尚书牧誓原文及翻译

~

尚书牧誓原文及翻译如下：

一、原文：

武王戎车三百两，虎贲三百人，与受战于牧野，作《牧誓》。

时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。

王左杖黄钺，右秉白旄以麾，曰：「逖矣，西土之人！」

王曰：「嗟！我友邦冢君御事，司徒、司邓、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。」

王曰：「古人有言曰：『牝鸡无晨；牝鸡之晨，惟家之索。』今商王受惟妇言是用，昏弃厥肆祀弗答，昏弃厥遗王父母弟不迪，乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士。俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予发惟恭行天之罚。

今日之事，不愆于六步、七步，乃止齐焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止齐焉。勖哉夫子！尚桓桓如虎、如貔、如熊、如罴，于商郊弗迓克奔，以役西土，勖哉夫子！尔所弗勖，其于尔躬有戮！」

二、翻译：

在甲子日的黎明时刻，周武王率领军队来到商国都城郊外的牧野，于是誓师。武王左手拿着黄色大斧，右手拿着白色旄牛尾指挥，说：“远劳了，西方的人们！”

武王说：“啊！我们友邦的国君和办事的大臣，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮的人们，举起你们的戈，排列好你们的盾，竖起你们的矛，我要宣誓了。”

武王说：“古人有话说：‘母鸡没有早晨啼叫的；如果母鸡在早晨啼叫，这个人家就会衰落。’现在商王纣只是听信妇人的话，轻视对祖宗的祭祀不问，轻视并遗弃他的同祖的兄弟不用，竟然只对四方重罪逃亡的人，这样推崇，这样尊敬，这样信任，这样使用，用他们做大夫、卿士的官。使他们残暴对待老百姓，在商国作乱。现在，我姬发奉行老天的惩罚。今天的战事，行军时，不超过六步、七步，就要停下来整齐一下。将士们，要努力啊！刺击时，不超过四次、五次、六次、七次，就要停下来整齐一下。努力吧，将士们！希望你们威武雄壮，象虎、貔、熊、罴一样，前往商都的郊外。不要禁止能够跑来投降的人，以便帮助我们周国。努力吧，将士们！你们如果不努力，就会对你们自身有所惩罚！”

---

麟游县13722098464： 夫子一词最早出现在哪个年代 - ？
丁耿达止： “夫子”一词,最早见于《《尚书-周书》的《牧誓》篇,原文“勖哉夫子”,翻译为“努力吧,将士们!”这里的“夫子”,是对“男人”的尊称.==所以,“夫子”这个词,最早出现在【先秦时期】(春秋时代).

麟游县13722098464： 求高手把《尚书》里面的《牧誓》翻译成英文 - ？
丁耿达止： 牧誓 (序: 武王戎车三百两.虎贲三百人.与受战于牧野.作牧誓.) 时甲子昧爽,王朝至于商郊牧野,乃誓.王左杖黄戉 ,右秉白旄以麾,曰:「逖矣西土之人.」王曰:「差! 我友邦冢君,御事、司徒、司马、司空、亚、旅、师氏、千夫长、...

麟游县13722098464： 牧誓原文拼音及翻译 - ？
丁耿达止： bāo chán shān yì wèi zhī huá shān ,táng fú tú huì bāo shǐ shě yú qí zhǐ ,ér zú zàng zhī ;yǐ gù qí hòu míng zhī yuē “bāo chán ”.jīn suǒ wèi huì kōng chán yuàn zhě ,bāo zhī lú zhǒng yě .jù qí yuàn dōng wǔ lǐ ,suǒ wèi huá shān dòng zhě ,yǐ qí nǎi ...

麟游县13722098464： 牝鸡司晨的典故出处？
丁耿达止： 与古都朝歌有渊源 成语典故: 牝鸡司晨 出处: 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨.牝鸡之晨,惟家之索.” 释义: 母鸡报晓.旧时比喻妇女窃权乱政.

麟游县13722098464： 爱人者兼其屋上之乌不爱者就是殃及池鱼 - ？
丁耿达止： 爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余.《尚书大传·牧誓·大战》乌:乌鸦.胥余:里落之壁.这两句大意是:喜爱那个人,就连他屋上的乌鸦都觉得可爱;厌恶那个人,就连他村里的墙壁都令人生厌.这种爱憎感情是有其心理学根据的....

麟游县13722098464： “牝鸡司晨”是什么意思? - ？
丁耿达止： 牝鸡司晨 ( pìn jī sī chén )解 释 牝鸡:母鸡;司:掌管.母鸡报晓.比喻妇女掌权当政.出 处 《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨.牝鸡之晨,惟家之索.”用 法 主谓式;作谓语、宾语、分句;含贬义示 例 《新唐书·后妃传上·太宗长孙皇后》:“与帝言,或及天下事,辞曰:'~,家之穷也,可乎?'”示例:听谗信佞,残杀忠良,驱逐正士,播弃黎老,昵比匪人,惟以妇言是用,此“~,惟家之索.”

麟游县13722098464： 爱人者 兼其屋上之乌 指的是什么? - ？
丁耿达止： 爱人者兼其屋上之乌,不爱人者及其胥余基本解释: 见《尚书大传·牧誓·大战》.乌:乌鸦.胥余:里落之壁.这两句大意是:喜爱那个人,就连他屋上的乌鸦都觉得可爱;厌恶那个人,...

麟游县13722098464： 1.《尚书》的主要内容? - ？
丁耿达止： 《尚书》是我国最古的官方史书,是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编,它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料.《尚书》相传由孔子编撰而成,但有些篇是后来儒家补充进去的.西汉初存28篇,因用汉代通行的文字隶书抄写,称《今文尚书》.另有相传在汉武帝时从孔子住宅壁中发现的《古文尚书》(现只存篇目和少量佚文)和东晋梅赜所献的伪《古文尚书》(较《今文尚书》多16篇).现在通行的《十三经注疏》本《尚书》,就是《今文尚书》和伪《古文尚书》的和编本.

麟游县13722098464： 《尚书》的体例 - ？
丁耿达止： 《典》:即政典,主要记述时政; 《谟》:即谋议,为君臣对人和事的议论、评价与谋划; 《训》:即训导,为臣对君的劝诫和教导; 《诰》:即言教、言告,君对臣的勉励、君的演讲,秦以前曰“诰”,秦始皇改“诰”为“诏”; 《誓》:即盟誓、约誓,主要记述律法相关,特别是战前君与部下的约定,著名的有鸣条之战前成汤的《汤誓》与牧野之战前姬发的《牧誓》,后改为“制”; 《命》:即名,君对臣的封赏、授官及分封诸侯都为“命”,代表等级与身份.

麟游县13722098464： 古人有言曰:'民讫自若是多盘,责人斯无难,惟受责俾如流,是惟艰哉!'我心之忧...的意思 - ？
丁耿达止： 意思是:古语说:人们总是自以为是而大意失算.责备别人完全没困难,只是受人责备还能听谏如流,这可就太难太难啦.我这心里难受极了,这时间飞速地流逝着,似乎不再回头了. 出自《秦誓》,选自先秦诸子《尚书》. 节选原文: 古人...