知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德,强必盗寇,弱必卑伏。谁说的?

作者&投稿:戈哗 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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在古代文学的瑰宝《红楼梦》第六十四回中,有一段深邃的警句揭示了人性的微妙之处:


“知小礼而无大义,拘小节而无大德,重末节而轻廉耻,畏威而不怀德。在这里,强者的本能是盗寇,弱者则卑伏于权势之下,这样的行径和品性,怎能被我们视为典范?”


这段文字直指那些只注重表面礼节,却忽略了大义与道德原则的人。他们拘泥于琐碎的细节,忽视了内心的廉耻心,对待强权,畏惧多于敬重,对待弱者,毫不怜悯。这样的行为模式,反映出的是他们对公正和仁德的轻视,以及对权力滥用的默许。


作者通过这句话,警示世人,真正的道德君子,不应只关注于表面的礼数,而应具备深远的视野和崇高的情操,能在大是大非面前坚守道义,无论处于强弱之境,都能保持人格的尊严和内心的准则。


这段话的意义深远,它让我们明白,衡量一个人的价值,不在于其是否谨守小节,而在于他们是否能在关键时刻展现出大仁大义,是否能在权力面前保持敬畏,是否能在面对困境时展现出坚韧的道德底线。这样的品质,才是我们应当追求和学习的。




对没有规矩,不成方圆与不拘小节的看法
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孟子·尽心上的孟子尽心上及翻译
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出自历史典故的成语(成语名,主人公,具体典故)
1、鸡口牛后(苏秦)战国时期,苏秦在马岭关向鬼谷子学艺期满后,居沙河十里亭。苏秦胸怀大志,愤然离家,以“合纵学说”游说各路诸侯,宣传“合纵抗秦”的主张:六国联合抗秦,自己的国家独立了,自己就作了鸡口;如果附庸于秦国,就是作了牛后,就要受秦国摆布,慢慢被秦国吞并。苏秦的精辟论述博得六国...

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应孟明文言文
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两国交战不斩来使...是什么意思?
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晏子春秋里‘晏子进谏’”
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杜甫北征翻译
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礼仪部·卷一原文_翻译及赏析
知道小有建树答主 回答量:169 采纳率:98% 帮助的人:36.1万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 礼仪部·卷一 李昉 ○叙礼上 《尚书·舜典》曰:咨!四岳,有能典朕三礼?(三礼,天神、地祗、人鬼之礼也。) 《毛诗·国风》曰:《相鼠》,刺无礼也。卫文公能正其群臣,而刺在位承先君之化无礼...

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