于暗昧的地位。原文:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离。常德不离,复归於婴儿。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足。常德乃足,复归於朴。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒。常德不忒,复归於无极。朴散则为器,圣人用之,则为官...

求“知其雄守其雌,知其白守其黑,知其荣守其辱”的详细解释,体现的哲 ...
本章文句在“知其白”与“守其辱”之间,或许有一小段,即“守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣”。其意为守住黑暗的位置,作为天下的用具。作为天下的用具,恒久的德就不会偏差,再由此回归无穷的境界。知道荣耀的好处。在此,“式”即“杭”,为古人占卜用的器具;...

知其雄,守其雌。知其白,守其黑。知其荣 守欺辱意思解释
第二十八章 知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归於无极。知其荣,守其辱,为天下谷。为天下谷,常德乃足,复归于朴。朴散则为器,圣人用之则为官长。故大制不割。理解:知道自己有了雄健的爆发的力量,但不要过分...

“知其白,守其黑,为天下式”是何意思?
这句话的意思是教人处世之道,自己一定要明白是非对错,而外表要装成愚钝,对世俗之流既不赞美也不批判,沉默笑看尘世,与"大智若愚"有同工之妙,实乃大隐于市之道。这句话出自《老子》第二十八章:"知其白,守其黑,为天下式。"《道德经》是春秋时期老子(李耳)的哲学作品,又称《道德真经》...

知其白守其黑的哲理是什么?
“知其白,守其黑”是一种人生哲学,当人们深处光明之中,却要去守住黑暗。常常被人误认为和“大智若愚”一样,认为这都是消极的处世之道。这其实是一种误解,“守黑”和“若愚”并不是要人们愚钝不化,就像一个人站在光明中往往看不清黑暗,但在黑暗中却可以看见光明。即使我们看清了事物本质,...

知其白守其黑为天下式是什么意思
“知其白守其黑为天下式”的意思是明明知道什么是是非黑白,却甘心守持暗昧混沌的态势,如无所见,甘愿做天下的范式。出自老子《道德经》第28章里的一段话:知其雄,守其雌,为天下溪。为天下溪,常德不离,复归于婴儿。知其白,守其黑,为天下式。为天下式,常德不忒,复归于无极。知其荣,守...

知白守黑是什么意思?
意思是对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见。这是道家的消极处世态度。成语出处 《老子》:“知其白,守其黑,为天下式。”译文:知道他告诉,在他的黑色,为天下式。

用简洁的话解释“知其白守其黑”
久而久之可以虚室生白,直达一片光明。这一步和佛家的打坐有一定的类似之处。出自《老子》第二十八章:“知其白,守其黑,为天下式。教人处世之道,自己一定要明白是非对错,而外表要装成愚钝,对世俗之流既不赞美也不批判,沉默笑看尘世,与“大智若愚”有同工之妙,实乃大隐于市之道。

知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思
知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.意思:深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。【出处】:道德经。

知其雄,守其雌;知其黑,守其白;知其荣,守其辱。什么意思?
说说个人见解:知其雄兮守其雌,知其白兮守其黑字面意思是 见到雄的就可以等到雌的 见到白的就会有黑的应是道家所说的万物循环 阴阳调和 极而往返之意知荣守辱兮为道者损应是道家 荣辱在外 万物唯心 的观点.字面意思是追名逐利荣喜辱悲是道家所不耻的损之又损兮乃至无极应该还是,损极则满,极而...

波密县13524337941: 知其白守其黑,解释? -
右谈利咽:[答案] 对是非黑白,虽然明白,还当保持暗昧,如无所见.这是道家的一种处世态度.其实关于对错黑白有的时候真的没有这么明确的界限,就像我们小的时候就知道有好人坏人,那现在我们在判断人的时候还这么说吗?生活中很多人是不好也...

波密县13524337941: 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱意思解释 -
右谈利咽:[答案] 语出老子《道德经·二十八章》:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴. 意思是:知道自己强大,却...

波密县13524337941: 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式.是什么意思啊 -
右谈利咽:[答案] 古文 个人见解 古代哲学都是以二仪四象 太极的模式发展起来的 阴阳 有奇正必有奇反 对仗比较多 如果想真实了解它的含义 大约需要 一了解作者的历史 二了解那个年代的历史 三了解这个国家的历史 自老子之后玄文不断出 反倒是都是对仗的工整 所...

波密县13524337941: 知其白而守其黑,作何解?
右谈利咽: 反其道而行之

波密县13524337941: 翻译一下上面的文字 谢谢 -
右谈利咽: 余能方弗能圆,宜与而相周旋,知其白守其黑,独羡君中有墨.庚辰上元前三日寅生刻于妙严室. 这是一则砚铭,古代文人在墨砚上喜欢刻上一则铭文,以表达自己对砚、墨甚至书画艺术的感受.这应该是清代同治时期书画家陈寅生所刻.

波密县13524337941: 知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 在下大概明白 又不知其雄,守其雌,为天下溪.知其白,守其黑,为天下式 在下大概明白 又不太明白... -
右谈利咽:[答案] [原文知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离,复归于婴儿.知其白,守其黑,为天下式.为天下式,常德不忒,复归于无极.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足,复归于朴.朴散则为器,圣人用之则为官长,故,大制不割. [读译] ...

波密县13524337941: 知其雄,守其雌.知其白,守其黑.知其荣 守欺辱. 如何理解? -
右谈利咽: 知道自己强大,却保持柔弱的本性;知道自己明白,却保持糊涂的样子;知道自己荣耀,却保持受辱时的谦恭.我书上是这么写的翻译.

波密县13524337941: 《知其白守其黑为天下式为天下式常德不忒复归于 无极》 -
右谈利咽:[答案] 先说下:《道德经》是老子的这句话出自《道德经》第二十八,原话是:知其雄,守其雌,为天下溪.为天下溪,常德不离.常德不离,复归于婴儿.知其荣,守其辱,为天下谷.为天下谷,常德乃足.常德乃足,复归于朴.知其白,守其黑,为...

波密县13524337941: 知白守黑与知黑守白 -
右谈利咽: 知白守黑出自老子的《道德经》.老子说:“知其白,守其黑,为天下式. 为天下式,常德不忒,复归于无极.”何为白何为黑?白者,为阳为喜为是;黑者,为阴为苦为错.通俗地说,白代表光明、兴旺、清白、清醒、快乐,而黑代表黑暗、...

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