子路、曾皙、冉有，公西华侍中孔子是如何提问的？

《子路，曾皙，冉有，公西华侍坐》孔子对冉有,公西华的态度~

侍坐

子路、曾晳、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”
子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”


子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
子路急忙回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”

夫子哂之
孔子听了，微微一笑。


“求，尔何知？”
“冉求，你怎么样？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
（冉求）回答说：“一个纵横各六七十里或五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”

“赤，尔何如？”
“公西赤，你怎么样？”


对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
（公西赤）回答说：“我不敢说能做到什么，只是愿意学习。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟，朝见天子，我愿意穿着礼服，戴着礼帽，做一个小小的赞礼人。”


“点，尔何如？”
“曾点，你怎么样？”


鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
（曾点）弹瑟的声音渐渐稀疏下来，铿的一声，放下瑟直起身来，回答说：“我和他们三人的才能不一样呀！”


子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向！”


曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
（曾点）说：“暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）五六位成年人，六七个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌走回家。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”
孔子长叹一声说：“我是赞成曾点的想法呀！”


三子者出，曾晳后。曾晳曰：“夫三子者之言何如？”
子路、冉有、公西华都出去了，曾晳最后走。曾晳问（孔子）：“他们三个人的话怎么样？”


子曰：“亦各言其志也已矣！”
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”

曰：“夫子何哂由也？”
（曾晳）说：“你为什么笑仲由呢？”


曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
（孔子）说：“治理国家要讲理让，可他的话却一点不谦让，所以笑他。难道冉求所讲的就不是国家吗？怎见得纵横六七十里或五六十里的地方就不是国家呢？难道公西赤所讲的不是国家吗？宗庙祭祀和诸侯会同之事，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小的赞礼人，那谁能来做大的赞礼呢？”

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则日；‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”
夫子哂之。
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”
夫子喟然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣！”
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十，如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

---

漯河市18236073075： 子路曾皙冉有公西华侍坐里 孔子是位怎样的老师 - ？
豫以孚舒： 子路曾皙冉有公西华侍坐里 孔子是位怎样的老师 尽管只是一个场景,一个瞬间,孔子睿智、宽厚、大度、循循善诱的蔼然长者形象却跃然纸上.这堂两千五百多年前的课,也让我们窥见了孔子为人称道的教学艺术. 子路:有抱负,坦诚,性格也比较鲁莽、轻率. 曾皙:懂礼爱乐,洒脱高雅,卓尔不群. 冉有:谦虚谨慎,说话很有分寸. 公西华:谦恭有礼,娴于辞令.

漯河市18236073075： 子路、曾皙、冉有,公西华侍中孔子是如何提问的? - ？
豫以孚舒：[答案] 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.子曰:“以吾一日长乎尔,毋吾以也.居则日;'不吾知也.'如或知尔,则何以哉?” 子路率尔而对曰:“千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑;由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也.” 夫子哂...

漯河市18236073075： 《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》的翻译 - ？
豫以孚舒：[答案] 如下:子路、曾晳、冉有、公西华陪(孔子)坐着.孔子说:＂因为我年纪比你们大些,(人家)不用我了.(另有两说:1.＂以＂ 作 ＂认为＂ ,不要认为(这样就不对)我说了. ＂2.＂以＂ 作 ＂停止＂, (你们)不要因为我就不说了.)(你们)...

漯河市18236073075： 子路曾皙冉有公西华侍坐中孔子对谁最为赞赏 ？
豫以孚舒： 在《论语》的侍坐一篇中,孔子最欣赏的为什么是曾皙的回答呢?我认为主要有以下3个原因:第一,与其他几个人的回答相比,曾皙的回答更接近孔子内心当中,理想的...

漯河市18236073075： 《论语》中记载了这样一个故事:子路、曾皙、冉有、公西华四个弟子围坐孔子旁.孔子问:“……假如有人任用你们,你们怎么办呢?”子路、冉有、公西... - ？
豫以孚舒：[选项] A. ①②③④ B. ①③④ C. ②③④ D. ①②③

漯河市18236073075： 在古文《子路、曾皙、冉由、公西华侍坐》中,孔子对冉由、公西华的态度是? - ？
豫以孚舒：[答案] 冉由:孔子笑他,说他不谦虚. 公西华:孔子非常赞同他的说法

漯河市18236073075： 语文选修中国古代诗歌散文欣赏子路孔子为什么要笑子路 - ？
豫以孚舒：[答案] 是指《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》吗?孔子认为治理国家靠的是礼让,可是他却出言不逊、显得很不谦逊(为国以礼,其言不让),属违礼行为,所以孔子笑他.——不是笑子路的志向,笑得是子路修养不够.

漯河市18236073075： 之路曾皙冉有公西华侍坐 求是谁 - ？
豫以孚舒： 这四个人里是有年龄顺序的,子路到公西华依次递减.孔子问的顺序也是这个,所以求是曾皙

漯河市18236073075： 孔子在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中喜欢谁的意见?孔子在子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中喜欢谁的意见,为什么? - ？
豫以孚舒：[答案] 夫子喟然叹曰:“吾与点也!” 因此,孔子喜欢曾皙的意见.