找《诗经》中写美男子“如切如磋，如琢如磨”的诗！全文！急！

找《诗经》中写美男子“如切如磋，如琢如磨”的诗！全文！急！~

《国风
卫风
淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋，
如琢如磨，瑟兮僴兮，
赫兮咺兮。有匪君子，
终不可谖兮。瞻彼淇奥，
绿竹青青。有匪君子，
充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮。赫兮咺兮，
有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，
如圭如璧。宽兮绰兮，
猗重较兮。善戏谑兮，
不为虐兮。
我喜欢这个
《国风
邶风
击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？
于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。

“如切如磋，如琢如磨”出自《卫风·淇奥》，全诗不描写和歌颂爱情，而是给一位君子做了个全方位“CT”，读完有种“男默女泪”的奇妙感觉。回答问题之前，莉莉分先带大家看下节选诗句：
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。
这首诗共三章，“如切如磋，如琢如磨”出现在第一章中。全诗描述了这样一幅美景佳人美善情愫：
弯弯的淇水河湾边，绿竹葱茏袅娜依依连成一片。有位翩翩君子，他才华横溢，犹如精雕细琢过的珠玉，表里如一，无可挑剔；他仪容端庄，美玉宝石修饰得体有度，一眼万年，终不能忘；他品格高雅，宽宏幽默不油腻，举手投足，让人倾倒。

人们常说“喜欢一个人，始于颜值、陷于才华、忠于人品”，那么这首诗给我们塑造的这个0槽点、360度无死角、100%的佳人，怎能不让男人自惭形秽、让女人激动到流泪呢？完人少之又少，没有对比就没有伤害，世俗男女怎能不在心里激起小波澜荡起小涟漪？
回到问题本身，“如切如磋，如琢如磨”有什么含义，置于完整的诗中，联系世事人情，莉莉分是这样来理解的。
1.“如切如磋，如琢如磨”代表着一个人该有的求索修养
切磋琢磨最初始的意思是指把象牙、玉石、石头、骨头等材质加工成工具或者工艺品使用的技术，那是一种接地气的方法。
但在《论语·学而》第十五章中，对这个含义进行了升华，引申为对学识修养的追求。
子贡曰：贫而无谄，富而无骄，何如？
子曰：可也。未若贫而乐，富而好礼者也。
子贡曰：《诗》云，“如切如磋！如琢如磨”，其斯之谓与？
子曰：赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。

《学而》记录了孔子和学生子贡的这段对话。
子贡说：做人就要贫穷也不谄媚，富有也不骄纵。孔子回答：这样虽好，但能做到“贫而乐道、富而好礼”更佳。子贡再问：那是不是就和《诗经》中说的“如切如磋，如琢如磨”一个意思？

他们提到的“如切如磋，如琢如磨”代表了一种知识求索，从一件事能联系到另一件事；也提示了人的修养炼成，可以从一种境界到达另一种境界。
无论知识还是修养，只有不断地雕磨，举一反三，才能臻于至善。
2.“如切如磋，如琢如磨”表达的是一种表里如一的匠人精神
成为被尊敬或被追捧的人，从来不是做做表面文章就能轻易触达的，而是要表里如一、方方面面都可圈可点，经得起综合的考验。

从《毛诗序》品评这首诗的语句中，我们可以得到一些参考。
“《淇奥》。有文章，又能听其规谏，以礼自防，故能入相于周……”
这是一首给高风亮节的名臣良士的赞歌。赞美的男主角是卫国的武和。他才华卓著，以德服人；身居高位，从善如流。
武公活到了90岁，什么事没经历过，什么人没见过，但他依然能接受别人的意见，听进外界的声音。因此说，他无论才华还是德行，无论在君王还是百姓眼中，都是顶呱呱的。
他把自己修炼成了一个从内而外的贤者，成为后世的榜样。

《国风 卫风 淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。
有匪君子，如切如磋， 如琢如磨，瑟兮僴兮， 赫兮咺兮。有匪君子， 终不可谖兮。瞻彼淇奥， 绿竹青青。有匪君子， 充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僴兮。赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮。
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡， 如圭如璧。宽兮绰兮， 猗重较兮。善戏谑兮， 不为虐兮。

我喜欢这个
《国风 邶风 击鼓》
击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？ 于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。

《诗·卫风·淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

有匪君子，如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮，
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹青青。
有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。
瑟兮僩兮，赫兮咺兮，
有匪君子，终不可谖兮！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。
有匪君子，如金如锡，如圭如璧。
宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮

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伽师县15150545485： 找《诗经》中写美男子“如切如磋,如琢如磨”的诗!全文!急! - ？
孔玛博尔： 《国风 卫风 淇奥》瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋, 如琢如磨,瑟兮僴兮, 赫兮咺兮.有匪君子, 终不可谖兮.瞻彼淇奥, 绿竹青青.有匪君子, 充耳琇莹,会弁如星.瑟兮僴兮.赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮.瞻彼淇奥,绿竹如箦.有匪君子,如金如锡, 如圭如璧.宽兮绰兮, 猗重较兮.善戏谑兮, 不为虐兮.我喜欢这个 《国风 邶风 击鼓》击鼓其镗,踊跃用兵.土国城漕,我独南行.从孙子仲,平陈与宋.不我以归,忧心有忡.爰居爰处?爰丧其马? 于以求之?于林之下.死生契阔,与子成说.执子之手,与子偕老.于嗟阔兮,不我活兮.于嗟洵兮,不我信兮.

伽师县15150545485： 《诗经》里形容美男子的句子有哪些? - ？
孔玛博尔： 1、《国风·卫风·淇奥》 (1)【有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮.】 高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德琢磨更良善.神态庄重胸怀广,地位显赫很威严.高雅先生真君子,一见难忘记心...

伽师县15150545485： 有匪君子,如切如磋,如琢如磨,是什么意思 - ？
孔玛博尔：[答案] “有匪君子,如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.卫风.淇奥》,这句诗的意思是 君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋;就象加工玉器,琢了还得磨!

伽师县15150545485： 有匪君子,如切如磋,如琢如磨＂是出自《诗经》的哪一篇 - ？
孔玛博尔： 《国风·卫风·淇奥》 【原文:】 瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨,瑟兮僴兮,赫兮咺兮.有匪君子,终不可谖兮. 瞻彼淇奥,绿竹青青.有匪君子,充耳璓莹,会弁如星.瑟兮僴兮.赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮...

伽师县15150545485： 形容美男子的诗句 急 - ？
孔玛博尔： 1. 《白石郎曲》积石如玉,列松如翠.郎艳独绝,世无其二. 2. 《淇 奥》瞻彼淇奥,绿竹猗猗.有匪君子,如切如磋,如琢如磨.瑟兮僩兮,赫兮咺兮,有匪君子,终不可谖兮! 3. 《诗经》“山有扶苏,隰有荷华.不见子都,乃见狂且.” ...

伽师县15150545485： 如切如磋如琢如磨的出自 - ？
孔玛博尔： “如切如磋,如琢如磨.”出自诗经《诗经.国风.卫风.淇奥》. “如切如磋,如琢如磨.”本意是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工制成器物.后形容文采好,有修养.引申为学问上的研究、探讨.指共同研究学习,互相取长补短.这两句...

伽师县15150545485： “如切如磋,如琢如磨”出自() - ？
孔玛博尔： 原文: 瞻彼淇奥,绿竹猗[yī]猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨. 瑟兮僴[xiàn]兮,赫兮咺[xuān]兮, 有匪君子,终不可谖[xuān]兮! 瞻彼淇奥,绿竹青青. 有匪君子,充耳琇莹,会弁[biàn]如星. 瑟兮僴兮,赫兮咺兮, 有匪君子,终不可谖兮! 瞻彼淇奥,绿竹如箦[zé]. 有匪君子,如金如锡,如圭如璧. 宽兮绰兮,猗重较兮, 善戏谑兮,不为虐兮! 切:切制.磋:锉平.琢:雕刻.磨:磨光.都是制造玉器、骨器的工艺,常用以比喻人的修养、学问精深.《诗经,国风,卫风》

伽师县15150545485： 有匪君子 如切如磋 如琢如磨出自哪里 - ？
孔玛博尔： 《诗经·国风·卫风》 淇奥 瞻彼淇奥(yù),绿竹猗猗. 有匪君子,如切如磋,如琢如磨.

伽师县15150545485： “如切如蹉,如琢如磨”出自哪里 - ？
孔玛博尔： 、“如切如磋,如琢如磨”:语出《诗经·卫风·淇奥》篇.切,把骨头做成各种形状;磋,把象牙做成各种形状;琢,雕刻玉石;磨,磨光.在原诗中,这两句的意思是形容一个青年男子修饰得像切磋琢磨过的象牙、玉石那样美丽而有文采.子贡引用这两句诗,是说明对孔子所说包含的精神实质的理解.子贡理解孔子所说的精神实质是要求对于高尚的道德情操要反复切磋琢磨,才能收到修养身心的结果.其,是,这是.斯,指“贫而乐,富而好礼”.谓:说,说法,称谓.

伽师县15150545485： 描写美男子的诗句 - ？
孔玛博尔： 中国古代四大美男,是潘安、宋玉、兰陵王、卫玠.这些美男子都有一个共同的特征,就是才貌双全,文学、音乐修养极高.本篇文章收集了一些描写男子美貌的古诗1、姿容既好,神情亦佳. 2、沈腰潘鬓消磨”一句,指的也是沈约. 3、酒...