文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左秋失明，厥有国语，屈原放逐，乃赋《离骚》

文王拘而演《周易》...~

出自司马迁：报任安书。

盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
文王被拘禁在里时推演了《周易》；孔子在困穷的境遇中编写了《春秋》；屈原被流放后创作了《离骚》；左丘明失明后写出了《国语》；孙膑被砍去了膝盖骨，编著了《兵法》；吕不韦被贬放到蜀地，有《吕氏春秋》流传世上；韩非被囚禁在秦国，写下了《说难》《孤愤》；（至于）《诗经》三百篇，也大多是圣贤们为抒发郁愤而写出来的。

【原题回放】
　　25．以下两个作文，任选其一。
　　作文（1） 题目：端午的味道
　　作文（2） 阅读下面材料，选择感悟最深的一点，自拟题目，写一篇文章。
　　天使让人牵挂
　　——藏族小朋友亮相开幕式　　震区孩子们现在怎么样
　　2010年4月30日晚，上海世博会开幕式文艺表演在世博文化中心举行，两位来自青海玉树地震灾区的藏族小朋友出现在了舞台上，他们让人格外牵挂。其实，在玉树地震灾区，像他们这样的孩子还有很多。下面就让我们来结识两位同龄的朋友。
　　才仁措毛，15岁，在玉树结古镇民族中学读初三。地震后家里房子垮塌，教室也转移到学校的操场上。她想去结古镇的安置点当志愿者，可是她的奶奶不让去，让她安心准备读书。他的左手在玉树地震后的一次余震中，不小心被刀割破。
　　才仁拉毛，14岁，在玉树结古镇民族中学读初中。目前随母亲临时居住在玉树赛马场安置点，帮助父母照看家里众多的弟弟妹妹。他的父亲在结古镇上班，地震后事情很多，经常早出晚归。过些天，才仁拉毛可能会被送到西宁等地的学校继续读书。
　　（摘自《长春晚报》）
　　作文要求：（1）要自由、有创意地表达出真情实感。
　　（2）文体不限。
　　（3）不少于500字。
　　（4）文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。
　　【满分作文1】
　　端午的味道
　　展望历史的动人画卷，感受中华的五千年风采，那些传统节日如香茗般散发着清香，久久常绕——
　　品味淡淡的茶香，品味又一年的端午。
　　今年的端午和往年的一样，我照例和爸爸妈妈去公园游玩。还没进门就感受一股喜庆的气氛。进入园内，哇，可真是人山人海，而且有许多外国人，我心里暗自欣喜，今年的端午一定会有新的收获。
　　来到长街上，巨大的条幅跃入眼帘“长跑庆端午，万人齐报名”，这么盛大的节目，我当然踊跃参加了，本自以为跑的很快，但结果只得了一个鼓励奖“粽子”，还蛮好吃的，端午节的粽子真香。
　　我们又来到了江边，一列列龙舟像将要离弦的箭，跃跃欲试，舟上有黄头发的美国人，他们露着自信的笑容，仿佛一定会胜利，其他外国人也都满意急切的盼望着比赛开始。我看到中国人正在舒展胳膊，已经胜筹在握，心里暗自为他们加油打气，随着锣鼓的响起，龙舟奔涌而出，我扯着嗓子为中国选手呐喊着，终于他们不负众望，赢得了比赛。外国人虽输掉了比赛，但依旧伸出了友谊的手，相视一握，传达出对中华文化的无限赞叹与喜爱，端午节，真自豪。
　　我们又来到大桥上，这里有许多人都拿着粽子向江里投去，眼里满是怀念与赞叹，我知道了他们是在怀念屈原，我们伟大的爱国诗人，他演绎了一曲曲生动的爱国史诗，我拿出粽子深情的抛下，心想：屈原的精神是永垂不朽的，我们新时代的英才应当热爱祖国，报效祖国，端午节，充满回忆与追念。
　　最后，我们乘着车回家，在路上遇到两个俄国人，我们顺便搭他们到宾馆，下车时他们用不怎么标准的中国话说：“中国的端午节真热闹，中国人真热情，将来我们还会来中国过端午。”我听了心里别提多高兴了！
　　品味端午，只那浓浓的粽子；品味端午，只那浅浅的自豪；品味端午，只那淡淡的追忆；品味端午，是中华民族举世瞩目的风采，是中华文化绵延不绝的传承。
　　我坚信中华文化即将成为世界文化中的一朵奇葩，中华民族将成为东方一头傲立的雄狮，品味端午，品味浓浓的中华情——
　　【满分作文2】
　　让我们选择坚强
　　生命的罅隙，每个人都会有路遇坎坷，船逢险滩的时刻，也都会有那么一瞬间被命运嘲弄，脆弱得不堪一击。但风雨过后我们又重新站起，以生命无与伦比的韧性和张力战胜脆弱，重拾坚强——
　　就在不久前，青海玉树的强地震又一次牵动了全中国人民的心。十几天后的世博会开幕式上，来自灾区的藏族朋友倍受瞩目，他们的出现解答了万千同胞内心的牵挂与疑惑。更向世人证明中国人民在灾难面前有这坚不可摧的精神与品质，坚韧不拔的民族精神始终是我们战胜一切困难的不竭力量之源。由此可见，坚强是一个国家、一个民族必备的品质与素质，是大国崛起的基础和根本。
　　梁启超曾说，少年强则国强。可见新生一代将决定国家和民族未来的命运。未来的世界必将是竞争日益激烈，机会与挑战并存的世界，未来的中国必将是世界竞争急流中长风破浪，高歌向前的中华巨轮。为了祖国美好的明天，我们更应该选择坚强，已决不服输的信念和坚忍不拔的意志，克服学习与生活中的种种艰难险阻，长风破浪，面向未来。
　　文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左秋失明，厥有国语，屈原放逐，乃赋《离骚>.古今之成大事者，面对艰难险阻无一不选择勇敢坚强的面对，将苦难当作人生的一种磨练，用坚强填补人生的空白。
　　天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为， 所以动心忍性，增益其所不能。挫折磨难在所难免，但是苦难并不一定是坏事，只要我们勇敢的选择坚强，以不屈的意志和顽强毅力与苦难搏斗，那么你一定能长风破浪，赢得成功。
　　艰难困苦，玉汝于成。坚强是生命不可或缺的盐，是成功行之有效的催化剂。唯有选择坚强，苦难才能变成一种宝贵的财富；唯有选择坚强，山重水复的险境才能变得柳暗花明，云淡风轻；唯有选择坚强，苦乐交织的人生才能变成一次妙趣横生的旅行。
　　让我们选择坚强，相信风雨后总有阳光；让我们选择坚强，相信跌倒是为了积蓄力量；让我们选择坚强，相信恶劣的环境无法扼杀飞翔的梦想！
　　选择坚强，青春无悔，风雨前行，永不言败！
　　【满分作文3】
　　只要人人都献出一点爱
　　生活如同天空，挫折时必不可少的乌云；生活如同海洋，苦难是如影随形的浪花；生活如同大地，痛苦是不可缺少的泥土。而我们必须竭尽全力化乌云为万里晴空，化浪花为风平浪静，化泥土为沁人心脾的馨香。
　　从四川到青海，苦难的重担再一次压在了中国人的身上。然而，中国人是龙的传人，我们的脊梁永远压不垮，中国人是钢铁般的巨人，我们的心灵永远压不碎，中国人是坚强勇毅的战士，我们的大爱永远压不灭。
　　走进玉树，本以为只能听到痛苦的呼喊，只能看到绝望的眼神，只能感受到撕心裂肺的伤感，意外的是，我听到了爱的呼喊，看到了爱的眼神，感受到了爱创造的奇迹。
　　正值花季的我们可能享受着生活带给我们的快乐，然而像才仁措毛、才仁拉毛这样的孩子却经历了一场如同晴天霹雳的大地震。换做是我，我一定会被这突如其来的磨难打得遍体鳞伤，不会再抱有希望。可玉树的孩子们却用大爱筑起了一道无坚不摧的墙，抵挡了磨难的袭击。他们用大爱书写了奇迹，书写了坚韧，书写了坚强。
　　困难的来临并未使中国人丧失信息和勇气，全国各地来自四面八方的捐款共同汇聚在玉树。我们始终深信，再大的困难除以13亿也会很渺小，再小的爱乘以13亿会显得很庞大。只要人人都献出一点爱，世界就会变成美好的未来。
　　总有一种情感足以让我们泪流满面，那就是————爱。多大的灾难在爱的面前也微不足道，多大的艰难用爱都可化解，多大的磨难只要我们心中有爱，只要我们奉献爱同样会战胜它。爱如同心灵的慰藉。因为有了爱，我们用黄丝带寄去了祝福，祝福玉树的人们重建美好的家园，因为有了爱，我们相信爱，相信未来，相信希望，因为有了爱，我们披荆斩棘，战胜灾难。
　　爱如同冬日里的一把火，给人带去温暖，爱如同干旱中的一泓清泉，给人带去甘甜，爱如同炎热时的一阵风，给人带去凉意，希望人人都能心中有爱，奉献爱。我默默地祈祷着，只要人人都献出一点爱————

左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。整段话的意思是：翻译：文王姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。

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察雅县15131308387： 司马迁说:文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》什么意思 - ？
戴伏一睐：[答案] 祸福转化,困境能成就一个人,要善于利用身边的环境,永远不要消极,积极进取,在任何情况下都能有所作为.

察雅县15131308387： “仲尼厄而作《春秋》. - ？
戴伏一睐：[答案] “文王拘而演周易,仲尼厄而作《春秋》”,意思是周文王被商纣王关起来后,能在牢里作《周易》一书,孔子在周游列国时,曾在陈蔡两个小国之间遭到围困,但他在这种环境下,依然写出了《春秋》一书. “厄”是遭受困厄的意思

察雅县15131308387： 盖文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》的故事 - ？
戴伏一睐：[答案] 文王拘而演《周易》周文王,姓姬名昌(公元前1213年-公元前1117年)史称西伯,是商末周族的领袖,他广施仁德,礼贤下士,发展生产,深得人民的拥戴.由此引起商王纣(后称殷纣王)的猜忌和不满,昏庸残暴的纣王听信谗言,...

察雅县15131308387： 盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;%C - ？
戴伏一睐：[答案] 出处《报任安书》司马迁 原文:盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,...

察雅县15131308387： 司马迁说:“文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传... - ？
戴伏一睐：[选项] A. 挫折往往可以把人打倒和打垮 B. 经受磨难才会有成功 C. 挫折消解了实现理想的可能性 D. 要正确对待现理想过程中的逆境

察雅县15131308387： 文王拘而演周易 文言文 - ？
戴伏一睐：[答案] 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯俶傥非常之人称焉.盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》.《诗...

察雅县15131308387： 文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋,左丘失明而 - 有国语,屈原放逐乃赋离骚……这几句出自哪里? - ？
戴伏一睐：[答案] 出自司马迁的报任安书 上述的几个人都走了相当程度的霉运(周文王被纣王关了 孔子周游列国惶惶如丧家犬,屈原被流放..左丘明作左传) 都是在霉运缠身的情况下留下了传世之作,是司马迁用来自勉的,其意类似于逆境能使人成才.

察雅县15131308387： 仿照司马迁在《报任安书》中一段话:“盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;——————;诗三百 - ？
戴伏一睐：[答案] 古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉.盖西伯(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》...

察雅县15131308387： 文王拘而演周易,仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列的典故 - ？
戴伏一睐：[答案] 周文王被纣王囚禁过一段时间“ 商纣时为西伯,建国于岐山之下,积善行仁,政化大行,因崇侯虎向纣王进谗言,而被囚于... 继任鲁国的太史官.左丘明历经30余年写就的《左氏春秋传》,史称《左传》,是中国第一部叙事完整的历史著作,也是一...