写给“有学问”的邻居的信—契诃夫

~ 亲爱的邻居：

①玛克辛……（我忘了你爸爸叫什么名字了，务请宽宏大量原谅我为感）。②务请原谅宽恕我这个年老的老家伙和荒唐的人间生灵，因为我不该斗胆用这封信上的鄙陋的嗫嚅来打搅足下也。足下迁居到我们这个鄙地来，同我这个小人物笔邻而居，足足有一年之久矣，可是我至今还不认得您，您也不认得我这个可怜的蜻蜓耳。

为此亲爱的邻居务请容许鄙人至少通过这些年老的象形文字同足下建交，在思想上握一握足下的博学的贵手，庆贺足下自圣彼得堡驾临我们这个大陆，而我们这里实在不值一顾，所住的都是庄稼汉和务农的老百姓，亦即贱民分子也。

我久亦乎在找机会跟您结交，如鸡似渴，因为学问在某种程度上乃是我们的亲娘，犹之乎文明焉，又因为我对文人学士素来中心钦佩，他们远近闻名，光忙四 射，头戴桂冠，金鼓齐鸣，胸前戴着勋章和绶带，手里拿着毕业证书，声名赫赫，有如雷鸣电闪，传遍各地，在此一有形和无形的宇宙世界中亦即尘世下界中无人不知也。

我素来热爱天闻学家、诗人、玄学家、副教授、化学家以及其他学界泰斗，而足下既有渊博学事和科学部门，亦即有成品及成果，自亦包括在内耳。据说足下历年以来智力活动于试管、温度计、一大堆附有精美插图的外国图书，所以出版了许多的书本子。

不久以前我的邻居盖拉西莫夫光临我的鄙陋的管区，亦即光临我的舍间和寒舍，此人生性狂忘，痛骂和否定足下的思想和观念，例如关于人类起原问题，关于此一有形的世界的其他现象等等，他大造其反，激烈反对足下的智力领域以及足下的布满星球和陨石的思想地平线云云。

关于足下的理性的观念，我是不同意盖拉西莫夫的见解的，因为科学也者，乃是我的生命，乃是我的粮食，上帝把它赐给人类就是为了在此一有形和无形的世界的深处挖掘金属、非金属和钻石也。不过话说回来，假如我斗胆以老人之见驳斥足下有关自然本原的若干观念，那么，老兄，请宽恕我这个小得看不见的虫豸好了。

盖拉西莫夫告知我说足下写过一本著作，阐明人类和人类原始状态和洪水之前③的生活，而足下立论不大高明云云。足下写道，人类来自猿猴长尾猿猩猩等。请宽恕我这个小老头子，反正在这个重大的问题上我不同意您的观念，而且能够将你一军。因为人类乃是世界的主宰，万物之林，如果来自不学无术的蠢猴子，那就会生着尾巴，说话声音怪里怪气了。

要是咱们都是猴子生的，那现在茨冈④就会牵着咱们到各个大城里去耍猴戏，咱们就得花钱买票瞧彼此耍猴戏，听着茨冈的吩咐纷纷跳舞，或者关在动物园的铁栅栏里了。难道咱们身上长满了毛吗？我们岂不是穿着衣服，而猴子就没穿乎？要是娘们家的身上哪怕有一点点每到星期二我们在首席贵族家里见到的那只猴子的气味，难道我们还会爱她们，而不轻视她们哉？假如我们的祖先是猴子生的，那他们就不会葬在基督徒的墓园里。

例如我的高祖父阿木甫罗西，在古代生活，住在波兰王国，他就不是照猴子那样下葬，而是同天主教修道院长姚阿基木·肖斯塔基葬在一处，他所写的有关温带气候和过量饮酒的手稿至今仍由家兄伊凡（少校）保官。夫修道院长者，乃天主教神甫绝非猢狲也。请原谅我这无知之徒打搅足下的学术工作，以我这种老人之见大发议论，用我这些鄙野而有点粗糙的观念冒渎清听，大约这类观念在有学问的文明人那里，是不会在头脑中出现，而只能在肚子里出现耳。每逢学者在头脑中思想不正，我就不能缄默，无法隐忍，不得不反驳足下。

盖拉西莫夫告知我说，您关于月亮亦即明月的思想颇不正当，盖月亮也者，天色昏黑，大家睡觉以后，给咱们代替太阳之物也，而足下竟把电力移来移去，信口此黄。我这老头子用语如此愚蠢，请勿见笑是幸。

足下写道，在月亮亦即明月上有人和部族生活和居祝这可是绝不会有的事，因为如果有人住在月亮上，其房屋和丰尧的牧场就会遮蔽月亮的磁性的魔光，弄得咱们看不见月光了。再者人类缺了雨水就不能生存，而雨水总是向下落到地面上，不是往上落到月亮上。人住在月亮上，就会一个觔斗摔到地面上来，然而此等事亘古未有也。月亮住了人，垃圾和泔水就会纷纷落到咱们的大陆上来矣。

月亮里怎能有人呢：莫非那儿的人到夜里才活着，一到白天就死光了乎？我国政府也不可能批准人在月亮上住，因为道途摇远，难于攀登，人一到了月亮里可就极容易逃避兵役矣。可见足下犯了小小的错误耳。

据盖拉西莫夫告知我说，足下在您的渊博的作品里著述和刊登道，在最大的天体，在太阳上，竟有一些黑斑点云云。这种事不可能有，因为绝不可能有这种事也。如果普通人的肉眼不能直视太阳，那么足下怎能看清太阳上的斑点哉？既然太阳没有斑点也无所谓，那又何必多此一举添上斑点乎？如果那些斑点至今尚未烧光，那他们究竟是由什么样的湿物作成的？也许衣足下看来，鱼也能在太阳上生存吧？请原谅我这个有毒的曼陀罗⑤如此愚蠢地说笑话！

我对科学素来忠诚之至！卢布者，十九世纪之船帆也，可是在我眼里丝毫价值也没有，科学早已张开极其辽阔的双翅在我的眼睛里遮住他矣。任何发明都使我身心震动，不下于在我的背上钉进一根钉子。虽则我是个无知之徒和老派地主，然而我这个老朽的废物仍然钻言科学，亲手进行发明，以各种思想和整套最伟大的知识装满我这荒谬的脑斤和野蛮的头颅。

盖自然母亲者，乃一本大书，咱们应该阅读和观赏也。我凭个人的聪明才智产生过许多发明，象那样的发明至今还没有一个改革家望尘莫及也。我要毫不夸耀地说，我的教育程度并不太差，不过这是来自苦修，而不是仰仗双亲亦即父母或保护人的钱财得来，大凡父母，因家财豪富，生活奢华，家有六层大楼，养奴畜婢，装着电铃，反而害了子女也。

兹将我的渺小的才智所发明的东西开列如下。我发明，每年必有一次，我们的太阳凌晨身披宏大炽热发光的外套，五彩缤纷，引人入胜，美妙入画，他那频频霎眼的奇妙神态给人留下顽皮的印象云。

还有一个发明。为什么冬季昼短夜长，而夏季则相反耶？冬季之所以昼短，乃因遇冷则缩，类似有形无形的其他事物也，而且还因为太阳提前下落。夜长则因点燃灯火蜡烛而胀大，因为空气太热也。

其次，我还发明狗到春天就吃青草犹如山羊，咖啡对血旺之人有害，因为在他头中造成头眩，在他眼中造成视象模糊也，等等。我的发明很多，而且除此以外我并没有毕业文凭和证书。

亲爱的邻居请到我家里来吧，千切千切。咱俩一块儿来搞发明，读图书，足下可以教我这个无聊家伙各种计算方法也。

不久以前我在一个法国学者的书中读到狮脸完全不象人脸，不知学者们意见如何。关于这一点，我们自当讨论。

务请大驾光临是幸。例如明天就来也未赏不可。我们目前在持斋，但为足下自当另烧荤菜。我的女儿娜达宪卡要求您带几本渊博的书来。她是我家的解放派女子她认为大家都是傻瓜只有她一个人聪明。如今的青年人我对您说吧太爱出风头了。

求上帝保佑他们！过一个星期家兄伊凡（少校）到我家来，他是好人，不过我们背地里说一句，他是个世俗之辈，不喜欢科学也。这封信应由我家仆人特罗菲姆于傍晚八点整送到府上。假如他送信迟误，足下自管拿出教授派头来打他一顿嘴巴子，对这号人用不着讲什么客气也。假如送信迟误，必是这个死鬼跑到酒店里去了。

夫拜访邻居早已蔚为风气不自我们始亦不自我们终也，因此务请大驾一定光临，并随身携带机器书籍是幸。本来我自己想到府上奉访，可是怪难为情的，勇气不足耳。务请原谅我这个废物打搅尊驾为荷。

我乃尊敬您的顿河部队退伍军士，出身于贵族，

您的邻居瓦西里·谢米－布拉托夫⑥

于布林内－谢坚内⑦村

①这里不应用句号，而应用冒号。又，下文除标点符号错误外，还有错字、竭力掉文而措辞不当的句子、乱用文言而错误百出的地方，不再一一注出。

②按照俄国上层社会习惯，对人单称本名是不恭敬的，必须将本名和父名连称才表示恭敬，如玛克辛·伊凡诺维奇。

③太古时代：据基督教经书中的传说，太古时代人间发生过大洪水。

④亦称吉卜赛人，一个流浪民族，在俄国常以卖艺为生。

⑤一种茄科植物，可做麻醉剂。

⑥这个姓可意译为“七把剑”。

⑦这个村名可意译为“薄饼一概吃光”。契诃夫早期作品中常用怪诞或诙谐的人名和地名，下面各篇不再一一注出。

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宣化区13087853657： 蜻蜓耳指什么意思,俄国文学作品出现的 - ？
从雍枸橼： 这个“蜻蜓耳”出处大概是契诃夫的“写给有学问的邻居的信”吧?契诃夫的处女作 我的理解是,两者(蜻蜓-耳)并不是连在一起的.“蜻蜓”代指微不足道的生物,是写信者的自谦.“耳”则是翻译的结果,百度汉语上可以查到“耳”有一个意思是指“而已;罢了”,俄文原作我不清楚,但是这里用了“耳”大概是想表现写信者使用了一种古早的语法,进一步分析的话可以认为是想在与贵族的对话中表现出自己文化程度很高,自己很优雅的感觉,与文章结尾强调的“出身于贵族”相呼应.可以的话可以问一下题主是怎么想到看这篇文章的吗?

宣化区13087853657： 契诃夫短篇小说精选 - ？
从雍枸橼： 〈契诃夫短篇小说精选〉: 给博学的邻居的一封信胖子和瘦子喜事在钉子上胜利者的得意洋洋小官吏之死文官考试戴假面具的人变色龙皮靴马姓迷路的人预谋犯未婚夫和爸爸客人名贵的狗纸里包不住火哼,这些乘客们!普里什别叶夫中士太太们幸福的人在别墅里大提琴的浪漫故事一件艺术品 ……

宣化区13087853657： 契柯夫的作品有那些? - ？
从雍枸橼：契诃夫出生于小市民家庭,父亲的杂货铺破产后,他靠当家庭教师读完中学,1879年入莫斯科大学学医,1884年毕业后从医并开始文学创作.契诃夫以卓越的讽刺幽默才华为世界文学人物画廊中增添了...

宣化区13087853657： 河契夫的资料 - ？
从雍枸橼： 安东·巴甫洛维奇·契诃夫( Антон Павлович Чехов1860~1904) 俄国小说家、戏剧家、十九世纪俄国批判现实主义作家、短篇小说艺术大师.1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市.祖父...

宣化区13087853657： 有没有关于契科夫的资料? - ？
从雍枸橼： 资料:契诃夫,А.П.(АнтонПавлович Чехов1860~1904) 俄国小说家、戏剧家.1860年1月29日生于罗斯托夫省塔甘罗格市.祖父是赎身农奴.父亲曾开设杂货铺,1876年破产,...

宣化区13087853657： 写给有学问的邻居的信有哪些好句 - ？
从雍枸橼： 务请原谅宽恕我这个年老的老家伙和荒唐的人间生灵,因为我不该斗胆用这封信上的鄙陋的嗫嚅来打搅足下也.足下迁居到我们这个鄙地来,同我这个小人物笔邻而居,足足有一年之久矣,可是我至今还不认得您,您也不认得我这个可怜的蜻蜓耳.为此亲爱的邻居务请容许鄙人至少通过这些年老的象形文字同足下建

宣化区13087853657： 如何理解契科夫的这一段话? 有关别里科夫的 - ？
从雍枸橼： 我想应该是说一个出生平凡的人,一个富有朝气的人,带着时代的印记和当时的人们的想法,遵从当时的大众信仰的人,在他成长的过程中收到社会的教育.在如此的洗礼之下他已经变成了一个缺乏自己思想的人.但是有一天(即看到这部小说的那一天)他有了自己的想法.产生了自己独特的人生观和价值观.自身得到了醒悟,理解了作为一个独特的个体,他对这个世界会产生独特的影响.这也就是一部好的小说所带给人们的启迪.

宣化区13087853657： 契诃夫的资料 - ？
从雍枸橼： 《凡卡》这篇小说由俄国著名作家契珂夫写于1886年,当时正是俄国沙皇统治最黑暗的时期,人民过着苦难的生活,无数破产的农民被迫流入城市谋生,他们深受剥削之苦,连儿童也不能幸免.契珂夫在父亲的杂货...

宣化区13087853657： 契诃夫手下的反抗让人同行很多作家也写过这样的故事比如哪些 - ？
从雍枸橼： 一、重量大作家与小文章 俄国作家契诃夫是世界“重量级”文学家,然而这位大作家特别钟情“小文章”.契诃夫初学写作时,只是给彼得堡一家叫做《花絮》的幽默周刊写点小文章.他写了五年小文章,很多人都说他在文学创作方面是不会有...

宣化区13087853657： 古外中外勉励人们勤奋.刻苦的格言? - ？
从雍枸橼： 只喜多读文章,不喜多做文章;不知多读乃借人之工夫,多做乃切实求己工夫,其益相去远也.————唐彪 我的格言始终是:没有一天不动笔;如果我有时候让艺术之神瞌睡,也只是为了要使它醒了以后更兴奋. ————贝多芬 写作的人象...