“青出于蓝而胜于蓝”的上一句或下一句是什么？

“青出于蓝而胜于蓝”的上一句或下一句是什么？~

《荀子·劝学》青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

“青出于蓝而胜于蓝”下一句是冰水为之而寒于水。这句话出自《荀子·劝学》。
原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。
即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。



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创作背景：战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革发表各自的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。
诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。为了揭示后天学习的重要意义，他创作了《劝学》一文。

下一句：冰，水为之，而寒于水。

意思：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷。

出处：《荀子·劝学》

节选：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。

翻译：靛青是从蓼蓝中提取的，但它的颜色要比蓼蓝的更青；水因冷冻变成冰，但它比水更冷。木材可以像墨绳一样笔直，如果给它加热，就会弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。

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成语：青出于蓝而胜于蓝

读音： qīng chū yú lán ér shèng yú lán

意思：青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。

比喻：人经过学习或教育之后可以得到提高。常用以比喻学生超过老师或后人胜过前人。

引用：杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”

例句：青出于蓝而胜于蓝，十五年来，他的成就已经超过老师。

“青出于蓝而胜于蓝”的下一句是冰水为之而寒于水。

解释：青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

上一句是“君子曰：学不可以己。”

这句话出自战国时期文学家荀子的《劝学》。

选文选段：

君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。

木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。

译文：

君子说：学习不可以停止的。
譬如靛青这种染料是从蓝草里提取的，然而却比蓝草的颜色更青；冰块是冷水凝结而成的，然而却比水更寒冷。

木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了，即使又晒干了，（木材）也不会再挺直，用火萃取使它成为这样的。

扩展资料：

本文围绕“学不可以已”这个中心论点，从学习的意义、作用、态度等方面，有条理、有层次地加以阐述。大量运用比喻来说明道理，是这篇文章的特色。

文章先以“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”，来比喻任何人通过发愤学习，都能进步，今日之我可以胜过昨日之我，学生也可以超过老师。这两个比喻，使学习的人受到很大的启发和鼓舞。

不过，要能“青于蓝”、“寒于水”，决不是“今日学，明日辍”所能办到的，必须不断地学，也就是说：“学不可以已”。所以，这两个比喻深刻有力地说明了中心论点，催人奋进。

战国时期，奴隶制度进一步崩溃，封建制度逐步形成，历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发，对当时的社会变革，发表不同的主张，并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别，历史上称之为“诸子百家”。

诸子百家纷纷著书立说，宣传自己的主张，批评别人，出现了“百家争鸣”的局面。荀子是战国后期儒家的代表人物。他认为自然界的存在不以人的意志为转移，但人们可以用主观努力去认识它，顺应它，运用它。他强调后天学习的重要意义，这也就是《劝学》一文的主旨。

荀子（约公元前313－前238），名况，赵国猗氏（今山西运城临猗县）人，时人尊而号为“卿”，西汉时因避汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。华夏族（汉族），战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物之一，时人尊称“荀卿”。

曾三次出齐国稷下学宫的祭酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。荀子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善说’比较，荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。

参考资料：百度百科——《劝学》

下一句：冰，水为之，而寒于水。意思：靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻成的，但它比水更冷

上句:冰生于水而寒于水。

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工农区18989879376： 青出于蓝而胜于蓝的上一句是什么 - ？
屈振苯磺： 没有上一句只有下一句《荀子》 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则知明...

工农区18989879376： 青出于蓝而胜于蓝下句 - ？
屈振苯磺： 出自《劝学》(荀子): 学不可以已.青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.只是后来,这几句话演变为＂青出于蓝而胜于蓝＂这句谚语,用以比喻学生胜过先生,后人胜过前人.

工农区18989879376： “青出于蓝胜于蓝”的出处及下一句是什么? - ？
屈振苯磺： 青出于蓝胜于蓝 出处 《荀子·劝学》解释 解释 青从蓝草中提炼出来,但颜色比蓝草更深.后因以＂青出於蓝＂比喻学生胜过老师,或后人胜过前人. 语出《荀子·劝学》: ＂青,取之於蓝而青於蓝;冰,水为之而寒於水.＂杨倞注:＂以喻学则才过其本性也.＂

工农区18989879376： 青出于蓝而胜于蓝 下一句是什么 - ？
屈振苯磺： 下一句是:冰,水为之而寒于水. 出自:战国荀子《劝学》 原文: 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮(左应为“车”,原字已废除)以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则...

工农区18989879376： 青出于蓝胜于蓝的前一句是什么 - ？
屈振苯磺： 冰水为之而寒于水,青出于蓝而胜于蓝.

工农区18989879376： 青出于蓝而胜于蓝的上一句 - ？
屈振苯磺：[答案] 冰,水为之而寒于水

工农区18989879376： 青出于蓝胜于蓝的下一句 - ？
屈振苯磺： 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.按这样说的话应该是,冰出于水胜于水

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屈振苯磺： 冰,水为之,而寒于水

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屈振苯磺： 冰生于水而寒于水

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屈振苯磺： 冰出于水而寒于水. 劝学中是“青出于蓝而胜于蓝,冰水为之而寒于水”