虽有佳肴其此之谓乎的翻译虽有佳肴其此之谓乎原文及翻译
1、《礼记·学记》翻译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美；纵使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。所以学习以后就会知道不足，教学以后就会知道困难。知道不足，然后就能反过来要求自己；知道困难，然后就能自强不息。所以说：教学与学习互相促进。《尚书·兑命》说：“教育别人，能够收到一半的学习效果。”说的就是这个意思。
2、《礼记·学记》原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎?
虽有嘉肴翻译及原文
《虽有嘉肴》的原文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!《虽有嘉肴》的译文 即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美;即使有最...
《教学相长》原文及翻译是什么?
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！译文 即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道它的...
《虽有佳肴》文言文 断句
原文：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学（xiào）学半。”其此之谓乎！翻译：即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它的味美。即使有最好的道理，不...
虽有嘉肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也。是什么意思?
《礼记》二则 【朝代】先秦 一、《虽有嘉肴》1、全文 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？2、译文 虽然有美味的肉食，但不去品尝...
“教学相长”这句话的完整句子,这是出自哪里的
出自于战国乐正克的《学记》。原文：虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。白话译文：尽管有味美可口的菜肴，不吃是不会知道它的美味的；尽管有高深完善的道理，不...
求虽有佳肴的原文
原文如下：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
虽有嘉肴是怎样论证"教学相长"的
原文：虽有佳（嘉）肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也。知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“学学半。”其此之谓乎？【译文】即使有美味的菜肴，不吃，不会知道它的味道鲜美；即使有最好的道理，不学，...
礼记一则虽有佳肴原文翻译及阅读答案
原文：虽有佳肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学办。”其此之谓乎？翻译：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它味道的甘美；即使有最好的道理，不去学习，...
虽有嘉肴原文_翻译及赏析
此六者,教之所由废也。——两汉·戴圣《虽有嘉肴》 虽有嘉肴 两汉戴圣 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎? 古之教者,家有塾,党有庠,术有序,...
“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”出自哪里?
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？1．节选自《学记》（《礼记集解》，中华书局1989年版）。题目是编者加的。《礼记》，又名《小...
潘泥复方：[答案] 原文: 《礼记·学记》:虽有佳肴⑴,弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶,弗学,不知其善也⑷.是故⑸学然后知不足,教然后知困⑹.知不足然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也.故⑼曰:教学相长⑽也.《兑命》曰:“学学半⑾.”其此之谓乎? 原...
建宁县13173352738： 虽有嘉肴里,其此之谓乎,＂其＂的完整意思 - ？
潘泥复方：[答案] 大概,表推测语气
建宁县13173352738： 文言文虽有嘉肴中,最后一句的,其次之谓乎的,其是什么意思? - ？
潘泥复方： 先理解句子:其此之谓乎?疑问句宾语前置,正常语序是“其谓此乎”. 其:代词,它,指“学学半”这个说法.谓:说的.此:这个.其谓此:“学学半”说的就是这个意思. 再回到原来的疑问句.其此之谓乎?难道它说的不是这个意思吗? 翻译时可以意译为“它说的就是这个意思”,也承前省略“其(它)”.因为前文已经引用了“学学半”,翻译时可以不译.
建宁县13173352738： 翻译《礼记》的(虽有嘉肴—到—其此之谓乎) - ？
潘泥复方： 即使有很好吃的鱼肉盛肴,但如果人们不亲自品尝,就不会知道它的味道之美;即使有崇高的道理,但如果人们不去学习,就不会知道它的好处.所以说:只有通过学习才会知道自己知识的短浅;只有通过实际教学,才能感到它的困难.而当知道自己的短处后,就能反求诸己认真学习;当在教学中感到困难后,也就能发愤图强,不断改进,不断提高.所以说:(教的过程,也就是学的过程,)通过教学,教师是可以大大增长自己的学识啊!《尚书•兑命篇》说:教的过程一半是自己学习的过程.”就是这个意思吧!
建宁县13173352738： “其此之谓乎”的之是什么意思虽有佳肴?古文《虽有佳肴》中,其此 ？
潘泥复方： “其此之谓乎”的之,是结构助词,相当于现代汉语的“的”意思.
建宁县13173352738： 就是 虽有嘉肴里的那句 其此之谓乎 谓 是什么意思 - ？
潘泥复方：[答案] 表推测
建宁县13173352738： 虽有佳肴的翻译 跪求？
潘泥复方： 原文: 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也.是故学然后知不足,教然后知困.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也.故曰:教学相长也.《兑命》曰:“学学半.”其此之谓乎? 翻译: 即使有美味的食物,...
建宁县13173352738： 《虽有佳肴》一词多义(1)其:弗食,不知其旨也(_______)弗学,不知其善也(_______)其此之谓乎(_______)(2)学:教学相长(_______)学... - ？
潘泥复方：[答案] 你好! 回答如满意,请点击 选为满意答案 答题不易,谢谢支持!
建宁县13173352738： 人教版八下《礼记二则》原文翻译 - ？
潘泥复方： 虽有嘉肴 〖原文〗:虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,虽有至道,弗学,不知其善也.是故学,然后知不足,教然后知困. 知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也.故曰:教学相长.《兑名》曰:学学半.其此之谓乎? 〖翻译〗:虽然有...
建宁县13173352738： 请翻译初一语文《虽有佳肴》. - ？
潘泥复方： 尽管有味美可口的菜肴,不吃是不会知道它的美味的;尽管有高深完善的道理,不学习也不会了解它的好处.所以,通过学习才能知道自己的不足,通过教人才能感到困惑.知道自己学业的不足,才能反过来严格要求自己;感到困惑然后才能不倦的钻研.所以说,教与学是互相促进的.《兑命》篇说:“(在教学过程中)教与学是一个事情的两个方面”,就是说的这个道理啊!望采纳谢谢
