殷鉴不远注释
人伦，古代社会的伦理基础，由君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友五种关系构成，强调的是和谐与秩序。"法"不仅仅指法律，也意味着学习和效仿，人们以仁爱和礼仪为行为准则。
当"事"被理解为侍奉或服务，人们应以忠诚和尽责的态度对待他人。然而，"贼"和"暴"则代表恶劣的行为，如残害和暴虐，这些是社会秩序的破坏者。
"弑"这个字，源自古代的严重罪行，指子杀父、臣杀君，是对极端不孝和背叛的称谓。有些君主如周幽王、周厉王，因其行为恶劣，死后被赋予"幽"或"厉"这样的极坏谥号。
殷商时期，这个词汇有着特定的含义，它提醒我们历史上的教训。"鉴"，如同一面镜子，反映过去的教训，供后人警醒。"敬"则意味着对历史的敬畏和对先贤智慧的尊崇。
因此，"为"和"以"在此语境中表示通过学习和反思历史，我们应当如何行动。"治"则强调通过借鉴历史，以明智的治理方式维护社会的和谐与稳定。
殷鉴不远
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殷鉴不远是什么意思?殷鉴不远成语造句和典故
[成语解释] 殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。[成语出处] 先秦·孟轲《孟子·离娄上》：“殷鉴不远，在夏后之世。”[用法] 主谓式；作谓语、定语；泛指前人的教训就在眼前 [例句] 宋与金的历史，对崇桢说来，～，而他绝不愿在臣...
不远的文言文
——《资治通鉴·唐纪八》 [编辑本段]注释译文 注释 ①戊子,时在太宗贞观二年三月.戊子,是日期.②虚己以受人.虚己,自己要谦虚.受人,能接受别人的意见,或能听得进臣子们说的话.③献其谋,提出(他的)主张、计划、策略等.④竭其力,尽量发挥(他的)力量、能力.⑤自用,固执自信,自以为是.⑥曾,竟,居然.⑦...
殷鉴不远注释
"弑"这个字，源自古代的严重罪行，指子杀父、臣杀君，是对极端不孝和背叛的称谓。有些君主如周幽王、周厉王，因其行为恶劣，死后被赋予"幽"或"厉"这样的极坏谥号。殷商时期，这个词汇有着特定的含义，它提醒我们历史上的教训。"鉴"，如同一面镜子，反映过去的教训，供后人警醒。"敬"则意味着对历...
殷鉴不远文言文答案
注释：（1）荡荡：放荡不守法制的样子。（2）辟（bì）：君王。（3）疾威：暴虐。（4）辟：邪僻。（5）烝：众。（6）谌（chén）：诚信。（7）鲜（xiǎn）：少。克：能。（8）咨：感叹声。（9）女（rǔ）：汝。（10）曾是：怎么这样。彊御：强横凶暴。（11）掊（póu）克：聚敛，搜括...
戊午上高宗封事原文及翻译注释
刘豫臣事丑虏,南面称王,自以为子孙帝王、万世不拔之业,一旦豺狼改虑,捽而缚之,父子为虏。商鉴不远,而伦又欲陛下效之。 夫天下者,祖宗之天下也;陛下所居之位,祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为犬戎之天下,以祖宗之位为犬戎藩臣之位?陛下一屈膝,则祖宗庙社之灵尽污夷狄,祖宗数百年之赤子尽为左衽,朝廷宰执...
引以为戒的相近词
前车可鉴( 注释:鉴：引申为教训。指用前人的失败作为教训。)前车之鉴( 注释:鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败，可以做为以后的教训。)他山之石( 注释:比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。)殷鉴不远( 注释:殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛...
《孟子》卷7离娄章句上诗解2仁民正己用贤得民
（4）殷鉴不远，在夏后之世：见《诗经·大雅·荡》；古代镜子是用铜铸的，叫作“鉴”。【原文】孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙1；士庶人不仁，不保四体。今恶死亡而乐不仁，是...
《书信鉴赏·友书·戊午上高宗封事》注释与鉴赏
商鉴不远,而伦又欲陛下效之。 夫天下者,祖宗之天下也;陛下所居之位,祖宗之位也。奈何以祖宗之天下为金人之天下,以祖宗之位为金人藩臣之位乎!且安知异时无厌之求,不加我以无礼如刘豫也!夫三尺童子,至无知也,指仇敌而使之拜,则怫然怒⑩;堂堂大国相率而拜仇敌,曾无童稚之羞,而陛下忍为之耶? 伦之...
《汴河曲》翻译及赏析是什么?
不过更使人感怀不已的，或许是这样的现实：尽管隋鉴不远，覆辙在前，但当代统治者却并没有人从亡隋历史中汲取教训。在“风起杨花愁杀人”这种强烈深沉的感伤中，分明隐现着衰颓时世的面影。这也表现出诗人对国事的深切担忧。这首七言绝句，对比的运用，使隋炀帝自取灭亡的历史教训更加深刻。诗人将吊古...
呈习消渴： 殷鉴不远指殷商子孙应以夏的灭亡为鉴戒.后泛指前人的教训就在眼前.出自《诗经·大雅·荡》,“殷鉴不远,在夏后之世.”
电白县17712363850： “商鉴不远, - ？
呈习消渴：[答案] 〖名称〗殷鉴不远 〖拼音〗yīn jiàn bù yuǎn 〖解释〗殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前.出自《诗经.大雅.荡篇》:「殷鉴不远,在夏后之世」.这句诗揭示了一个...
电白县17712363850： 殷鉴不远的意思是什么,出处是哪里? ？
呈习消渴： yīn jiàn bù yuǎn成语释义 殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前.成语出处 先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“殷鉴不远,在夏后之世.”感情色彩 中性成语结构 主谓式成语成语用法 主谓式;作谓语、定语;泛指前人的教训就在眼前产生年代 古代成语近义词 引以为戒反义词 重蹈覆辙成语例句宋与金的历史,对崇桢说来,殷鉴不远,而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主.(姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
电白县17712363850： 殷鉴不远是什么意思?？
呈习消渴： 殷鉴不远 汉语拼音 yīn jiàn bù yuǎn 成语释义 殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前. 成语出处 《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世.” 使用例句 宋与金的历史,对崇桢说来,殷鉴不远,而他绝不愿在臣民心目和后代史书中被看成是懦弱无能的君主. ★姚雪垠《李自成》第二卷第三十二章
电白县17712363850： 殷鉴不远的解释 - ？
呈习消渴： 殷鉴不远殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前.
电白县17712363850： 殷鉴不远,来者可追是什么意思 - ？
呈习消渴： 殷鉴不远 【释义】:殷:指商朝后期;鉴:镜子.指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒.后泛指前人的教训就在眼前.【出处】:《诗经·大雅·荡》:“殷鉴不远,在夏后之世.” 来者可追 【释义】:过去的事已无法挽回,但是未来的事还来得及赶上 【出处】 先秦·鲁·孔子《论语·微子》:“往者不可谏,来者犹可追.”
电白县17712363850： 殷见不远是什么意思 - ？
呈习消渴： 是殷鉴不远.指历史的教训就刚刚发生.
电白县17712363850： 殷鉴不远 孟子 翻译? - ？
呈习消渴： 原文: 孟子曰:“规矩,方圆之至也;圣人,人伦之至也.欲为君,尽君道;欲为臣,尽 臣道.二者皆法尧舜而已矣.不以舜之所以事尧事君,不敬其君者也;不以尧之所以治 民治民,贼其民者也.孔子曰:'道二:仁与不仁而已矣.'暴其...
电白县17712363850： 靡不有初,鲜克有终;殷鉴不远,在夏后之世 - ？
呈习消渴： 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开...
电白县17712363850： 靡不有初鲜克有终殷鉴不远在夏后之世翻译 - ？
呈习消渴： 就是刚开始的时候没有奢侈的,但是能保持简朴到最后的却很少.就是商朝灭亡的教训和夏朝灭亡的教训不太远.
