与成语“家中枯骨”和“髀肉复生”有关的人物是谁

成语髀肉复生的主人公是谁？髀肉复生是什么意思？~

成语髀肉复生的主人公是三国时期的刘备。成语中的髀的指的是大腿，髀肉复生是说大腿上的肉又长出，意指长时间没有骑马征战沙场，后来扩展到环境安逸，让人碌碌无为，或者指时光飞逝，有感伤之意。

成语，是简缩的字的组合，来表达明确的含义，一般有其特定的历史典故，充分彰显了我国文化的博大精深。比如手不释卷，最早出自于三国时期东吴的吕蒙，比喻学习过程中非常勤勉。
典故
而髀肉复生，最早出在于史学家陈寿写的《三国志•蜀书•先主传》一文中，讲的是刘备的故事。

当年刘备势单力薄，被曹操打败，不得已逃到了南方刘表的帐下。刘表的地方偏安一隅，离曹操较远，刘备这一住就很长时间不知不觉过去了。
一天二人饮酒，刘备起身去厕所，突然发现自己大腿上的肉长出来了，不免潸然泪下。刘表问他为何落泪，刘备说，以前打仗，每天在枪林弹雨中行走，大腿上的肉非常结实，而现在闲下来了，啥事也不敢，大腿上的肉不免又生出。

从此髀肉复生这个成语就流传了下来。的确，安逸的环境，是每个人都想要的，可是等到真的安逸的时候，我们依然要保留有忧患意识，正所谓生于忧患，死于安乐。
与髀肉复生相近的词语有光阴虚度。这告诉我们，当我们年轻时，要不断努力，方不负年华，不负自己的青春。

髀肉复生　　【词 目】 髀肉复生
　　【发 音】 bì ròu fù shēng
　　【释 义】 髀：股部，大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，虚度光阴,无所作为。
　　【出 处】 晋·陈寿《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。’”
　　【用　法】 主谓式；作谓语；形容虚度时光
　　【示 例】 因见己身～，亦不觉潸然泪下。（明·罗贯中《三国演义》第三十回）
　　【典 故】
　　刘备在与曹操作战中失败后，丧失了地盘，只得投奔汉皇族刘表。一天，刘表请刘备喝酒聊天。
　　席间，刘表对刘备说：“上次没有听您的话，失去了一个好机会，真可惜！”刘备安慰他说：“如今天下分裂，天天有战事。上次失去机会，怎么知道今后不能再碰到呢！机会是没有尽头的。已经过去的事，就不必再后悔了。” 两人交谈得很投机，又商量了以后的打算。过了一会儿，刘备起身上厕所，他摸了摸自己的髀（bì，大腿），发现上面的肉又长起来了，不禁掉下泪来。回到座上的时候，脸上还留着泪痕。刘表见了很奇怪，问他道：“怎么啦？您是不舒服还是有什么心事？”
　　刘备不好意思地说：“没什么，实说吧。我以前一直南征北战，长期身子不离马鞍，大腿上的肉精壮结实，到这里来后，一晃就是五年，闲居安逸，用不着骑马，髀上的肉复长，又肥又松。一想起时光过得这么快，人都快老了，复兴汉室的功业一点也没有建成，因此心里非常难受。”（语出三国蜀君刘备）
　　除却《三国志》中的记载，另在《三国演义》第三十四回“蔡夫人隔屏听密语 刘皇叔跃马过檀溪”中也有记载道：
　　……原来蔡夫人素疑玄德，凡遇玄德与表叙论，必来窃听。是时正在屏风后，闻玄德此言，心甚恨之。玄德自知语失，遂起身如厕。因见己身髀肉复生，亦不觉潸然流涕。少顷复入席。表见玄德有泪容，怪问之。玄德长叹曰："备往常身不离鞍，髀肉皆散；分久不骑，髀里肉生。日月磋跎，老将至矣，而功业不建：是以悲耳！"表曰："吾闻贤弟在许昌，与曹操青梅煮酒，共论英雄；贤弟尽举当世名士，操皆不许，而独曰天下英雄，惟使君与操耳，以曹操之权力，犹不敢居吾弟之先，何虑功业不建乎？"玄德乘着酒兴，失口答曰："备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。"表闻言默然。玄德自知语失，托醉而起，归馆舍安歇……

1、冢中枯骨
zhǒng zhōng kū gǔ
【解释】冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。
【出处】《三国志·蜀书·先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意？”
【结构】偏正式成语
【用法】偏正式；作宾语、定语；含贬义
【例句】～，吾早晚必擒之。（明·罗贯中《三国演义》第二十一回）
2、髀肉复生
bì ròu fù shēng
【解释】髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。
【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
【结构】主谓式成语
【用法】主谓式；作谓语；形容虚度时光
【近义词】髀里肉生
【例句】因见己身～，亦不觉潸然泪下。（明·罗贯中《三国演义》第三十回）

家中枯骨说的是袁术、髀肉复生讲的是刘备

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吴兴区15616075856： 与成语“家中枯骨”和“髀肉复生”有关的人物是谁 - ？
黄质复方： 家中枯骨说的是袁术、髀肉复生讲的是刘备

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黄质复方： 1、冢中枯骨zhǒng zhōng kū gǔ【解释】冢:坟墓.坟墓里的枯骨.比喻没有力量的人.【出处】《三国志·蜀书·先主传》:“袁公路岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意?”【结构】偏正式成语【用法】偏正式;作宾语、定语;含贬义【...

吴兴区15616075856： 出自《三国演义》的成语有? - ？
黄质复方： 1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就. 2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽. 3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境. 4、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容...

吴兴区15616075856： 有没有关于三国演义的歇后语,谚语,和成语? - ？
黄质复方：[答案] 下列成语和歇后语均出自于“三国”时期,成语:1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就.2、后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽.3、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对...

吴兴区15616075856： 强嘉萌二级建造师 ？
黄质复方： 【成语】:白云亲舍 【故事】:狄仁杰是唐朝并州(今山西太原)人,他年轻时曾做... “白云亲舍”,比喻客居他乡,思念父母. 【成语】:髀肉复生 【故事】:“髀肉复...

吴兴区15616075856： 你还知道哪些成语源自《三国演义》吗? 请至少写四个. - ？
黄质复方： 出自《三国演义》的成语:1、髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就.2、如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常 合适的环境.3、三顾茅庐(刘备与诸葛亮):形容求才若渴,后用来比喻多次专...

吴兴区15616075856： 与下列《三国演义》中的成语、俗语有关的人物 - ？
黄质复方： 望梅止渴(曹操 ) 髀肉复生(刘备 ) 杯水车薪(孟达 ) 击鼓骂曹( 弥衡) 刮骨疗毒(华佗 关羽) 日月入杯(曹操 ) 三顾茅庐(诸葛亮 ) 赔了夫人又折兵(周瑜 ) 身在曹营心在汉(徐庶 ) 万事具备,只欠东风(诸葛亮 周瑜 ) 淡泊明志,宁静志远(诸葛亮 ) 乐不思蜀( 刘禅) 宁教我负天下人,体教天下人负我(曹操 ) 勿以恶小而为之,勿以善小而不为(刘备 )

吴兴区15616075856： 写出下面历史人物相关的成语,刘备 - ------ - ？
黄质复方： 写出与下面历史人物相关的成语 髀肉复生(刘备):形容长期清闲,事业毫无成就. 后患无穷(刘备):指给将来留下的祸患无穷无尽. 如鱼得水(刘备与诸葛亮):比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境. 三顾茅庐(刘备...

吴兴区15616075856： 髀肉复生 - 形容长期清闲,事业毫无成就. 这个成语跟谁相关? - ？
黄质复方：[答案] 词源:《三国志·蜀志·先主传》注引《九州春秋》曰:“备住荆州数年,尝与表坐, 起至厕, 见髀里肉生,慨然流涕.... 髀: 大腿.后一般用作感叹自己久处安逸, 虚度光阴,功业未就, 想要有所作为.亦作“髀肉复生”. 书证: 明·罗贯中...

吴兴区15616075856： 跟里有关的成语故事 - ？
黄质复方： 髀里肉生 【拼音】:bì lǐ ròu shēng 【解释】:髀:大腿.因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了.形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为. 【出处】:《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》:“备曰:'吾常身不...