那央仓嘉措的不负如来不负卿怎么看?

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不负如来不负卿 是那首诗里的?什么意思?~

《仓央嘉措诗集》
六世达赖--不负如来不负卿
美人不是母胎生, 应是桃花树长成,
已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情。
静时修止动修观, 历历情人挂目前,
若将此心以学道, 即生成佛有何难?
结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵,
与卿再世相逢日, 玉树临风一少年。
不观生灭与无常, 但逐轮回向死亡,
绝顶聪明矜世智, 叹他于此总茫茫。
山头野马性难驯, 机陷犹堪制彼身,
自叹神通空具足, 不能调伏枕边人。
欲倚绿窗伴卿卿, 颇悔今生误道行。
有心持钵丛林去, 又负美人一片情。
静坐修观法眼开, 祈求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见? 不请情人却自来。
入山投谒得道僧, 求教上师说因明。
争奈相思无拘检, 意马心猿到卿卿。
自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城,
世间哪得双全法, 不负如来不负卿

扩展资料:
仓央嘉措(藏文:ཚངས་དབྱངས་རྒྱ་མཚོ།;Tshangs-dbyangs-rgya-mtsho1683.03.01-1706.11.15),门巴族,六世达赖喇嘛,法名罗桑仁钦仓央嘉措,西藏历史上著名的诗人、政治人物。
康熙二十二年(1683年)仓央嘉措生于西藏南部门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。

康熙三十六年(1697年)被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。
康熙四十四年(1705年)被废,据传在康熙四十五年(1706年)的押解途中圆寂。
仓央嘉措是西藏最具代表的民歌诗人,写了很多细腻真挚的诗歌,其中最为经典的是拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》。
藏传佛教高僧对其评价:六世达赖以世间法让俗人看到了出世法中广大的精神世界,他的诗歌和歌曲净化了一代又一代人的心灵。

他用最真诚的慈悲让俗人感受到了佛法并不是高不可及,他的特立独行让我们领受到了真正的教义。也正因为如此,仓央嘉措在藏传佛教中一直被奉为六世,而把后来指定的六世达赖称为七世。
参考资料:百度百科-仓央嘉措

鱼与熊掌不可兼得。

诗中的美好愿景,终是负了玛吉阿米的。


不负如来不负卿全诗解释是?
不负如来不负卿,源于西藏一个古老的传说。传说,观音菩萨的弟子——猕猴禅师修行时,遇到一个雌猴罗刹女,对其心生爱慕,遂强势求爱。若不接受她的爱,她便自杀,永坠恶道。对猕猴禅师而言,若接受罗刹女的求爱,就是违背戒律,从此了断佛缘,这让他一时无从选择。这种矛盾复杂的心理,被仓央嘉措借用...

不负如来不负卿出自哪里?
不负如来不负卿这句话中所谓的如来,应该是原配夫人,卿指另一个人,这句话表露出这个男人既不想辜负自己的夫人,又不想辜负另一个人,表达了难两全的心境。而不负如来不负卿这话出自六世达赖仓央嘉措的诗句,全句是“世间安得两全法, 不负如来不负卿。”对你动情了就辜负了如来,对你不动情就...

仓央嘉措的诗是什么意思?:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得两全...
六世达赖仓央嘉措的诗:“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。(也作自恐多情损梵行,入山又怕误倾城)世间安得两全法,不负如来不负卿。”意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了“她”(爱情)。仓央嘉措是天生的活佛,西藏著名的诗人,可他也是个情种。他十五岁才从民间接...

结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年是什么意...
释义:这一世作为活佛达赖无法与你长相厮守,希望来生还能与你相遇,那时我不再是达赖,只是一个玉树临风,风度翩翩的普通少年,定要与你永结同心,在短暂的一生中缠缠绵绵到永远。“结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年”出自六世达赖仓央嘉措的《不负如来不负卿》,...

不负如来不负卿的前几句是什么?
前几句如下:曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城,世间安得两全法, 不负如来不负卿。出自六世达赖仓央嘉措的诗,后两句的意思: 如果动情了,就负了如来(佛法);如果不动情,就辜负了她(爱情)。

青灯古佛伴一生,不负如来不负卿是什么意思
原诗应出自仓央嘉措 原文:曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。译文:仓央嘉措活佛的身份使他无法和情人在一起,他的多情也不容于世俗礼法,只能青灯古佛伴一生,皈依佛门。这里想要表达的是,即使迫于世俗,我无法和你在一起,但我在心里永远不会辜负你的意思。

“世间安得双全法,不负如来不负卿”这句话是什么意思,它出自哪里_百度...
世间安得双全法,不负如来不负卿”的意思是:世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她。这句诗词的出处:此诗后面两句被认为是经典中的经典,但实际上此诗只有前面两句是仓央嘉措所做,后两句为曾缄所加。(注:原文为藏文,此诗为曾缄先生翻译为汉语)全诗如下:美人不是母胎生, ...

仓央嘉措的诗里的“不负如来不负卿”是什么意思?
一、不负如来不负卿,这句话的意思其实很好理解,那便是如果对她(爱情的意思)用心了,那么便会辜负如来(佛法的意思),可如果对她不动情,便会辜负她的心。二、按照仓央嘉措当时的处境来看,这绝对是一个男人对爱情和现实最大的无奈了。后来这句诗词被很多人拿来所用,尤其是处在恋爱纠结期的男女...

不负如来不负卿上一句是什么?
不负如来不负卿上一句是世间安得双全法。世间安得双全法不负如来不负卿。这句话的意思是世间哪里有让你两全其美的办法,既不辜负如来,又不辜负她。如来指的是法,卿指的是他爱的女孩。这句诗源于六世仓央嘉措的诗。仓央嘉措是天生的著名的诗人,可他也是个情种。他十五岁才从民间接到布达拉宫中...

自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿...
【意思】担心对你用情会影响我的修行,入山苦修又怕与你别离,这世上有没有两全的办法,让我既对得起佛祖,也不辜负你。【出自】曾缄翻译加工的藏文诗歌。【原诗】【直译(于道泉)】若要随彼女的心意,今生与佛法的缘分断绝了;若要往空寂的山岭间去云游,就把彼女的心愿违背了。

阿巴嘎旗19574708959: 自惭多情污梵行,入山又恐误倾城.世间安得双全法,不负如来不负卿?——仓央嘉措.这句话什么意思?求 -
店剂云南: 怕对你的情会影响我的修行,入山苦修又怕与你别离,这世上有没有双全之法,让我能够修行但也不辜负你的深情~~

阿巴嘎旗19574708959: 世间安得双全法.不负如来不负卿.真的是仓央嘉措说的吗. -
店剂云南: 是的. 作为六世达赖仓央嘉措,仓央嘉措是不可以有爱情的,他却爱上了一个女孩. 所以一直处在矛盾中,才会有“世间安得双全法,不负如来不负卿”的感慨.

阿巴嘎旗19574708959: 仓央嘉措的《不负如来不负卿》的全文是什么? -
店剂云南: 美人不是母胎生, 应是桃花树长成, 已恨桃花容易落, 落花比汝尚多情. 静时修止动修观, 历历情人挂目前, 若将此心以学道, 即生成佛有何难? 结尽同心缔尽缘, 此生虽短意缠绵, 与卿再世相逢日, 玉树临风一少年. 不观生灭与...

阿巴嘎旗19574708959: 不负如来不负卿这句话苍央嘉错当时正确的表达的含义是什么意思? -
店剂云南: 世界上有什么好的办法让我既能够不违背我的信仰,又不辜负你的爱意.

阿巴嘎旗19574708959: 《不负如来不负卿》和《仓央嘉措》那本好? -
店剂云南: 都不如藏语本身的好 这两个版本各有特点吧,一个的其中一些转为了传统古诗,一个是藏地学者比较直接的翻译. 转为传统古诗容易被人诟病词藻不华美、音律不标准,比较直接的翻译又少了一些古典韵味. 喜欢什么就买什么,不必要比较高下.

阿巴嘎旗19574708959: 怎样看待仓央嘉措 -
店剂云南: 中国不乏仓央嘉措这样的例子,他们的命运不掌握在自己手中,如果不是特定的身份,他会是个快乐的、享受爱情的藏族青年,在辽阔的雪山与心爱的的人放歌人生. 麻烦采纳,谢谢!

阿巴嘎旗19574708959: 不负如来不负卿 和 只为途中与你相见哪个好,都是仓央嘉措的,不是言情小说哦 -
店剂云南: 个人喜欢第二个,很有味道,很忧郁又很执着.三个版本那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息.那一月,我转过所有经轮,不为超度,只为触摸你的指纹.那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着了你的温暖...

阿巴嘎旗19574708959: 仓嘉措最经典的三句话 -
店剂云南: 自恐多情损梵行, 入山又怕误倾城. 世间安得双全法, 不负如来不负卿.你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办 佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变 和有情人,做快乐事 别问是劫是缘

阿巴嘎旗19574708959: 如何评价仓央嘉措 -
店剂云南: 辩证看待吧,你想他是正面,就关注他的柔情;你想他是反面,就看他为了爱情违背佛教的清规. 但说实话,在咱们这个时代,应该是能更加开放的去看待. 而且,就像武媚娘,她登上皇位之前皇上都是男的啊,但还不是登上皇位了、、、违背规矩或许是创新的开始呢,中国还不是就缺超脱的人才、、、

阿巴嘎旗19574708959: 曾虑多情损梵行, 入山又恐别倾城, 世间安得双全法, 不负如来不负卿.是仓央嘉措的诗吗? -
店剂云南: 是仓央嘉措很有名的一首诗,最喜欢最后那句“不负如来不负卿”.

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