孙权劝学中流传至今的成语是

作者&投稿:夏叶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
孙权劝学,指出文中流传至今的两个成语,并分别加以解释~


吴下阿蒙,士别三日。
吴下:长江下游江东一带,以三吴地区为核心的一片区域。阿蒙:指吕蒙,名字前加“阿”,有亲昵的意味。吕蒙原本出生行伍、没有文化,经孙权劝学后渐有学识,以白衣渡江战胜关羽而名扬天下。成语原指三国时吴国名将吕蒙,意思是泛指缺少学识才干的人,比喻人学识尚浅。多用于他人有了转变,学识大进,地位由低攀高,从贫穷到富有。
出处
《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》:及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”
译文:
《资治通鉴》卷六十六《孙权劝学》:当鲁肃到寻阳的时候,鲁肃和吕蒙一起谈论议事,鲁肃十分吃惊地说:“你今天的才识智略,已不再是当年那个吴县的阿蒙了!”吕蒙说:“士别三日,就要刮目相待,大哥发现得未免太迟了呢?”

扩展资料1、木心不直,则脉理皆邪,弓虽劲而发矢不直。——《资治通鉴》(释义:木心不直,它的纹理就会歪歪斜斜,用这种木材制造的弓,虽然强劲,可是发射出去的箭矢也不会直飞目标。)
2、能择善者而从之,美自归己。——《资治通鉴》(释义:能选择别人的长处去学习它,这种长处自然也就属于自己了。)
3. 德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。——《资治通鉴》(释义:德行胜过才能,叫做君子;才能胜过德行,就叫做小人。)
4. 不诚于前而曰诫于后,众必疑而不信矣。——《资治通鉴》(释义:事前不诚实而事后却表白自己诚实,这必然会引起人们的怀疑而让人不相信自己。)
5. 好胜人,耻闻过,骋辩给,眩聪明,厉威严,恣强愎,此六者,君上之弊也。——《资治通鉴》(释义:争强好胜,不愿意听到别人提缺点,喜欢放开自己的舌尖而驰骋辩才,显示小聪明,对人过于苛刻严厉,顽固不化且自以为是。这六点,都是君主应当特别加以警惕的毛病。)
6. 千钧之弩,不为鼷鼠发机;万石之钟,不以莛撞起音。——《资治通鉴》(释义:千钧重的弩弓,不会为了射一只小鼠而开动;万石重的大钟,不会因为一根草茎碰撞而发出声音。指大材不可用在小处,大事不会因小的动静而启动。)
7. 聪明流通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽。——《资治通鉴》(释义:聪明通达的人要警惕过于明察;听得少、见得少的人要避免闭塞无知。)
8. 得财失行,吾所不取。——《资治通鉴》(释义:获得财物却丧失了德行(得不义之财), 这样的事我是不去做的。)
9. 去就以道,可谓君子矣。——《资治通鉴》(释义:离开自己的职位,或继续留任,都能出于正理,这就是高尚的人了。)
10. 夫登进以懋庸,黜退以惩过,二者迭用,理如循环。——《资治通鉴》(释义:让他升任,是为了奖励他的功劳;罢免他,是为了惩罚他的过错。这两方面常常可以交替使用。)

“刮目相看”和“吴下阿蒙”
【解释】
刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。
或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。
(刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人。)
吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。
【造句】
刮目相看:顽皮淘气的小强现在可是大有进步,令人刮目相看了。
吴下阿蒙:我们应该努力学习,不做吴下阿蒙。

还有 开卷有益 士别三日 还有一个...孙权劝学 勉勉强强 ..

(1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅)

(2)刮目相看(用新的眼光来看待)

(3)士别三日(形容人分别的时间很短)

(4)开卷有益(比喻读书有用处)。

原文:
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。 卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。
及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,长兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。

成语:吴下阿蒙、刮目相待、士别三日

士别三日,及更刮目相待:比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物。

吴下阿蒙、刮目相待、士别三日

吴下阿蒙 刮目相待 士别三日


孙权劝学中流传至今的成语是 五个
(1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅)(2)刮目相看(用新的眼光来看待)(3)士别三日(形容人分别的时间很短)(4)开卷有益(比喻读书有用处).

指出《孙权劝学》中流传至今的两个成语,并分别加以解释。
释义:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。出处:《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”例句:王锺初次执导金手指,叫人刮目相看。《孙权劝学》选自北宋马光主持编纂的编年体通史一一《资治通鉴》。该文写的是吕蒙在孙权劝说下开始学习,并且吕蒙的才略很快就有...

孙权劝学,指出文中流传至今的两个成语,并分别加以解释
吴下阿蒙[wú xià ā méng]解释吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。例句①你还不知道吗?小黄已贵为经理,可不再是吴下阿蒙了。② 哈哈,你真是吴下阿蒙,不住吴下,现居吴上呀,学识才干,今非昔比呀。刮目相看[guā mù xiāng kàn]解释指别人...

孙权劝学中流传至今的成语是
吴下阿蒙:我们应该努力学习,不做吴下阿蒙。还有 开卷有益 士别三日 还有一个...孙权劝学 勉勉强强 ..

由《孙权劝学》引出的与“学”有关的名言
鉴难明,始能照物;衡唯平,始能权物。 谦虚是学习的朋友,自满是学习的敌人。 赶脚的对头是脚懒,学习的对头是自满。 虚心使人进步,骄傲使人落后。 虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。 强中更有强中手,莫向人前自夸口。 满足现在的成就,就窒息了未来。 喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓,响声大腹中空。 人唯虚...

孙权劝学的中心思想是什么
《孙权劝学》的主要思想是:记叙了三国时期吕蒙在孙权劝说下开始学习,而使才略有了惊人的长进,并令鲁肃为之叹服、与之“结友”的故事,说明了人应当好学、只要肯学习就会有进步的道理,突出了学习重要性。全文如下:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲...

《孙权劝学》中的文言知识点有哪些?
如其中的“吴下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言简意丰而流传运用至今。还有,在情节发展上,孙权的刻意劝学终使吕蒙就学,他就学后的渊博学识又使鲁肃惊叹,吕蒙又紧承其叹发出“士别三日,即更刮目相待”的自信之语,上下文环环相扣,衔接自然,前因后果,井然有序。

文言文《孙权劝学》中"初"是什么意思
权谓吕蒙曰:“今卿为涂掌事,不可不学。”蒙以军务繁多为辞。此句中,“初”字并未出现,原文中使用的是“今”,意为“现在”。故原文中的“初”字并不影响句意,但如果要进行润色,可将“初”替换为“今”,以保持时态的一致性和通顺性。

《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是:
《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是“蒙乃始就学”。选段原文:初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。译文:最初,孙权对吕蒙说:...

孙权劝学文言文有哪些文言现象?
在文言文《孙权劝学》中,文言现象包括但不限于:一、通假字:1、孤岂欲卿治经为博士邪!2、邪:通“耶”,语气词。表反问语气。3、当涂:“涂”通“途”,道路,仕途。亦作当权。二、古今异义:1、(蒙辞以军中多务)辞:古义:推辞。今义:告别,不接受,解雇。2、(孤岂欲卿治经为...

西盟佤族自治县13510324626: 孙权劝学中流传至今的成语是五个 -
殷娴盐酸:[答案] (1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅) (2)刮目相看(用新的眼光来看待) (3)士别三日(形容人分别的时间很短) (4)开卷有益(比喻读书有用处).

西盟佤族自治县13510324626: 《孙权劝学》中有哪些至今还有的成语 -
殷娴盐酸:[答案] 刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他. 吴下阿蒙:比喻人学识尚浅.

西盟佤族自治县13510324626: 孙权劝学,指出文中流传至今的两个成语,并分别加以解释 -
殷娴盐酸: 吴下阿蒙[wú xià ā méng]解释吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙.居处吴下一隅的吕蒙.比喻人学识尚浅. 例句 ①你还不知道吗?小黄已贵为经理,可不再是吴下阿蒙了. ② 哈哈,你真是吴下阿蒙,不住吴下,现居吴上呀,学识才干,...

西盟佤族自治县13510324626: 《孙权劝学》中有哪些语句演化为成语,至今仍有生命力? -
殷娴盐酸:[答案] 【成语】刮目相待(也作刮目相看)【拼音】guā mù xiāng dài 【解释】刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人.比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物.【出处】《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传...

西盟佤族自治县13510324626: 孙权劝学中流传至今的成语是 -
殷娴盐酸: (1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅) (2)刮目相看(用新的眼光来看待) (3)士别三日(形容人分别的时间很短) (4)开卷有益(比喻读书有用处).

西盟佤族自治县13510324626: 出自孙权劝学的两个成语并解释 -
殷娴盐酸:[答案] 出自《孙权劝学》中的四个成语是: (1)吴下阿蒙(比喻学识尚浅) (2)刮目相看(用新的眼光来看待) (3)士别三日(形容人分别的时间很短) (4)开卷有益(比喻读书有用处). 《孙权劝学》中表明吕蒙已经认识到读书重要性的语句是:...

西盟佤族自治县13510324626: 《孙权劝学》中隐含两个成语是什么? -
殷娴盐酸:[答案] 《孙权劝学》相关的成语:刮目相看、吴下阿蒙 刮目相看 刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人.是指别人已有进步,不能再用老眼光去看他.或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物. 吴下阿蒙 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙.居处吴下...

西盟佤族自治县13510324626: 在《孙权劝学》中可以提炼的一个成语是:. -
殷娴盐酸:[答案] 士别三日,当刮目相看

西盟佤族自治县13510324626: 出自《孙权劝学》中的成语 -
殷娴盐酸:[答案] 刮目相看和吴下阿蒙 刮目相看:指别人已有进步,不能再用老眼光去看他. 或比喻去掉旧日的看法,用新的眼光来看待人或事物. (刮目:擦眼睛,表示用新眼光看人.) 吴下阿蒙:吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙.居处吴下一隅的吕蒙.比喻人学...

西盟佤族自治县13510324626: 《孙权劝学》中有哪三个成语 -
殷娴盐酸:[答案] 士别三日 吴下阿蒙 刮目相看

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