皇侃《论语集解义疏》翻译，看详细
译文：
君子和而不同。所谓和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。天下君子千千万万，大家的心都是人一样，而所学、所立的志向不一样；至於说“小人同而不和”，是因为小人都干坏事，因此说是“同”；喜欢互相争斗，因此说是不和。
原文：
云“君子和而不同”者和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万千万，其心和如一 而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。
扩展资料：
一、《论语集解义疏》概况
在训解《论语》的诸多著作之中，《论语集解》居于一个承前启后的关键地位。从皇侃的《论语义疏》到邢昺的《论语注疏》、朱熹的《论语集注》、再到刘宝楠的《论语正义》，这些“论语学”史上有重要影响的经典注本，无一不是在《论语集解》的基础上成就。
《论语集解》是两汉长期古今经学之争后出现的第一部集解体训释专著，它吸收了汉魏时期《论语》注释的优秀成果，加之编纂者何晏等人在当时政坛和学界的实力和影响力，因此取得了极大的成就，影响深远，在我国的训诂史上尤其是《论语》的训释史上占有非常重要的地位。
二、《论语集解义疏》创作动因
魏晋之际，玄风正炽，何以会产生这样一部著作呢？究其原因，不外乎以下两点：其一，自《论语》成书后，各种训说次第出现，纷繁芜杂，异说纷纭，人们在研习时，往往感到无从下手，在此情况下，迫切需要整理出一部择善而从的著作，以供学生研习，于是《论语集解》应运而生。
其二，魏正始年间，齐王曹芳在位，他精通《论语》。据《晋书·礼仪志》记载，魏齐王正始二年，帝讲《论语》，通使太子释典。臣下为了讨好皇帝，故撰集此书奏上。“意当时诸臣，亦以帝通《论语》，故撰集训说以献之尔。”
参考资料来源：百度百科-论语集解义疏
论语集解义疏概况
在众多《论语》训解著作中，《论语集解》扮演了承前启后的关键角色。从皇侃的《论语义疏》到邢昺的《论语注疏》、朱熹的《论语集注》，再到刘宝楠的《论语正义》，这些对《论语》产生深远影响的注本，都源自或深受《论语集解》的影响。这部作品在两汉经学之争后出现，凭借其对汉魏注释的整合与编纂...
皇侃《论语集解义疏》儒释道合流的注释思想
皇侃的《论语义疏》继承了汉儒的章句训诂之学和纲常孝道思想，并同时受到佛学理论的影响，然而这些都是零散的，从完整的经学思想理论体系上，如本体论、认识论、人生观（圣人观）上讲，《论语义疏》是玄学化的
论语集解义疏成就及影响
何晏的《论语集解》与汉儒繁琐的考证和教条形成鲜明对比，它摒弃了汉代经学中过于繁琐的章句分析，注重古文经学的训释传统，强调文字和章句的简洁理解，力求直接揭示经义的本质，而非赘述无益。这种注释方式的出现，一时间在学术界引起广泛关注，为学界带来了清新简约的风气，扫除了繁复的学风。在解读《论语...
论语义疏四库提要
《论语义疏》是一部由魏何晏注解，梁皇侃疏注的十卷著作，最初由浙江巡抚采集进献。该书前有《奏进论语集解序》，列有孙邕、郑冲、曹羲、荀顗、何晏五人的名字。据《晋书》记载，郑冲等人共同编纂了《论语》的各家训诂，对不稳定的义理进行了修订，命名为《集解》，五人同时被提及。但现存版本仅称...
论语集解义疏思想内容
《论语集解》收录了孔安国、马融等七家不同的注释，每家都有自己独特的视角和方法，如孔安国和马融注重古文《论语》，包咸擅长今文章句，郑玄则兼采今古文。他们之间的见解各异，但何晏等人通过融合，打破传统师法和经学派别的界限，融合章句、训诂和义说等多种治经方法，推动了注解方法的革新。其次...
论语集解义疏创作动因
对于《论语集解义疏》的创作动机，学术界存在着多元的解读。主要观点认为，其诞生于魏晋之际，当时玄风盛行，人们对《论语》的训说纷繁复杂，缺乏统一的研习指南。《论语集解》应运而生，旨在为学者提供一部筛选精华的著作，便于研习。据史书记载，魏齐王曹芳精通《论语》，他在位期间皇帝讲解《论语》并...
论语集解义疏的书名
通称《论语集解》，又称《集解论语》《何晏集解》。皇侃为之作《义疏》，后人因而合称《论语集解义疏》。
论语集解义疏的思想内容
他们“所见不同，互有得失”，何晏等人为了使他们对《论语》的解释融为一个整体，打破师法家法之界，今古文经学之别，博采章句、训诂、义说诸种治经方法之善，以期在注经方法上有所突破，开创出新的学术风气。其二，保存了大量的汉魏古注。《论语集解》为汉魏时期研治《论语》集大成之作，其书兼...
云君子和而不同者,和,谓心不争也翻译
云君子和而不同者，和，谓心不争也翻译是君子讲究协调而保持自己独立的见解，和就是所谓身心保持一致、不会违背自己的本心。能够保持独立见解的合作是更加有力量的合作，没有独立见解的盲目的合作只是乌合之众，是不能长久的，也是没有力量的。出自三国魏·何晏《论语集解义疏》。原文云君子和而不同者...
云君子和而不同者和谓心不争也不同谓立志各异也翻译
意思为：君子平和而志向不同，所谓和，是指心中不去比斗相争；所谓不同，是指每个人的志向都能不一样。出自《论语集解义疏》，通称《论语集解》，又称《集解论语》或《何晏集解》，皇侃为之作《义疏》，后人因而合称《论语集解义疏》。何晏的《论语集解》一反汉儒烦琐考证僵死教条的解经方法，...
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开原市13041001516： 举例说明皇侃《论语集解义疏》儒释道合流的注释思想,500字以下,.能否再具体一些?就是给出一些可引发思考的论点即可,如果能全文奉上那是再好啦,... - ？
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