“燕瘦梦茶”非史实
作者&投稿:戊倩 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
电视剧《汉武大帝》中汉武帝不喝茶的设定引发了关于汉代宫廷是否喝茶的讨论。实际上,汉代已有茶叶的使用记录。例如,西汉辞赋家王褒的《僮约》中提到家僮烹茶,四川武阳的茶业市场也早在那时就很繁荣,茶叶作为商品流通。马王堆出土的文物中,甚至有茶叶作为随葬品的记载,显示其在当时的重要性。周武王时期,茶就已经作为贡品,这进一步证明了茶在汉代的普及。
赵飞燕作为汉成帝的皇后,其茶事记载并不能作为“最早见诸史册”的证据,因为《赵飞燕别传》是虚构作品。即使在清代学者刘献廷的《广阳杂记》中引用了类似情节,但这并不能改变其传奇性质。因此,将宋人的传奇小说作为历史依据,是不严谨的。要追溯茶在中国的真正历史,应当依赖于正史文献,而非传奇小说。
“燕瘦梦茶”非史实
关于“燕瘦梦茶”的说法,常常被用来探讨茶在中国文化中的历史渊源,尤其是与赵飞燕相关的故事。然而,这个观点并非史实。在陈平原、凌云岚主编的《茶人茶话》中,钱歌川提到的赵飞燕梦茶的故事,实际上是出自于西汉时期的一部传奇小说《赵飞燕别传》。这部作品并非正史,而是一部传奇小说,创作于宋朝,秦...
“燕瘦梦茶”不是史实
在陈平原、凌云岚主编的《茶人茶话》中,有钱歌川的文章提及赵飞燕别传中的故事,试图佐证茶在中国历史悠久。他说,赵飞燕梦中见到成帝赐茶的情节,表明汉代宫廷中已经普遍饮茶。然而,这段故事并非史实,而是出自传奇小说《赵飞燕别传》,并非正史记载。作者引用此说,可能误解了小说与史书的区别。实际上...
“燕瘦梦茶”非史实
“环肥燕瘦”是说唐玄宗李隆基之妃杨玉环丰肥;汉成帝之后赵飞燕清瘦。体态不同,各有风致,皆擅其美,同称美人。因此,引起历代文人们的青睐。这不,在三联书店出版的陈平原、凌云岚主编的《茶人茶话》中,有钱歌川写的《中国人与茶》中说:“最早见诸史册的,是西汉的赵飞燕别传,上面载有‘成...
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璧山县15071263601: 宝玉为大观园内"潇湘馆""蘅芜苑""怡红院""稻香村"题写的对联,诗词,有知道的请帮忙答一下急用谢啦~ - ?
蒯詹益气: 潇湘馆 宝鼎茶闲烟尚绿,幽窗棋罢指犹凉. 蘅芜苑 吟成豆蔻才犹艳,睡足酴醿梦也香. 怡红院 .红香绿玉 深庭长日静,两两出婵娟. 绿蜡春犹卷,红妆夜未眠. 凭栏垂绛袖,倚石护清烟. 对立东风里,主人应解怜.稻香村新涨绿添浣葛处,好云香护采芹人.
璧山县15071263601: “约茶”的古诗句有哪些? - ?
蒯詹益气: 1 寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红. —— 杜耒《寒夜》 冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的. 2 矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶. —— 陆游《临安春雨初霁...
璧山县15071263601: 白居易的《琵琶行》除去序言的部分?
蒯詹益气: 琵琶行 / 琵琶引 作者:白居易 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月.忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟.移船相近邀相见,添酒回灯重开...
璧山县15071263601: 王安石简介 - ?
蒯詹益气:王安石简介 (1021~1086) 北宋政治家、文学家.字介甫,号半山.抚州临川 (今属江西)人.封荆国公,世称王荆公.谥文,又称 王文公. 生平 王安石自幼随做地方官的父亲王益转徙于新 淦、庐陵、新繁...
璧山县15071263601: 老人生日的祝福语简短的 - ?
蒯詹益气: 1、祝爷爷福如东海,寿比南山,健康如意,福乐绵绵,笑口常开,益寿延年!2、祝爷爷万寿无疆 长命百岁,年年有今日,岁岁有今朝.老如松柏.3、福如东海寿比南山;日月昌明松鹤长春;笑口常开天伦永享.4、福如东海、寿比南山;日...
璧山县15071263601: 求《峡江寺飞泉亭记》的翻译,谢谢啦 - ?
蒯詹益气: 我近年俩观看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的.余年来观瀑屡矣,至峡江寺二意难决舍,则飞泉一亭为之也.凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留.天台山的瀑布,距离寺庙有一...
璧山县15071263601: 赏析《补孤山种梅叙》 - ?
蒯詹益气: 梅 一作姓氏梅姓家族始祖 商朝诸侯梅伯 战国末年楚国爱国诗人屈原所作的《楚辞天问篇》,有“梅伯受醢”的文句.这位梅伯就是3000年以来梅姓人的始祖. 梅姓的源自3000多年前的商朝诸侯梅伯,有许许多多的考据资料可恁,譬...