孔子的不孝有三,无后为大怎么解释

作者&投稿:登孙 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
不孝有三,无后为大。这个词真正的涵义是怎样解释?~


不孝有三,无后为大意为不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任是最不孝的。

原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。”

用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝。

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孟子曰不孝有三,无后为大什么意思?
“不孝有三,无后为大”的意思是不孝顺父母的事有三种,其中以没有子孙为最大。传统解释:1、古代释无后为无子:东汉赵岐的《孟子章句》是最早的《孟子》注释文献,它解释:“于礼有不孝者有三事……不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。”继承祖祀的子在古代社会指男子,就...

“不孝有三,无后为大”是什么意思?
“不孝有三,无后为大”的意思是:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。一、全文:《孟子离娄上》中,全文是:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。二、释义:不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做...

孔子说:不孝有三,无后为大。不孝有三是哪有三?
不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》。原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”。《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不...

不孝有三无后为大,后两句是什么?是什么不孝?
译文:不孝有三,无后为大,不孝的行为有很多种,没有做到尽后代的责任最为不孝。舜没有告诉父母就娶妻,是没有做到尽后代的责任。君子认为还是告诉父母比较好。

“不孝有三,无后为大”出自哪里﹖
“不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄章句上》【原文】孟子曰:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。”【译文】孟子说:“不孝的情况有三种,其中以没有后代的罪过为最大.舜没有禀告父母就娶妻,为的就是怕没有后代。所以,君子认为他虽然没有禀告,但实际上...

不孝有三,无后为大是什么意思
不孝有三是指:陷亲不义,不求仕宦,无子绝祀。这三种不孝之中,没有子嗣是最大的不孝。此出自《孟子·离娄上》“不孝有三,无后为大” 。汉 赵岐 注:“於礼有不孝者三事:谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者...

不孝有三,无后为大。是什么意思?
于礼有不孝者三事,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家穷亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中,无后为大。他把“不孝有三”定义为了三种,可见他并没有理解孟子的五不孝,就断章取义把“无后为大”解释为“没有后代”。他这样做的目的,很有可能是结合...

不孝有三,无后为大,什么意思
有三种行为被称为不孝,第一种是一味顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父母;第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香火。其中,以不娶妻生子断绝后代最为不孝。“不孝有三,无后为大”最早出自《孟子·离娄上》...

不孝有三,无后为大是什么意思?
《孟子·离娄上》:“不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也。”注意:这里的“后”的繁体字写法是“後”,在古代这是两个语义根本不同的字。译文:孟子说:「不孝顺的事有三种,其中以不能尽到后辈的责任最为严重的。舜不先禀告父母就娶妻,就因为担心没有子孙,因此...

不孝有三无后为大是哪三不孝?
“不孝有三,无后为大”出自战国孟子的《孟子离娄上》。原文 孟子曰:不孝有三,无后为大。舜不告而娶,为无后也。君子以为犹告也。译文 孟子说:不孝顺的事有三种,其中以不能尽到后辈的责任最为严重的。舜不先禀告父母就娶妻,就因为担心没有子孙,因此君子认为他没有禀告如同禀告过了一样...

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 不孝有三无后为大是怎么讲. -
才旦虞森得: 白话问解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝.没有后继人是三个不孝中的最不孝!白话问解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝.没有后继人是三个不孝中的最不孝!

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 俗话说:不孝有三,无后为大.无后为大容易理解,不孝有三是指哪三个不孝. -
才旦虞森得: “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.”用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝.

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 不孝有三无后为大完整的话怎么说? -
才旦虞森得: 完整的话应为:不孝有三,无后为大. 其中不孝有三为: 一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝; 家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝; 不娶妻生子,断绝后代,这是...

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 不孝有三,无后为大是什么意思
才旦虞森得: 有三种行为被称为不孝,第一种是一味顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父母;...

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 咨询“不孝有三,无后为大的含义不孝有三,无后为大中三”是
才旦虞森得: 具数 不孝者三,一曰阿意曲丛,陷亲不义;二曰家贫亲老,不为禄仕;三曰不娶无后,绝其袒祀.三者之中,以无后为大 用白话文来解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝.

贡山独龙族怒族自治县19638125693: “不孝有三”中的“三”是指哪三件事? -
才旦虞森得:[答案] “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大” 下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不...

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 不孝有三无后为大包含什么意思
才旦虞森得: 后来汉代人赵歧所做的《十三经注》.他在注释孟子上面的话时,说:“于礼有不孝者三者,谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.”这里他把无后解释为了“不娶无子”,从此开始了两千多年的误解 .但有意思的是,他认为第一不孝,是“阿意曲从,陷亲不义”,意思是第一不孝,是对父母无条件地屈从,容忍他们做不义之事.这就很值得我们回味了.很多同志说,为了父母去结婚.如果为了父母去欺骗一位异性而结婚,当然也就是“陷亲不义”了,无后问题没解决,反而犯了第一不孝.

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 不孝有三,无后为大是什么意思?
才旦虞森得: 现代汉语解释如下:有三种行为被称为不孝,第一种是一味顺从父母之意,父母有错而不加以提醒劝说,使他们陷于不义;第二种是家境贫寒,父母年迈,身为人子却不谋官位以赡养父母;第三种是不娶妻生子,断绝后代,无人继承香火.其中,以不娶妻生子断绝后代最为不孝. “不孝有三,无后为大”最早出自《孟子·离娄上》,原文是:“不孝有三,无后为大.舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”.《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.”

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 不孝有三无后为大.是什么意思 -
才旦虞森得: 就是子孙后代

贡山独龙族怒族自治县19638125693: 不孝有三,无后为大具体是什么意思?
才旦虞森得: 不孝有三,无后为大 “不孝有三,无后为大”出自《孟子·离娄上》.原文是:“不孝有三,无后为大,舜不告而娶,为无后也,君子以为犹告也”. 《十三经注疏》中在“无后为大”下面有注云:“于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,一不孝也;家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也.三者之中无后为大.” 白话问解释就是:一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中,这是第一种不孝;家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母,这是第二种不孝;不娶妻生子,断绝后代,这是第三种不孝 .

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