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作者&投稿:窄仪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 王畿,字汝中,山阴(地方名)人。二十岁时考中举人,他自己有点沾沾自喜。后来拜师王守仁(明朝一超级牛人,军事、政治、很有两把刷子,尤其是他所创造的“心学”),王守仁听他说话,不拘泥于小节,很高兴。
王畿嘉靖五年高中进士,与钱德洪并不就廷对归(这句话不知道什么意思,可能是说他和钱洪德是一科的进士)。嘉靖六年的时候,两广地区发生少数民族叛乱,王守仁被派去平叛,此时他的身体已经很差了,他叫来王畿和钱洪德说,我毕生所学都传给你们俩了,以后心学就托付给你们了,在评叛后,死在回家的路上,王畿赶去奔丧,办完丧事之后,王畿很伤心,为他老师守丧三年,之后和同第进士钱洪德一起任南京兵部主事,后来当上郎中。给事中戚贤向朝廷推荐王畿,夏言(顺便说一句,他是当时的内阁首辅,另外他也不是坏人,还是个功臣,他只是不认同“心学”而已)说王畿是伪学,不用!还撤了戚贤的官。王畿也称病辞职回家。后来他就经常出去讲学,去过很多的地方,每次都有很多人来听他讲学。八十岁的时候手脚都还挺利索,善于交谈,说话特别能感动人。后来人们称他为“龙溪先生”,后来他的学生自称龙溪弟子。泰州学派(王守仁死后,他的弟子由于对心学意见不统一,分出了门派)的王艮也是王守仁的徒弟,门徒之胜,和王畿不相上下,学者称他为“心斋先生”。

王畿嘉靖五年高中进士,与钱德洪并不就廷对归(这句话不知道什么意思,可能是说他和钱洪德是一科的进士)。嘉靖六年的时候,两广地区发生少数民族叛乱,王守仁被派去平叛,此时他的身体已经很差了,他叫来王畿和钱洪德说,我毕生所学都传给你们俩了,以后心学就托付给你们了,在评叛后,死在回家的路上,王畿赶去奔丧,办完丧事之后,王畿很伤心,为他老师守丧三年,之后和同第进士钱洪德一起任南京兵部主事,后来当上郎中。给事中戚贤向朝廷推荐王畿,夏言(顺便说一句,他是当时的内阁首辅,另外他也不是坏人,还是个功臣,他只是不认同“心学”而已)说王畿是伪学,不用!还撤了戚贤的官。王畿也称病辞职回家。后来他就经常出去讲学,去过很多的地方,每次都有很多人来听他讲学。八十岁的时候手脚都还挺利索,善于交谈,说话特别能感动人。后来人们称他为“龙溪先生”,后来他的学生自称龙溪弟子。泰州学派(王守仁死后,他的弟子由于对心学意见不统一,分出了门派)的王艮也是王守仁的徒弟,门徒之胜,和王畿不相上下,学者称他为“心斋先生”。


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酒到酣处,吕蒙问鲁肃:“您担负重任以抵御关羽方面军打算用什么方法应付突然发生的袭击?”鲁肃轻慢地说:“临时想办法就行。”吕蒙说:“现在东吴和西蜀是暂时联盟,关羽毕竟对我们有威胁,怎能不提早做好应对的打算呢?”于是就这个问题,为鲁肃想了五中应对的方法。鲁肃又佩服又感激,从饭桌上跨过去,...

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子张问孔子说:“怎样才可以治理政事呢?”孔子说:“尊重五种美德,排除四种恶政,这样就可以治理政事了。”子张问:“五种美德是什么?”孔子说:“君子要给百姓以恩惠而自已却无所耗费;使百姓劳作而不使他们怨恨;要追求仁德而不贪图财利;庄重而不傲慢;威严而不凶猛。”子张说:“怎样叫要给...

帮倒忙的文言文
帮助的人:31.4万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1. 谁知道文言文《打蚊》的原文和翻译 从前有个人,他以替人家把衣服染上色为生。这个人谢顶谢得早,头发已经全都掉光了,一颗秃头铮亮铮亮的。 有一天,这个人带着儿子一起,拿上已经染好的衣服,来到河边,开始洗衣服。辛苦劳动了一上午,衣服总算洗完...

救人文言文怎么说
1. 大家帮帮忙啊,救人一命古文翻译 燕昭王将残破的燕国收复后即位为王,于是卑躬屈节,用重金招揽人才,想利用这些人为燕国报仇。所以,他找到郭隗说:“齐国乘着我国内乱袭击打败了我们,我很清楚燕国势单力薄,找齐国报仇不是对手,然而要是有能人和我共同治国,以雪先王之耻,这才是我的愿望。请问怎样才能报国仇呢...

文言文,帮忙翻译(快一点)
你好!!!(绝对简单)扁鹊进见蔡桓公,站了一会儿,扁鹊说:“在您的皮肤间有点小病,不医治的话,恐怕要厉害了。”桓侯说:“我没有病。”扁鹊走后,桓侯说:“医生(总是这样)喜欢给没病的人治病,以此作为(自己的)功劳!”过了十天扁鹊又去进见,(对桓侯)说:“您的病已经到了肌肉里...

文言文高手请帮忙一下~~~
这些士卒都是一般下人家的子弟,由田野间出来从军,他们哪里了解尺借和伍符之事呢?终日只拼命作战,斩敌首,虏敌人,到幕府记录战功。可是稍有不合,文吏就以法律来制裁他.该赏的不赏,但犯了法,文吏却绝对按律处分。我认为陛下的法令太严明,赏赐太轻,刑罚太重。而云中郡守魏尚犯了记录斩敌首的战功...

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孔子卒,原宪遂亡在草泽中。〔1〕子贡相卫,而结驷连骑,〔2〕排藜藿入穷阎,〔3〕过谢原宪。〔4〕宪摄敝衣冠见子贡。〔5〕子贡耻之,曰:“夫子岂病乎?”〔6〕原宪曰:“吾闻之,无财者谓之贫,学道而不能行者谓之病。若宪,贫也,非病也。”子贡惭,不怿而去,〔7〕终身耻其言之...

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这件事情还得在丞相夫人的勉励帮助之下完成呀。使自明死后成为忠臣,而他的妻子活着成为贞洁的妇人,这也是伦理道德的一件美谈呀。我想你们大家一定会帮助促成这件事的。从前伊川先生曾经谈到这样的事,他认为饿死事小,失节事大。以世俗的眼光来看,这实在是迂腐之言。但从知书达理的人来看,一定知道...

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(子瑜是诸葛瑾的字,古人称字)诸葛恪跪下来说:“乞求给我一只笔增加两个字。”于是任凭给他笔。诸葛恪接下去写了:“的驴。”在场的人都笑了。于是孙权就把这头驴赐给了诸葛恪。 过几阵再见到,孙权问诸葛恪:"你的父亲和叔叔哪个好呢?"他说:"我的父亲更高明!"孙权问他原因,他回答:"我父亲...

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“人之生也,形虽七尺,而五常必具。故虽区区之身,乃举天地以奉之。故天地万物,凡所有者,不可一日而相无也。一物不具,则生者无由得生;一理不至,则天年无缘得终。”(《大宗师注》)人的一生,身高虽然长到七尺,但是五常也必须具备。所以,虽然这样的人一个简单的身体,也可以像供奉...

科尔沁左翼后旗19752111048: 请你帮帮忙反译成文言文 -
逮供天香: 现代文与文言文对译:“请”文言词语可以用“望”.“你”文言词语可以用“汝”.“帮帮忙”文言词语可以用“助”.“请你帮帮忙”用文言文可以这么说:望汝助也.

科尔沁左翼后旗19752111048: 文言文,帮帮忙! -
逮供天香: 赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后.襄主曰:“子之教我御,术未尽也!”对曰:“术已尽,用之则过也.凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以进速致远.今君后则欲逮臣,先则恐吓逮于臣.夫诱道争远,非先则...

科尔沁左翼后旗19752111048: 帮帮忙,白话翻译成文言文 -
逮供天香: 亲,吾已归,卿至否?卿若未及归,无以为躁也,吾窃以为:堵车,误点皆为浮云也,岁月流转,此生终可至也 好吧,哥坦白,以上纯属恶搞,无以为意

科尔沁左翼后旗19752111048: 帮帮忙!文言文翻译 -
逮供天香: 亦此类耳打少了两个字吧:世界上溪谷里水流冲刷的地方,也(就是)这一类(情况)罢了,原理是相同的,(它们和雁荡山谷里的许多山峰的成因,都有高耸直立的土层和底部凹陷像神龛的岩石.”吧 译文,皆有植土龛岩?原句应该是选自《梦溪笔谈》雁荡山 的 “世间沟壑中水凿之处

科尔沁左翼后旗19752111048: 帮帮忙,翻译文言文
逮供天香: 1:如果专心学习的话,就会学不好,也就得不到好的成绩. 2:难道是他的智力不如另一个人吗?回答:不是这样子的.

科尔沁左翼后旗19752111048: 帮帮忙古文翻译
逮供天香: "History of the Ming, the division Lee Biography" in a two parent worries Quguan, Lu Mu-side, non-drinking carnivores who for three years. 2 Lee Zuo Jian-yi in the board of civil service two decades, people dare not do to private. “明史,师李传”中两名家长担心Quguan,卢母方,非饮用水食肉动物谁三年. 2李左建在民事服务委员会义20年来,人们不敢做私人.

科尔沁左翼后旗19752111048: 帮帮忙翻译文言文......
逮供天香: 回过头

科尔沁左翼后旗19752111048: 帮帮忙,古文翻译. -
逮供天香: 1、后来太子刘丹怀疑他将自己的 隐私告诉了赵王,二人交情遂恶 .因为江齐知道的事太多,太子 丹使吏收捕他,竟然让他逃脱. 太子丹便将其父兄抓来杀害了. 2、太子刘丹大为惶惧,感到难以 向父皇自明,遂与少傅石德商议 ,当机立断,先下手收捕了江充 一伙人,并亲临斩了江充.他还 恨恨地骂道:“赵虏!乱了赵国 国王父子还不够,还要乱我父子

科尔沁左翼后旗19752111048: 帮帮忙翻译古文,很短的 -
逮供天香: 郑国公魏征死了.当魏征还卧病在床时,皇上(李世民)和太子一起来到他的府第看望他,并将衡山公主指定给魏征的儿子叔玉做妻子.魏征死了以后,皇上亲自撰写碑文,并且刻于石碑上.皇上对侍臣说:“人以铜镜作为对照,可以把衣服、帽子穿戴得整齐端正;以历史作为对照,可以知道国家的兴衰更替;以他人作为对照,可以知道自己的成功失败.我曾经以此三件事物来防止自己出现过失.现在魏征死了,我就失去了其中的一样了.” (我觉得其中的“鉴”不能都简单的翻译为镜子)

科尔沁左翼后旗19752111048: 帮帮忙翻译几句古文
逮供天香: 1.治理国家不要总是遵循同一个指导思想,要使国家发展繁荣就不能墨守成规.所以,商汤和周武王不因循古代的法度从而称王天下,夏桀和商纣不改变礼仪从而走向灭亡.反对古法而求变革的人,不能去否定他;因循古法不知变通的人,不值得称道.2.这句没什么好译的,很现代.在春秋战国时期,燕蓟地区位于现在的北京,齐国鲁国在山东,韩赵魏三家分晋在山西.所以现在还是以古称指代. 3.将土地分封给亲戚功臣,让他们在各自的土地上建立国家以藩屏周

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