西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》是什么意思

“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋”什么意思？~

意思是周文王被拘禁的时候演算出了《周易》，孔子困厄的时候作出了《春秋》。此句出自司马迁写的《报任安书》。
作者简介：
司马迁（公元前145年-公元前90年），字 子长， 夏阳(今陕西 韩城南)人，一说龙门(今山西 河津)人。 [8] 中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。 司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为 史迁、 太史公、 历史之父。
司马迁早年受学于 孔安国、 董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年(前108年)任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《 史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的 典范，该书记载了从 上古传说中的 黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史，为“ 二十六史”之首，被 鲁迅誉为“史家之 绝唱，无韵之 离骚”。

作品简介：
《 报任安书》是西汉史学家、文学家 司马迁写给其友人 任安的一封回信。司马迁以激愤的心情，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的痛苦，说明因为《 史记》未完，他决心放下个人得失，相比“死节”之士，体现出一种进步的 生死观。行文大量运用典故，用 排比的句式一气呵成， 对偶、 引用、 夸张的修辞手法穿插其中，气势宏伟。这篇文章对后世了解司马迁的生活，理解他的思想具有不可替代的作用。
相关典故：
文王拘而演《周易》 周文王，姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯，是商末周族的领袖，他广施仁德，礼贤下士，发展生产，深得人民的拥戴。由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满，昏庸残暴的纣王听信谗言，将姬昌囚禁于当时的国家监狱--羑里城。 姬昌被囚后，殷纣王以种种野蛮手段对其进行侮辱和折磨，甚至将其长子杀害后做成肉羹逼其吞食。姬昌被囚禁7年，他将伏羲的先天八卦改造成后天八卦。八卦虽成，它们代表世间万物的八种基本性质，万物万事的性质可以抽象为八种，但具体的事物则是无穷无尽的 ，不可能有八种，故而“八卦小成”，不能反映复杂的变化。“引而伸之，触类而长之”，“因而重之，爻在其中矣”，就是八卦每一卦都可以为太极，以本气相推，与八卦相叠，遂成八八六十四卦，反映宇宙间不同的复杂变化。进而推演成六十四卦并系以卦爻辞，并提出“刚柔相对，变在其中”的富有朴素辩证法的观点，完成了《周易》这部千古不朽的著作。这便是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。《周易》以占筮的形式推测自然和社会的变化，内容几乎涵盖了人类社会的全部内容，被誉为“群经之首”。

周文王姬昌被拘禁而扩写《周易》，孔子受困窘而作《春秋》。
这句话出自汉代史学家、文学家司马迁写给其友人任安的一封回信《报任安书》，原句如下：
古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。
白话译文：
古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》。
孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤懑而写作的。

扩展资料
作者简介
司马迁（前145年或前135年-不可考），西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。他创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。被公认为是中国史书的典范，该书记载了从上古传说中的黄帝时期，到汉武帝元狩元年，长达3000多年的历史。
公元前91年（征和二年），《史记》全书完成。全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书，对后世的影响极为巨大，被称为“实录、信史”，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚” 。

出处《报任安书》司马迁

原文：盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

翻译：西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》；孔子受困厄而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大抵都是一些圣贤发愤而写作的。这些都是人们感情有压抑郁结不解之处，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，使将来的人了解他的志向。就象左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终于不能被人重用，便退而著书立说来抒发他们的怨愤，想留下没有实行的文章来表露自己的本心。

西伯侯即周文王被拘禁在牢中而演算出周易、孔子遭遇坎坷写作出春秋一书

西伯侯被拘禁才演算出周易，仲尼遭受厄运才才编著出春秋。

周文王被囚禁了却推演了周易，孔仲尼在艰苦中写作了春秋。

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南乐县13713957226： 盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;%C - ？
太皆地喹：[答案] 出处《报任安书》司马迁 原文:盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,...

南乐县13713957226： 盖文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》的故事 - ？
太皆地喹：[答案] 文王拘而演《周易》周文王,姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯,是商末周族的领袖,他广施仁德,礼贤下士,发展生产,深得人民的拥戴.由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满,昏庸残暴的纣王听信谗言,...

南乐县13713957226： 仿照司马迁在《报任安书》中一段话:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;——————;诗三百 - ？
太皆地喹：[答案] 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》...

南乐县13713957226： 盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》和昔西伯拘羑里,演《周易》;孔子厄陈、蔡,作《春秋》“盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;... - ？
太皆地喹：[答案] 前者是出自司马迁的《史记 太史公自序》,后者是出自司马迁写给朋友的书信《报任安书》,二者虽然措辞有些不同,但表达的意思并无二致,谢谢!

南乐县13713957226： 司马迁说:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》什么意思 - ？
太皆地喹：[答案] 祸福转化,困境能成就一个人,要善于利用身边的环境,永远不要消极,积极进取,在任何情况下都能有所作为.

南乐县13713957226： 报任少卿书——翻译盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦... - ？
太皆地喹：[答案] 周文王被拘禁后推演出《周易》的六十四卦;孔子受困回来后开始作《春秋》;屈原被放逐后,才创作了《离骚》;左丘明失明后,才有《国语》的写作;孙子被砍断双脚,编撰出《兵法》著作;吕不韦贬官迁徙到蜀地,世上传出了...

南乐县13713957226： 司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传... - ？
太皆地喹：[选项] A. 挫折往往可以把人打倒和打垮 B. 经受磨难才会有成功 C. 挫折消解了实现理想的可能性 D. 要正确对待现理想过程中的逆境

南乐县13713957226： 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国... - ？
太皆地喹：[答案] 古时候身虽富贵而名字磨灭不传的人,多得数不清,只有那些卓异而不平常的人才著称于世,那就是:西伯姬昌披拘禁而演绎《周易》;孔子受困厄而作《春秋》;屈原被放逐,才写了《离骚》;左丘明失去视力,才有《国语》;孙膑被截去膝盖骨...

南乐县13713957226： 司马迁《报任安书》原文翻译不要.是 盖文王拘而演《周易》开头的! - ？
太皆地喹：[答案] 盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也.此人皆意...

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太皆地喹：[答案] “西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也”——司马迁《...