江南茶祖何处寻？
天台山被誉为“佛宗道源”，早在东汉时期，佛教便通过智者大师的传播与实践，与茶文化紧密结合。他倡导僧人在寺院附近种植茶叶，这不仅推动了茶的种植，也赋予了它精神层面的内涵。而道家大师葛玄的华顶茶园，更是被誉为“江南茶祖”的象征，其“葛玄茗圃”见证了中华茶文化的源头之一。
天台山不仅是我国茶种传播海外的起点之一，还是“韩日茶源”的发祥地。唐代的日本高僧最澄在天台山学习佛法后，将茶种带回日本，开启日本种茶的历史。而日本茶祖荣西禅师两次造访天台山，不仅带回了茶种，还带回了精深的制茶技艺和茶道文化，他的著作《喫茶养生记》对日本茶道的形成产生了深远影响。
天台云雾茶的历史悠久，起源于汉代，兴盛于唐朝，繁盛于宋朝，其独特的生长环境赋予了它卓越的品质。白毫显露、色泽翠绿的外形与香高持久、浓厚鲜爽的口感，被誉为“佛天雨露、帝苑仙浆”。品饮一杯，仿佛能感受到东海的灵气、日月的精华，使人沉浸于物我两忘、天人合一的意境，吸引了无数文人墨客的钟爱和赞美。
江南茶祖何处寻?
天台山不仅是我国茶种传播海外的起点之一，还是“韩日茶源”的发祥地。唐代的日本高僧最澄在天台山学习佛法后，将茶种带回日本，开启日本种茶的历史。而日本茶祖荣西禅师两次造访天台山，不仅带回了茶种，还带回了精深的制茶技艺和茶道文化，他的著作《喫茶养生记》对日本茶道的形成产生了深远影响。天...
江南茶祖何处寻?
宋乾道四年(1168年)和淳熙十四年(1187年)，被誉为日本茶祖的荣西禅师两次上天台山求法，全面考察了种茶、制茶技术，饮茶习俗和以茶供佛的仪式等。宋绍熙二年(1191年)，荣西学成归国时，还带去大量天台山茶种，并于次年著成日本第一本茶书《喫茶养生记》，为此后形成的日本茶道文化奠定了基础。...
有关云南风景的诗句 跟风景有关的诗句
我寻你来到七彩云南 但有一线相牵 我为你跨越中缅之巅 芒市的风景美丽壮观 景泰族的服装色彩绚烂 芒市的天气阴雨连绵 我来到这里特别喜欢 我渴望情感的春天 我渴望与你亲密缠绵 一颗彷徨的心儿 但愿与你白头永远 《云南行》 茶马古道何处寻?彩云之南万里情。 苍山洱海多少事,风霜雨雪丽人行。 时光流逝天亦老,赤县...
诸葛亮的故事
六大茶山中有一座就叫孔明山,当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。 时至今日,基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨,每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”,赏月歌舞,放孔明灯,祭拜诸葛亮。 【有关诸葛亮的其他传说】 五丈原 五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130...
谁有<<三国演义>>中的诸葛亮的资料
"六大茶山中有一座就叫孔明山，当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日，基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨，每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”，赏月歌舞，放孔明灯，祭拜诸葛亮。诸葛亮在历代武庙中的地位 唐代在中国历史上首次出现了武庙 ...
诸葛亮的介绍
二,六个少数民族供奉的“茶祖”。《普洱府志古迹》记载:旧传武侯遍历六山,留铜锣于攸乐,置铜镘于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革登,置撒袋于曼撤,固以名其山。六大茶山中有一座就叫孔明山,当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日,基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼...
关于蒙顶山诗句
时至今日,在成都、重庆、永川等地的茶馆,都还见得到这样一副茶联: 虽无扬子江心水 却有蒙山顶上茶 “扬子江心水,蒙山顶上茶”可以说是蒙山的“镇山之宝”,在蒙山多处可见题刻,它是蒙山茶悠久历史与崇高地位的象征。然而,这联名句为何只见一联,来自何处,作何理解,长期以来却也没有一个明确的说法。 此联最...
关于诸葛亮的故事
时至今日,基诺族、布朗族、佤族、傣族、哈尼族、壮族各村寨,每年都要在诸葛亮诞辰这天举行集会,称为“茶祖会”,赏月歌舞,放孔明灯,祭拜诸葛亮。 【有关诸葛亮的其他传说】 五丈原 五丈原位于宝鸡市岐山县境内,东距西安130公里,西距宝鸡56公里,北距岐山县城25公里。高20余米,面积约12平方公里,五丈原南依棋盘...
关于诸葛亮的美好品质
三,六个少数民族供奉的“茶祖”。 《普洱府志?古迹》记载:旧传武侯遍历六山,留铜锣于攸乐,置铜镘于莽枝,埋铁砖于蛮砖,遗木梆于倚邦,埋马蹬于革登,置撒袋于曼撤,固以名其山。"六大茶山中有一座就叫孔明山,当地人民还把茶树称作“孔明树”,把诸葛亮尊为“茶祖”。时至今日,基诺族、布朗族、佤族、傣族、...
成都写作文结尾
杜甫的两句诗句:丞相祠堂何处寻,锦宫城外柏森森。武候祠占地56亩,还有刘备与诸葛亮的金身罗汉…… 春熙路是我们成都的经济中心点,美丽而繁华,夜晚来临的时候就像是一颗璀璨的明珠! 什么地方都好玩,什么地方都好看,很多外地的游客来到这里流连往返,谁叫成都是一座“来了就不想走”的城市呢?成都是我可爱的家乡,让...
剑飘依普： 陆羽(733一804),字鸿渐,复州竟陵(今湖北天门)人.因著《茶经》而名扬四海,被誉为“茶圣”、“茶宗”、“茶祖”、“茶仙”、”茶神”.他出身于一个贫困的家庭.自幼好学,唐天宝十一年(752)出巴山,涉峡州,考察茶事,结...
细河区15191157719： 楚留香手游七盏茶奇遇怎么触发 - ？
剑飘依普： 楚留香手游七盏茶奇遇怎么过? 云聚茶馆 初入江湖,被一位青衣女子叫住,询问我姓名,原来她名苏蓉蓉,奉公子香帅之命前来赴约等人,因香帅有事耽搁,不能前来赴约,故命其先行前来等人!这位女子甚喜欣赏来来往往的人影,谓之美...
细河区15191157719： 有关描写浙江名胜古迹诗句2 - 4句 - ？
剑飘依普： 杭州春望 【唐】白居易 望海楼明照曙霞,护江堤白蹋晴沙. 涛声夜入伍员庙,柳色春藏苏小家. 红袖织绫夸柿蒂,青旗沽酒趁梨花. 谁开湖寺西南路?草绿裙腰一道斜. 钱塘湖春行 【唐】白居易 孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低. 几处早莺...
细河区15191157719： 江南江北水连云,问何处、寻芳草 - ？
剑飘依普： 词句出自宋代朱敦儒《一落索》. 全文是: 一夜雨声连晓.青灯相照.旧时情绪此时心,花不见、人空老.可惜春光闲了.阴多晴少.江南江北水连云,问何处、寻芳草. 词句直译为:江南和江北水天相接,我的故乡在哪里呢?也许只有那天涯处的草儿知道吧.表达了作者的思乡之情.
细河区15191157719： 喝茶的学问 - 喝茶有什么好处? - ？
剑飘依普： 本帖最后由 华仔 于 2011-7-30 14:50 编辑 我国是有着千余年茶文化的古老国家,大江南北生长着成千上万种茶叶,象龙井、碧螺春、苦丁茶等等,各种名茶简直数不胜数.许多中国人都有喝茶的习惯,许多人也因为长年坚持喝茶而长命百岁,...
细河区15191157719： 一炉香透九重天,道气兴隆表意虔,最喜祖玄俱有庆是什么意思 - ？
剑飘依普： 、一炉香透九重天 道气兴隆表意虔 最喜祖玄俱有庆 忽然尘俗诞真...说的是你祖上积德,生性好道,所以你是仙人下凡二、上海城隍庙人生赠言怎么解哦~~~一炉香透九重天,道气兴隆表意...应该带解释的吧.多给点钱啊.我们这里都这样的.下...
细河区15191157719： 2022年九九重阳节各地的传统习俗 ？
剑飘依普： 九月初九的重阳节这一天会有很多的习俗活动举行,而且每个地方的重阳节习俗活动... 江南住在江南平原的百姓苦于无山可登,无高可攀,就仿止米粉糕点,再在糕面上插...
细河区15191157719： 求歌词:流连忘返何处寻 - ？
剑飘依普： 流连忘返( liú lián wàng fǎn )流连:留恋不止,舍不得离去.流连忘返:留恋得忘记了回去,比喻景色之优美,让人陶醉.编辑本段 出 处先秦·孟轲《孟子·梁惠王下》:“从流下而忘返谓之流,从流上而忘返谓之连,从兽无厌谓之茺,乐...
细河区15191157719： ＂春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻.＂是谁的诗? - ？
剑飘依普： 桃源行》 作者: 王维 渔舟逐水爱山春,两岸桃花夹去津. 坐看红树不知远,行尽青溪忽视人. 山口潜行始隈隩,山开旷望旋平陆. 遥看一处攒云树,近入千家散花竹. 樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服. 居人共住武陵源,还从物外起田园. 月明松下房栊静,日出云中鸡犬喧. 惊闻俗客争来集,竞引还家问都邑. 平明闾巷扫花开,薄暮渔樵乘水入. 初因避地去人间,及至成仙遂不还. 峡里谁知有人事,世中遥望空云山. 不疑灵境难闻见,尘心未尽思乡县. 出洞无论隔山水,辞家终拟长游衍. 自谓经过旧不迷,安知峰壑今来变. 当时只记入山深,青溪几曲到云林. 春来遍是桃花水,不辨仙源何处寻
