“因因果果果果因因,善因善果善果善因,恶心恶果恶果恶因”这句话什么意思？
就是善有善报，恶有恶报，一般和尚与佛相关的才能用这么啰嗦的词汇
因果轮回，因果又非轮回，相似又不相同！因果！就是世界发展的规律。你做什么事情是因，出现的都是果，简单来说你今天丢个垃圾是因，环卫工人收走是果。环卫工人收走是因，最后垃圾到别处去又是果。种善因得善果，却不一定是你种下了善因，你就能得到善果！可能是你种了善因而别人得了善果。这个是现世报！能够理解吧！然后就是轮回！蝴蝶效应！世界任何东西都是循环的！来回交替，因果因果不停的发展，这才会是你种下了善因最后你得善果！能够理解吧？而佛度化世人，当所有人都种善因了，自然皆是善果，这才是理想状态。当然我们是凡人，人性自私，众生无私是一件太难的事情，就好比地狱不空誓不成佛一般，所以在佛眼里众生是可怜的，悲哀的。而当你悟了你也会明白众生，也就是你我大家，都是可悲的。但是，这些不妨碍我们种善因！唉只不过在现在这个世界。真心坑。明白道理和去做是两回事。所以说佛伟大就伟大在这里！以前我也不信有圣人，但是道理，佛理，理！这个东西，只有你去思考了你才能明白。因为道理是不会凭空出现的。我佛慈悲，本无相佛
因是种因，果是结果，由此因而得此果，是因果义。又因是所作者，果是所受者，种善因必得善果，种恶因必得恶报。
描写高楼的现代诗
因因果果果果因因 健康永固永固健康 伴随着小商贩被消化干净 城市的的死亡 只有荒野里的农民与孩子 才能看得见 一样的几个动作 相同的几付神情 与深埋在地底下 需要历史学家慢慢挖掘 仔细复原的事实 一模一样 农民与小孩 一心一意 还在挖着草根 始终在挖着野菜 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 ...
着眼未来,立足当下
所以，因，遇到合适的缘（环境、机会、善待、时间的酝酿），才能结出必然的果。结出的果会成为别的事物的因。比如，落在牛顿头上那颗苹果，促使牛顿想出了万有引力。比如，饭店果盘里的苹果为老板带来了收益。……因因果果，果果因因，无限循环，以至无穷。我们任何一个阶段的果都会成为下个阶段的因...
我只想舒服地活着,不想受苦。我对吗??
不对 人能不能舒服的活着要看他有没有这个条件 人活着都有他的责任和义务 首先你不可能不去赡养父母 照顾老人是义务 你就不可能舒服得了 如果你结婚了 养孩子养家压力会很大 你更不可能舒服 如果你抛开这些 只为自己舒服 那么在人眼里你是自私的 活着不如死了 ...
元音老人:什么是明心见性 明心见性的境界就是佛吗
经云:‘心生则种种法生,法生则种种心生。’种子起现行,现行复熏种子,由因成果,果复感因,因因果果,果果因因,周而复始,循环不已。因是众生从无生死中,枉受生死轮回之苦,不得停息! 所以说,我人的心是虚幻不实的。它只是六尘落谢的影子,而六尘(即世界万物)又由无明妄结而幻现,本不可得。佛经所谓不自生,...
跪求!!!骂父母会遭到什么报应?
万法皆空 ，因果不空，你提问是因，我回答是果，骂人是因被骂是果，父母结婚是因有了儿女是果，作恶是因遭到惩罚是果，昨天是因今天是果，今天是因明天是果，这个世界万事万物的存在都是由无量无边的因缘，万事万物都是有因来果，宇宙人生本来就是因因果果、果果因因，有因来果，有果来因。首先...
什么是因果?什么是缘?
“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是”。“假使百千劫，所作业不亡；因缘会遇时，果报还自受”。我们今生所受的善恶果报，都是自己前世所种的业因；即使是远在百千劫前种的业因，也不会自行消失，一旦现在因缘成熟，就得自食其果。前因后果，因因果果，果果因因，循环不断。一...
关于因果关系的一点疑惑,因果中谁为第一因?
这问题就跟先有鸡还是先有蛋一样，谁也说不清楚。因果本来就是循环无尽，何必费神探讨根源，更何况因因果果，果果因因，自宇宙诞生之日便延绵不断，最初的根源又企是在我们有限的生命中所能探索明白的。
心有相生,相由心生,到底谁对,心为何物,相为何物?
简单理解就是世界上的事物并没有形态，形态只不是自己的内心使然，可以看到的东西并不是它的本质属性，可以感受到的事物实际上并不是它所表现的那样。一切事物都是虚幻的,感到存在那是人内心产生的障碍,怀着这样庸俗的内心看世界，就会觉得到处都是地狱。只有超越到世界之外，才称得上达到的忘我的境界。
怎么摆脱六道轮回
信则有，不信则无，任何宗教信仰都是劝人行善积德，佛教讲究三世因果，无因不成果，因因果果，果果因因，一因一果，一果一因，生生死死，永世轮回，如果你真心向佛，可以阅读一些佛教的书籍，帮助自己了解佛教的历史和演变过程，你就会体会到很多东西，如何摆脱六道轮回要看你的因缘和悟性，你对世间的...
何谓明心见性?
种子起现行,现行复熏种子,由因成果,果复感因,因因果果,果果因因,周而复始,循环不已。因是众生从无生死中,枉受生死轮回之苦,不得停息! 所以说,我人的心是虚幻不实的。它只是六尘落谢的影子,而六尘(即世界万物)又由无明妄结而幻现,本不可得。佛经所谓不自生,不他生,不共生,不无因生。那么,由它生起的...
伏秦单唾： 路走多了它一定平,车开久了它一定停,人输多了就知道意思是路走得多了,自己车开得稳,人在打牌上输得多了,便积累了技巧,知道怎么赢.强调量变积累到一定程度必然引起质变. 成功和失败都绝非偶然都是积累的结果,量变到质变需要...
盖州市17682379111： 《因因果果 果果因因 有因必有果 有果必有因》是上联.请对出下联 - ？
伏秦单唾： 因因果果 果果因因 有因必有果 有果必有因 真真假假 假假真真 存真定存假 存假定存真
盖州市17682379111： 何为因果 什么是因什么是果 - ？
伏秦单唾：1 佛教化众生,是以因果为主要的讨论的命题.我们众生希求好的果报,一定要晓得,果报是怎样形成的;换句话说,一定要知道它的因缘. 2 佛告诉我们,世出世间法总不离因果,有因一定有果,有果当然有因.所谓“公修公得,婆修婆得,...
盖州市17682379111： 佛经中关于因果的句子有什么、 - ？
伏秦单唾：因者能生.果者所生.有因则必有果.有果则必有因.是谓因果之理.佛教通之三世说善恶应报之义.观无量寿经曰:「深信因果,不谤大乘.」止观五下曰:「招果为因,克获为果.」十住...
盖州市17682379111： “善因”是什么意思? - ？
伏秦单唾： 种善因,得善果.佛教用语,就是你对人好,会得到好的回报.你做了善事,会得到善的结果
盖州市17682379111： 种如是因,收如是果,一切唯心造什么意思 ？
伏秦单唾： 种如是因,收如是果.是从事相上讲因果法,说明诸法皆有因缘果报.一切唯心造,方便来说,就是人心里总想着贪嗔痴,就会行不善,就会有恶报,常想十善业,就多行善法,就有善报,善恶全在人的一心.有因就会有一个果,种善因就有善果,种恶因就有恶报,种富贵的因就有一个富贵的果,种长寿的因,就有一个长寿的果.总之,种什么因就有什么果.种瓜得瓜,种豆得豆,一切都是你的心念在作怪,行动是证明你心里所想的东西,所以一切唯心造.就像你看到是一朵云,你把它想成狗就是狗,想成猪就是猪.你有什么意念就会有什么举动,就会有什么变化.
盖州市17682379111： 因果是什么啊 - ？
伏秦单唾： 我认为最经典的一句就是“有因,必有果.”直接简单明了的阐述了因果的本质. 这种同时互存和异时互存关系,其实也就是佛教所谓因果的关系.例如种子是因,芽就是果,因为先有种子,然后才有芽的发展,这是异时互存的因果关系.例...
盖州市17682379111： 因果说是什么?轮回是什么?是否一切都有因果? - ？
伏秦单唾： 因果就是种善因结善果,种恶因结恶果.轮回就是有来世.一切有因就有果.
盖州市17682379111： 佛说深信因果 种善因得善果 种恶因得恶果 我想问深信因果做善事和发慈悲心做善事有区别吗? - ？
伏秦单唾： 区别在于是否有所求,因为因果而做善事是为了得善果, 因慈悲心而做善事无所求.无所求固功德无量,有所求,功德有限.
盖州市17682379111： 什么是因果、 - ？
伏秦单唾： 因果轮回真实不虚.种善因得善果.种恶因结恶果.这是永恒的真理.比如我们种瓜,那么自然会结瓜.在简单点.别人真心对我们好.是因.结果也是我们以真心去对待他.道理很简单.原您明白.
