夏姬的生平事迹

秋瑾的生平事迹~

秋瑾（1875－1907），女，字竞雄，号鉴湖女侠，浙江绍兴人。我国近代资产阶级革命家。她从小崇拜岳飞、文天祥、花木兰、秦良玉等民族英雄和女中豪杰，蔑视封建礼法，提倡男女平等，留下了许多充满强烈爱国思想和饱满革命热情的诗篇。
1904年夏，秋瑾冲破封建家庭的束缚，自费东渡日本留学，寻求救国救民的真理。她积极参加留日学生的革命活动。
1905年，秋瑾回国加入光复会。同年7月再赴日本东京，加入同盟会，被推为评议部评议员和浙江主盟人。翌年归国，在上海参与创办中国公学。
1907年1月她创办我国第一份妇女报刊——《中国女报》，号召妇女为争取解放而斗争。1907年2月回浙江，接任绍兴大通学堂督办，与徐锡麟共筹在皖、浙两地发动武装起义。
为有效组织武装起义的力量，秋瑾整顿光复会组织，联络会党势力，组织“光复军”。她将光复会会员分成16级，以“黄祸源溯浙江潮，为我中原汉族豪，不使满胡留片甲，轩辕依旧是天骄”这首七绝诗中的前16字分别作为16级的表记。
她还秘密编制《光复军军制》，将光复军全军分为8军，以“光复汉族，大振国权”8字分别作为各军的表记。
她与徐锡麟联系，制定了皖浙起义计划，“以安庆为重点，以绍兴为中枢”。大通学堂成为当时浙江革命的大本营。
1907年7月6日，安庆起义失败，7月13日清兵包围大通学堂，秋瑾不幸被捕。她坚贞不屈，怅恨自己壮志未酬，写下了“秋风秋雨愁煞人”的绝命诗，7月15日从容就义于绍兴轩亭口。
辛亥革命后，在她就义处建立起了秋瑾烈士纪念碑，烈士灵柩定葬于杭州西湖西泠桥畔。20世纪50年代迁葬杭州鸡笼山辛亥革命烈士陵园，现西泠桥畔立有秋瑾烈士全身塑像，接受世人缅怀。
1912年12月孙中山莅临杭州亲往秋社致祭，题赠挽幛“巾帼英雄”。1939年周恩来巡视浙江，在绍兴题词“勿忘鉴湖女侠遗风，望为我越东女儿争光”，号召世人向秋瑾学习。

扩展资料：
秋瑾死后不久，《小说林》杂志就连续刊出了多种以秋瑾为题材的小说和戏曲。小说有包天笑的长篇连载《碧血幕》，吴梅、龙禅居士的杂剧《轩亭秋》、《碧血碑》、啸卢的传奇《轩亭血》等。
其他相关题材的小说有静观子的《六月霜》、尚武静观自得主人的《女铜象》、红叶的《十年游学记》、哀民的《轩亭恨》、无生的《轩亭复活记》（后改题《秋瑾再生记》）；
戏曲有悲秋散人的杂剧《秋海棠》、伤时子、萧山湘灵子及古越嬴宗季女的的传奇《苍鹰击》、《轩亭冤》、《六月霜》。
中华民国成立前后，进化团和春阳社两家文明戏剧团首先演出《秋瑾》，随后新民社、民鸣社、开阳社、启明社等剧团也相继上演。
1919年4月，在鲁迅著作《呐喊》的《药》一文中的夏瑜“夏”与“秋”相对，“瑜”与“瑾”相对，便是影射秋瑾其人。
1936年冬，夏衍写出了第一个话剧本《自由花》，后在40年代改名为《秋瑾传》。1940年“三八”妇女节时在延安上演了四幕话剧《秋瑾》。
1981年辛亥革命七十周年，中国戏剧舞台更出现一阵“秋瑾热”：
北京京剧院二团的《风雨千秋》、上海人民艺术剧院二团的《秋风秋雨》、浙江歌舞团的《秋瑾》、杭州话剧团的《秋瑾》、江苏省昆剧团的《鉴湖女侠》、天津市京剧三团的《鉴湖女侠》、安徽芜湖市梨黄戏剧团的《鉴湖碧血》等。
参考资料来源：人民网——“巾帼英雄”——秋瑾

　　传说她会采阳补阴，不知已经吸干多少男人的精华，所以容貌总保持在20岁样子。
　　夏姬（生卒年不详），春秋时代郑穆公的女儿，母亲为少妃姚子。她是春秋时代有名的美女，因为嫁给陈国的夏御叔为妻，因而称为夏姬。御叔早死，留下夏姬与一子夏征舒。征舒成人之后承袭其父之爵位和职务，成为陈国的司马。
　　初嫁
　　夏姬相东周时期，陈国有个大夫叫夏御叔，食采邑于株林，娶郑穆公的女儿为妻，名叫夏姬。 夏姬生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮，狐色狐媚，妖淫成性。少女时即成为兄长与国内权臣染指的对象。传说在她及笄之年，梦见一个伟岸异人，星冠羽服，自称上界天仙，与她交合，教她吸精导气的方法，名为“素女采战术”，能使女人欲老还少。夏姬从而也得知了返老还童、青春永驻的采补之术。 她未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮死去，她就嫁给夏御叔，夏姬的名字也就由此而来。夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下了一个白白胖胖的儿子，虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究。这个孩子取名夏南（即夏征舒，字子南）。夏南十二岁时其父病亡，夏姬隐居株林。夏御叔壮年而逝，有人就说是死在夏姬的“采补之术”。夏姬成了一个不甘寂寞的寡妇，花开花落，独守空闺。
　　风韵犹存
　　这夏姬年近四十，仍是云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪。没有多久，经常进出株林豪华别墅的孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的床幕之宾。孔宁和仪行父与御叔关系不错，曾窥见夏姬的美色，心中念念不忘。孔宁从夏姬那里出来，里面穿着从夏姬那里偷来的锦裆，向仪行父夸耀。仪行父心中羡慕，也私交夏姬。夏姬见仪行父身材高大，鼻准丰隆，也有相与的心思。仪行父广求助战奇药以媚夏姬，夏姬对他越发倾心。
　　话激灵公
　　一天仪行父对夏姬说：“你赐给孔大夫锦裆，今天也请你给我一件东西以作纪念。”夏姬嘻嘻笑着说：“锦裆是他偷去的，不是妾所赠。”又附耳说：“虽然同床共枕，也有厚薄之分。”于是解下她穿的碧罗襦赠给仪行父。仪行父自此往来更密，孔宁不觉受到冷落。孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密，心怀妒忌，于是心生一计。一天孔宁独自去见陈灵公，言谈之间，向陈灵公盛赞夏姬的美艳，并告诉陈灵公夏姬娴熟房中术，天下无双。陈国的国君陈灵公是个没有威仪的君主，他为人轻佻傲慢，耽于酒色，逐于游戏，对国家的政务不闻不问。灵公说：“寡人久闻她的大名，但她年龄已及四旬，恐怕是三月的桃花，未免改色了吧！”孔宁忙说：“夏姬熟晓房中之术，容颜不老，常如十七八岁女子模样。且交接之妙，大非寻常，主公一试，自当魂销。”灵公一听，欲火中烧，面孔发赤，恨不得立刻见到夏姬。
　　色迷灵公
　　第二天陈灵公微服出游株林，孔宁在后边相随，这一游就游到了夏家。事前已经得到消息，夏姬命令家人把里里外外打扫得纤尘不染，更是张灯结彩，预备了丰盛的酒馔，自己也打扮得花枝招展，等到陈灵公的车驾一到，大有宾至如归的感觉。夏姬穿着礼服出迎，她对灵公说：“不知主公驾临，有失迎接。”其声如黄莺，委婉可人。灵公一看她的容貌，顿觉六宫粉黛全无颜色，即刻命夏姬：“换掉礼服，引寡人园中一游。”夏姬卸下礼服，穿一身淡装，恰似月下梨花，雪中梅蕊，另有一番风姿。夏姬前面做向导，灵公、孔宁相随入园。园子不大，却有乔松秀柏，奇石名葩，池沼亭轩，朱栏绣幕。陈灵公观看了一番，见轩中筵席已经备好，就坐了下来，孔宁坐在左边，夏姬坐在右边，酒摆在中间，灵公目不转睛，夏姬也流波送盼。陈灵公方寸大乱。酒不醉人人自醉，又有孔宁在旁敲边鼓，灵公喝得大醉。夏姬也秋波流盼，娇羞满面。
　　云雨欢畅
　　这夜，灵公拥夏姬入帷，解衣共寝。但觉肌肤柔腻，芬芳满怀，欢会之时，宛如处女。对于这个一国之君，夏姬使出了浑身解数，有少女的羞涩，表现出弱不胜情的模样；有少妇的温柔，展示出柔情万种的态势；更有妖姬的媚荡，流露出分外的新鲜与刺激；整夜风月无边，不知东方既白。灵公叹道：“寡人遇天上神仙也不过如此而已！”灵公本有狐臭，床笫功夫也不如孔、仪二大夫，但妇道人家三分势利，不敢嗔嫌，枕席之上虚意奉承，睡至鸡鸣方才起身。灵公说：“寡人得交爱卿，回视六宫有如粪土。但不知爱卿是否有心于寡人？”夏姬怀疑灵公已知孔、仪二大夫之事，于是回答说：“贱妾不敢相欺，自丧先夫，不能自制，未免失身他人。今日得以侍候君主，从此当永远谢绝外交，如敢再有二心，当以重罪！”灵公欣然说：“爱卿平日所交之人能告诉寡人吗？”夏姬说：“孔、仪二大夫，因抚遗孤，遂及于乱，再没有其他人了。”灵公大笑说：“难怪孔宁说卿交接之妙，大异寻常，若非亲试，怎么会知道？”灵公起身，夏姬把自己贴身穿的汗衫给灵公穿上说：“主公看见此衫，如看见贱妾。”
　　放浪三人行
　　次日早晨退朝，百官都散去了，灵公召孔宁感谢他荐举夏姬的事，又召仪行父说：“如此乐事，何不早让寡人知道？你二人占了先头，是什么道理？”孔、仪二大夫说：“臣等并无此事。”灵公说：“美人亲口所言，你们也不必避讳。”孔宁回答说：“这好比君有食物，臣先尝之，父有食物，子先尝之。倘若尝后觉得不美，不敢进君。”灵公笑着说：“不对。比如熊掌，让寡人先尝也不妨。”三个人嘻嘻哈哈，胡言乱语。灵公撩起衣服，扯着衬衣向二大夫显示，孔宁撩开衣服，露出锦裆，仪行父解开碧罗襦。灵公又笑，说：“我们三人，随身都有所证，改天同往株林，可做连床大会！” 陈灵公本是个没有廉耻的人，再加上孔、仪二人一味奉承帮衬，更兼夏姬善于调情，三人抱成团，弄出个一妇三夫同欢同乐的格局。夏姬的儿子夏南渐渐长大知事，不忍见其母亲所为，只是碍于灵公，无可奈何。每次听说灵公要到株林，就托辞避出，落得眼中清静。
　　酒酣之时
　　转眼间夏南长到十八岁，生得长躯伟干，多力善射。灵公为取悦夏姬，就让夏南袭父亲的司马官职，执掌兵权。夏南因感激嗣爵之恩，在家中设宴款待灵公。夏姬因儿子在座，没有出陪，酒酣之后，君臣又互相调侃嘲谑，毫无人形。夏南因心生厌恶，便退入屏后，偷听他们说话。灵公对仪行父说：“夏南躯干魁伟，有些像你，是不是你生的？”仪行父大笑：“夏南两目炯炯，极像主公，估计还是主公所生。”孔宁从旁插嘴：“主公与仪大夫年纪小，生他不出，他的爹爹极多，是个杂种，就是夏夫人自己也记不起了！”三人拍掌大笑。
　　祸至
　　夏南听到这里，羞恶之心再也难遏，暗将夏姬锁于内室，从便门溜出，吩咐随行军众，把府第团团围住，不许走了灵公和孔、仪二人。夏南戎装披挂，手执利刃，引着得力家丁数人，从大门杀进去，口中叫道：“快拿淫贼！”陈灵公口中还在不三不四、耍笑弄酒，孔宁却听到人声嘈杂，叫了声不好，三人起身就跑。陈灵公还指望跑入内室求救于夏姬，哪知门早已上锁，他慌不择路，急向后园奔去。夏南紧追不舍。灵公跑到东边的马厩，想从矮墙上翻过去，夏南扳弓“飕”的一箭，没有射中，灵公吓得钻进马厩，想躲藏起来，偏马群嘶鸣不止。他又撤身退出，刚好夏南赶到，一箭射中灵公胸口，陈灵公即刻死在马厩下。再说孔、仪二人，见灵公向东奔，知道夏南必然追赶，就换路往西，从狗洞里钻出去，不敢回家，赤着身子逃到楚国去了。 夏南不忿为人耻笑，带着家丁将陈灵公射杀，然后谎称“陈灵公酒后急病归天”，他和大臣们立太子午为新君，就是陈成公。但他想到，没有不透风的墙，害怕别的诸侯来问杀君之罪，就请陈成公朝见晋国，找个靠山。
　　被俘
　　夏南弑君，陈国人倒没计较，但楚国偏听逃亡的孔宁与仪行父一面之词，决意讨伐，抓住夏南施以“车裂”。这时候陈成公到晋国去还没回来。大臣们一向害怕楚国，不敢对敌，只好把一切罪名全都推在夏南身上，便开了城门，迎接楚军。大夫辕颇带领楚军到株林去杀了夏南，捉住夏姬，送到楚庄王跟前，请他处治。至于夏姬，楚庄王见她颜容妍丽，对答委婉，不觉为之怦然心动，但楚王听说在她身旁的男人都会被诅咒身亡，便将这个女人赐给了连尹襄。 连尹襄也没享几天艳福就战死沙场，夏姬假托迎丧之名而回到郑国，然而楚国大夫屈巫久慕夏姬美艳，借出使齐国的机会，绕道郑国，在驿站馆舍中与夏姬幽会，结下秦晋之好。欢乐过后，夏姬在枕头旁问屈巫：“这事曾经禀告楚王吗？”屈巫也算一个情种，说道：“今日得谐鱼水之欢，大遂平生之愿。其他在所不计！”第二天就上了一道表章向楚王通报：“蒙郑君以夏姬为臣妻室，臣不肖，遂不能推辞。恐君王见罪，暂时去了晋国，出使齐国的事，望君王另遣良臣，死罪！死罪！”然后带夏姬投奔晋国。当时楚庄王派公子婴齐率兵抄没了屈巫的家族。这个女人年过四旬，居然让一个外交大臣放弃整个家族与之私奔，可见其能量之大，古往今来独此一人而已。 屈巫知道自己全家死后，来到吴国，劝说吴王攻打楚国。后来屈巫用尽计谋，把楚国打得几乎灭亡。到后来出国把伍子胥逼到吴国后，楚国又险些灭亡。这两下子把楚国完全变成了二流国家。
　　[编辑本段]后世评说
　　传说夏姬会采补术和永保处女之身的内视法。这些方法可以使人童颜不改，青春常在，不论岁月怎么增加，她都照样美丽窈窕，妩媚动人。凡与她发生关系的男人都当她是处女，只是，凡与她发生过关系的男人都不长寿，原因是她的采阳补阴青春不老术损伤了男人，使他们体衰而亡。可尽管如此，一些男人仍贪恋她的美色和不同一般的妙处，纷纷与她往来，因而发生多起争风吃醋杀人的事件。夏姬一生，与陈灵公等三个国君有不正当关系，故称“三代王后”；她先后嫁了七次，又称“七为夫人”；有九个丈夫死于她的采补之术，又称“九为寡妇”。 郑国公主夏姬绝色诱人，一直是各国君臣追逐的对象。在群雄林立争霸的春秋乱世，身处于列强夹缝中的小国女子，夏姬的一生注定要辗转各国，饱经沧桑。也许正是她颠沛流离的传奇，才被人们念叨了数千年，也许她并不会什么采补之术，只不过恰好与几位“名人”产生了暧昧关系罢了。

夏姬（约公元前640年前后 ―？），姬姓，名“少（上孔下皿）” ，春秋时期郑国（今河南郑州新郑）公主。夏姬是郑穆公的女儿 ，母亲为少妃姚子。因为嫁给封地位于株林（今河南柘城县）的陈国司马夏御叔为妻，因而称为夏姬。御叔早死，与夏姬有一子夏征舒。
夏姬是春秋时代公认的四大美女之一，妖淫成性，与多位诸侯、大夫通奸，引出一连串的历史事件。史载她三次成为王后、先后七次嫁给别人为夫人，共有九个男人因为她而死，号称“杀三夫一君一子，亡一国两卿”。
《史记》、《太平寰宇记》等史书均记载夏姬死后葬于河南商丘柘城县北旧湖东北处。
楚成王三十一年（约公元前640年前后 ），郑国国君郑穆公与少妃姚子生下了女儿夏姬，她生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮。夏姬未出嫁时，便与自己的庶兄公子蛮私通，不到三年，公子蛮就死了。后来，夏姬远嫁给了食采邑于株林（今河南柘城县）的陈国大夫夏御叔为妻 ，夏姬之名也由此而来。
夏姬嫁给夏御叔不到九个月，便生下一个儿子，这个孩子取名叫夏徵舒。虽然夏御叔有些怀疑，但是惑于夏姬的美貌，也无暇深究。在夏徵舒十二岁时，正值壮年的夏御叔因病而亡，有人就说他是死于夏姬的“采补之术”。夏姬成为了一位寡妇，独守空闺，隐居于株林。
楚庄王三年（公元前615年），夏姬年华已过三十，仍是云鬟雾鬓、剪水秋眸、肌肤胜雪。没过多久，经常进出株林的孔宁与仪行父，先后都成了夏姬的床幕之宾。孔宁和仪行父，曾窥见过夏姬的美色，心中念念不忘。孔宁从夏姬那里出来，里面穿着夏姬赠的锦裆，向仪行父夸耀。仪行父心中羡慕，也私交夏姬。夏姬见仪行父身材高大，鼻准丰隆，也有相与的心思。仪行父广求助战奇药以媚夏姬，夏姬对他越发倾心。
一日，夏姬与仪行父云雨之后，便解下身上的碧罗襦赠给他。仪行父自此往来更密，孔宁不觉受到冷落。孔宁知道夏姬与仪行父过往甚密，心怀妒忌，于是心生一计，于是独自去见陈灵公，言谈之间，向陈灵公盛赞夏姬的美艳，并告诉陈灵公夏姬娴熟房中术，天下无双。
陈国的国君陈灵公是个没有威仪的君主，他为人轻佻傲慢，耽于酒色，逐于游戏，对国家的政务不闻不问。陈灵公担心夏姬年龄已及四旬，恐怕是三月的桃花，早已改色了！孔宁告诉他说，夏姬熟晓房中之术，容颜不老，常如十七八岁女子模样。
且交接之妙，大非寻常，主公一试，自当魂销。陈灵公一听，不由欲火中烧，面孔发赤，恨不得立刻见到夏姬。第二天陈灵公便在孔宁在陪伴下微服出游株林，来到了夏家。
事前已经得到消息的夏姬打扮得花枝招展，等到陈灵公的车驾一到，便高接远迎，一张小嘴，其声如黄莺，委婉可人。陈灵公一看她的容貌，顿觉六宫粉黛全无颜色，大有相见恨晚之感。等到夏姬卸下礼服，穿一身淡装，恰似月下梨花，雪中梅蕊，另有一番风姿。酒宴之中，夏姬流波送盼，陈灵公不禁方寸大乱。酒不醉人人自醉，陈灵公喝得大醉。
是夜，陈灵公拥夏姬入帷，解衣共寝。但觉肌肤柔腻，芬芳满怀，欢会之时，宛如处女。对于这个一国之君，夏姬使出了浑身解数，有少女的羞涩，表现出弱不胜情的模样；有少妇的温柔，展示出柔情万种的态势；更有妖姬的媚荡，流露出分外的新鲜与刺激。整夜风月无边，不知不觉早已天亮。
楚庄王十五年（公元前599年），夏徵舒长到十八岁，生得长躯伟干，多力善射。陈灵公为取悦夏姬，就让夏徵舒袭父亲的司马官职，执掌兵权。夏徵舒因感激嗣爵之恩，在家中设宴款待陈灵公。夏姬因儿子在座，没有出陪，酒酣之后，君臣又互相调侃嘲谑，毫无人形。
夏徵舒因心生厌恶，一是气愤，便暗将夏姬锁于内室，从便门溜出，吩咐随行军众，把府第团团围住，不许走了陈灵公和孔、仪二人。夏徵舒戎装披挂，手执利刃，引着得力家丁数人，从大门杀进去。三人知道大事不好，便起身就跑。陈灵公还指望跑入内室求救于夏姬，哪知门早已上锁，他慌不择路，急向后园奔去。夏徵舒紧追不舍。
陈灵公跑到东边的马厩，想从矮墙上翻过去，夏徵舒扳弓“飕”的一箭，没有射中，陈灵公吓得钻进马厩，想躲藏起来，偏马群嘶鸣不止。他又撤身退出，刚好夏徵舒赶到，一箭射中灵公胸口，陈灵公即刻死在马厩下。而孔、仪二人从狗洞里钻出去，不敢回家，赤着身子逃到楚国去了。 夏徵舒带着家丁将陈灵公射杀，然后谎称“陈灵公酒后急病归天”，又和大臣们立太子午为新君，是为陈成公。
没过几天，陈灵公召孔宁和仪行父同往株林，会见夏姬，举办一场惊天动地的连床大会。四人抱成一团，弄出个一妇三夫同欢同乐的格局。夏姬的儿子夏徵舒渐渐长大知事，不忍见其母亲所为，只是碍于灵公，无可奈何。每次听说灵公要到株林，就托辞避出，落得眼中清静。
楚庄王十六年（公元前598年），夏徵舒弑君，陈国人倒没计较，但楚庄王偏听逃亡的孔宁与仪行父一面之词。9月，楚国决意讨伐夏徵舒，这时候陈成公到晋国去还没回来，陈国大臣们一向害怕楚国，不敢对敌，只好把一切罪名全都推在夏徵舒身上，便开了城门，迎接楚军。大夫辕颇带领楚军到株林去抓住夏徵舒施以“车裂”之刑。捉住夏姬，送到楚庄王跟前，请他处治。
然而楚庄王一见颜容妍丽的夏姬，对答委婉，不觉为之怦然心动，欲纳夏姬为妃。但这时巫臣却对楚庄王说她是个不祥的人，身旁的男人都会被诅咒身亡，陈国因她而灭亡。天下众多美女，何必要她！楚庄王听罢，就放弃了这个想法。 楚庄王便将这个女人赐给了丧偶的楚国贵族连尹襄老。
楚庄王十七年（公元前597年），连尹襄老也没享几天艳福就战死沙场，而他的儿子黑要，连父亲的遗体都不顾，便堂而皇之将庶母夏姬“烝”过来。 然而楚国大夫屈巫久慕夏姬美艳，扬言要娶夏姬为妻，夏姬被其感动，就依照巫臣的计划，假托迎丧之名向楚王请求回到娘家郑国，借助郑、晋的良好关系，寻回亡夫襄老的遗体。屈巫借出使齐国的机会，取道郑国，把原本要带给齐国的国礼，作了聘礼，带上夏姬私奔到了晋国。在驿站馆舍中与夏姬幽会，结下秦晋之好。
第二天，屈巫就上了一道向楚王辞官的表章，然后带夏姬投奔晋国去了。晋国国君能得到名动天下诸侯的巫臣，大喜过望，封之为邢大夫。而留在楚国的屈巫一族和黑要一族带来了灭顶之灾，当时楚庄王派公子婴率兵抄没了屈巫的家族。年过四旬的夏姬，居然让一个外交大臣放弃整个家族与之私奔，可见其魅惑杀伤力之大，古今少有。

夏姬（生卒年不详），春秋时代郑穆公的女儿，母亲为少妃姚子。她是春秋时代有名的美女，因为嫁给陈国的夏御叔为妻，因而称为夏姬。御叔早死，留下夏姬与一子夏征舒。征舒成人之后承袭其父之爵位和职务，成为陈国的司马。此外，秦始皇的祖母也叫夏姬。
夏姬，春秋时郑穆公之庶女。初嫁子蛮。子蛮早死，继为陈国大夫夏御叔之妻，生子徵舒。御叔死，她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父等人私通。徵舒怒，射杀灵公，孔宁等奔楚，请楚师伐陈。她被楚庄王所俘， 夏姬画像
送给连尹襄老为妻。于襄家与襄子通奸。后襄老战死，她从申公巫臣谋，托词归郑，后申公巫臣反楚，娶以奔晋。 　　历史上还有一个夏姬是秦国秦孝文王的小妾，秦庄襄王生母，秦始皇嬴政亲祖母。早逝，生卒年不详。战国时期，越王勾践向吴王夫差进献美女西施，夫差从此每日与西施饮酒作乐，不理朝政。又急又气的伍子胥，骂吴王会像陈灵公那样因一妖女夏姬而亡国。三国时期，董卓与吕布父子二人为争美貌的貂蝉而兵戈相见，也有人说貂蝉是三国之“夏姬”。 　　唐太宗、唐高宗之时，武则天先后为李氏父子二人的侍妾，尤其在她登基做了皇帝之后，荒淫放荡，被当朝诤臣指鼻骂为“‘夏姬’再世”。唐玄宗被闭月羞花的杨贵妃迷倒，沉溺于淫乐之中，不理朝政，大臣劝谏道：“陛下万万不可因这‘夏姬’荒废了国家大事啊!”这几个历史事件中，都提到了同一个人——夏姬。希望可以帮到你哦！

这里很详细的，希望能帮到你。http://baike.baidu.com/view/24825.htm

能写小说，知识面一定很广哦，我一定没你知道的多：）

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宁城县13994966665： 夏姬是谁啊?她的生平事迹是什么??？
大季郎贝复： 夏姬,春秋时郑穆公之女.初嫁子蛮.子蛮早死,继为陈国大夫夏御叔之妻,生子徵舒.御叔死,她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父等人私通.徵舒怒,射杀灵公,孔宁等奔楚,请楚师伐陈.她被楚庄王所俘,送给连尹襄老为妻.于襄家与襄子通奸.后襄老战死,她从申公巫臣谋,托词归郑,后申公巫臣反楚,娶以奔晋.

宁城县13994966665： 在春秋战国时期,夏姬是一个怎样的人物? - ？
大季郎贝复： 从姓氏来看 姓夏 说明此人生长在夏这个地方姬姓 说明此人是贵族宫门中人

宁城县13994966665： 中国历史上的趣事 - ？
大季郎贝复： 在中国历史上,夏姬是最为美艳,妖娆的美女之一.春秋时代,淫风尚止,秽闻却层出不穷,夏姬便是其中魁首,因她曾与三个国君有染,故被称为“三王之后”,她先后嫁了七次,故称“七为夫人”,又有九个男人死于她的采补之术,故称“九为寡妇”.同性恋古代又叫龙阳之好,指的是战国时期著名的男宠龙阳君,明朝时还有一位比皇帝年长近20岁的妃子,竟能集万千宠爱于一身,那就是明宪宗的万贵妃,万贵妃做了20余年有实无名的皇后,她比明宪宗朱见深足足大了19岁,却得皇帝专宠,让明宪宗的两位皇后一位被废,另一位成为傀儡,她骄纵横行,翻云覆雨,迫害后宫妃嫔,结呐朝中大臣,即便如此却不失宠于明宪宗.

宁城县13994966665： 中国古代最具有克夫命的一代尤物? - ？
大季郎贝复： 夏姬,是春秋时郑穆公和少妃姚子所生的第二女,子貉之妹,因嫁与陈国大夫夏御叔,故名夏姬.夏姬是一个颠倒众生的人间尤物,她具有骊姬、息妫的美貌,更兼有妲己、褒姒的狐媚,夏姬一生,与陈灵公等三个国君有不正当关系,故称“三代王后”;她先后嫁了七次,又称“七为夫人”;有九个丈夫死于她传说中的采补之术,又称“九为寡妇”.身为郑国公主的她绝色诱人,一直是各国君臣追逐的对象,而她也以善于克夫而名垂史册,可称中国古代第一克夫尤物!

宁城县13994966665： 夏姬是何许人也 - ？
大季郎贝复： 夏姬,郑穆公少妃姚子之女,嫁给陈国夏氏族的御叔,娘家姓姬,夫家以氏为夏,故称作夏姬.夏姬与御叔生下一子徵舒.过了不久,御叔就去世了.张衡的《西京赋》中一段涉及夏姬的描述:「秘舞更奏,妙材骋伎.妖蛊艳夫夏姬』美女

宁城县13994966665： 中国古代女性杰出人物关于他是什么朝代他的资料等等都要有 - ？
大季郎贝复： 长孙皇后--最贤惠的女人 有人说:一个成功的男人背后站着一个伟大的女性.唐太宗大治天下,盛极一时,除了依靠他手下的一大批谋臣武将外,也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的. 上官婉儿——巾帼首相第一人 上官婉儿是...

宁城县13994966665： 秦国历史上有哪些著名女人物? - ？
大季郎贝复： 赵姬,为中国东周战国时代女性,姓名不详,在史书中被称之为吕不韦姬、子楚夫人、帝太后等,又因出身赵国,因此后世称他为赵姬.赵姬原为妓女,后被秦国公子异人纳为宠姬,之后生下王子政,即秦始皇.赵姬不守妇道,与吕不...

宁城县13994966665： 史上唯一下嫁七次的公主 ( 2010年08月04日 15:56 ) - ？
大季郎贝复： 夏姬:春秋时郑穆公之女,初私通子蛮.子蛮早死,继为陈国大夫夏御叔之妻,生子徵舒.御叔死,她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父私通.徵舒射杀灵公,孔宁等奔楚,请楚师伐陈.她被楚庄王所俘,送给连尹襄老为妻.襄老战死,她从申公巫...

宁城县13994966665： 夏姬是 何徐人也,急 - ？
大季郎贝复： 夏姬,春秋时郑穆公之女.初嫁子蛮.子蛮早死,继为陈国大夫夏御叔之妻,生子徵舒.御叔死,她与陈灵公、大夫孔宁、仪行父私通.徵舒射杀灵公,孔宁等奔楚,请楚师伐陈.她被楚庄王所俘,送给连尹襄老为妻.襄老战死,她从申公巫臣...

宁城县13994966665： 中国古代美女 - ？
大季郎贝复： 妺喜:山东滕州人.妺喜是夏代一个叫有施氏部落的人,有施氏在今天的山东滕州.滕州现在隶属枣庄市.2.妲己:河南武陟人.妲己是商代一个叫有苏氏部落的人,有苏氏在今天的河南武陟.《封神演义》称妲己...