此日六君同驻马,当时七夕笑牵牛。这句话是什么意思

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此日六君同驻马,当时七夕笑牵牛。这句话是什么意思~

意思是六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
这句诗来自李商隐的《马嵬·其二》,马嵬其二是一首政治讽刺诗,以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(杨贵妃)的故事为抒情对象,诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意。
一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。
意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。四纪,即四十八年,表明了唐玄宗当了四十多年的皇帝却保不住自己的宠妃,极具讽刺意味。

意思是:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
出自:(唐)李商隐《马嵬》
原文:海外徒闻更九州,他生未卜此生休。
空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。
此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
如何四纪为天子,不及卢家有莫愁?
译文:传说,天下九州之外,尚有大九州。恐怕他们的今生缘分已尽,而来世尚且未知。相守与分离,有与谁知。回想明皇当年暂驻马嵬,空闻金沱声,不见宫室繁华,短短几夕间物是人非,斗转星移。岂料玉颜已成空。胞兄不正,三军怒斩其妹。那夜的天正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天。谁料,竟然连牛郎织女也不如。想来天子也不过如此,连自己心爱的人都无法保护。早知如此,倒不及小家的莫愁女了。

扩展资料:
作者简介:
李商隐,唐代诗人。字义山,号玉溪生、樊南生。怀州河内(今河南沁阳县人)。公元837年(唐文宗开成二年)进士及第。处于牛李党争的夹缝之中,一生郁郁不得志。诗歌成就很高,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近,且都在家族里排行十六,故并称为“三十六体”。
其诗或抒发政治失意之痛,或反映晚唐政治生活,或为托古讽今的咏史之作,其描写爱情生活的无题诗,最为读者所喜爱。构思新巧,辞藻华美,想象丰富,格律严整,风格婉转缠绵,文学价值较高。有《李义山诗集》。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

意思是:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

出自唐代诗人李商隐的《马嵬》。

原文如下:

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。

译文如下:

徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。

空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。

六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

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创作背景

此诗咏叹马嵬事变。马嵬事变发生于唐玄宗天宝十四年(755年)安史之乱爆发之后。李商隐生活在晚唐那种国势颓危的氛围下,这不能不使他对历史抱有更多的批判意识,对政治怀有更多的拯救情绪,对荒淫误国者含有更多的痛恨心理,因此写下这组诗以达讽喻之意。

作品赏析

此诗开首即说“海外”,指杨玉环死后,唐玄宗曾令方士去海外寻其魂魄,在海外仙山会见了她,杨授以钿合金钗,并坚订他生之约的传说故事而言。

诗人以玄宗心情设想,直说九州更变,四海翻腾,海外徒然悲叹,而“他生”之约,难以实现。三四句承上铺写。“空闻”、“宵柝”,即未闻“宵柝”;“无复”、“报晓”,即不用“报晓”。此皆承上两句“徒闻”、“未卜”之意,暗指杨玉环被缢于马嵬事。五六句转入实事。

“此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。

诗人把六军愤慨之情与长生殿秘密之誓,相映成趣,议论深刻,笔锋犀利。七八句以反诘语气反衬作结。言贵为天子,但反不如百姓的爱情甜蜜,生活幸福。诗人借“莫愁”以寄托感慨。以“如何”来反问,暗含指责。

参考资料来源:百度百科——马嵬



意思是:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。

出处:(唐)李商隐《马嵬·其二  》

原文:

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。 

空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。 

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。

译文:

徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休。

空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不再有宫中鸡人,报晓敲击更筹。 

六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。 

如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

扩展资料:

原文注释:

海外徒闻更九州:战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说,声言除中国的九州外,海外还有九个同样的“九州”。 杨贵妃死后,有术士说在海外的仙山找到了她,并带回金钗之类的装饰物给唐玄宗看。这句有讽刺唐玄宗痴心空想的意思。徒闻,空闻,指没有根据的传闻。

他生未卜此生休:传说唐玄宗和杨贵妃曾誓约“世世为夫妻”。这句是说,不管来生怎样,今生的夫妻缘分已经断了。

虎旅,指跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。宵柝,夜间巡逻时用的梆子。 鸡人:皇宫中报时的卫士。汉代制度,宫中不得畜鸡,卫士候于朱雀门外,传鸡唱。筹:计时的用具。 

天宝十五年(756)六月十四日,随唐玄宗西行的军队在马嵬驿哗变,杀死杨国忠,并要求杀死杨贵妃。 当年李、杨在长生殿盟誓恩爱,朝朝暮暮,还笑话天上的牛郎织女一年只能相会一个夜晚。 

四纪:四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。 南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿 侯。"此以平民女子莫愁婚嫁生活的幸福与帝、妃的爱情悲剧对比。



此题应结合全诗及当时的历史背景来解答。此句出自李商隐的《马嵬》,应是:此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。
历史背景:公元756年夏(唐玄宗天宝十五载六月),安史叛军攻破潼关,唐玄宗与杨国忠、杨贵妃姐妹等仓皇奔蜀,路经马嵬驿,六军徘徊、持戟不前,一致要求诛杀杨国忠。接着,随行郎吏又恳请玄宗以贵妃搪抵天下怨愤。玄宗无奈,只好反袂掩面,让人缢死杨贵妃。史称“马嵬之变”。
所以前句:此日六军同驻马指的就是当时御林军进行兵谏,请求唐玄宗诛杀杨国忠。而后句:当时七夕笑牵牛指的就是当随行郎吏恳请玄宗以贵妃搪抵天下怨愤时,玄宗与杨贵妃回想起当初七夕佳节,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人可悯而又可笑。

正 语出唐朝著名抒情诗人李商隐的诗作《马嵬》。马嵬,即马嵬坡。公元775年,唐玄宗天宝十四年十一月,平卢、范阳、河东三镇节度史安禄山在范阳起兵叛乱,次年,安禄山自称大燕皇帝,后攻入长安。唐玄宗南奔至马嵬坡,羽林军按兵不行,要求处死杨贵妃,以向天下谢罪。为抵搪民怨,杨贵妃被赐以三尺白绫。上句"此日六军同驻马"写的就是此事。下句"当时七夕笑牵牛"追述


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意思是:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。出自:(唐)李商隐《马嵬》原文:海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁?译文:传说,天下九州之外,尚有大九州。恐怕他们的...

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意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。四纪,即四十八年,表明了唐玄宗当了四十多年的皇帝却保不住自己的宠妃,极具讽刺意味。

此日六君同驻马,当时七夕笑牵牛。这句话是什么意思
意思是:六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。出自唐代诗人李商隐的《马嵬》。原文如下:海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。译文如下:徒然听到传说,海外还有九州,来生...

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补充: 此日”指贵妃赐死之日,“当时”指七夕相约之时。“六军同驻马”指禁军哗变,李、杨两人的爱情也一同“驻马”了,幻灭成空。“七夕笑牵牛”,意为七夕之夜,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋;相比之下,令人...

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所以前句:此日六军同驻马指的就是当时御林军进行兵谏,请求唐玄宗诛杀杨国忠。而后句:当时七夕笑牵牛指的就是当随行郎吏恳请玄宗以贵妃搪抵天下怨愤时,玄宗与杨贵妃回想起当初七夕佳节,长生殿上两人曾欢笑密约,并笑牵牛织女一年一度相见之短暂;“ 当时”曾“笑”他人,而今却不如牵牛织女之长久相恋...

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六君驻马,指的是马嵬之变,六军停驻不前,要求唐玄宗杀杨国忠和杨贵妃平天下怨。七夕笑牵牛是说唐玄宗曾经和杨贵妃在长生殿中笑说牛郎织女一年才见一次

名句“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”妙在哪里?
《马嵬》:“海外徒闻更九州,他生未卜此生休。空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。”李商隐的《马嵬》讲述了唐代的马嵬事变事件。其中的名句“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”妙在哪里?我觉得这句话有三处...

李商隐的千古名句“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”妙在哪里?_百度知 ...
李商隐的千古名句:此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛,出自马嵬二首。这两句诗,对仗甚是奇妙,可谓神来之笔。此日对当时,恰到好处。乍一看,六军与七夕,相去甚远,对仗勉强,但是放眼全局,你会发现,驻与笑同为动词,同驻马与笑牵牛,再加上各自的主语,可谓天衣无缝,令人拍手叫绝。清代诗人朱庭珍...

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怀鸦复方: 翻译:短短几夕间,物是人非,斗转星移.岂料玉颜已成空.胞弟不正,三军怒斩其妹.那夜的天,正如那晚在长生殿嗤笑牛郎织女的天.此句出自李商隐的《马嵬》.《马嵬》是唐代诗人李商隐创作的咏史诗,共两首,一为七绝,一为七律,都以李隆基(唐玄宗)、杨玉环(贵妃)的故事为抒情对象,诗中隐含作者对唐玄宗的强烈批评之意.

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怀鸦复方: 出自李商隐<>海外徒闻更九州, 他生未卜此生休. 空闻虎旅传宵柝, 无复鸡人报晓筹. 此日六军同驻马, 当时七夕笑牵牛. 如何四纪为天子, 不及卢家有莫愁!

新芜区18223694955: 李商隐的《马嵬二首·其二》中“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”要?
怀鸦复方: 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛——这两句是说:这一天,随行的禁军一 齐驻马不前迫使唐玄宗赐死杨贵妃;而当年七夕订盟时,唐玄宗和杨贵妃自以为 能永远在一起,还嘲笑牛郎织女一年只有一次相会.此日:指夜宿马嵬坡,杨贵 妃被杀的这一天.六军同驻马:指禁军驻马不前,要求唐玄宗诛杀杨氏兄妹事. 六军,天子有六军,指随从玄宗入蜀的军队.七夕笑牵牛:民间传说,农历七月 七日(七夕)晚上,天上的牵牛星和织女星在鹊桥相会.据说,唐玄宗与杨贵妃 在天宝十载七夕曾对天发誓,愿世世代代永为夫妇.他们认为天上的牛郎和织女 一年只能相会一次,而他们却可以永世相守,所以这里说“七夕笑牵牛”.

新芜区18223694955: 求高人分析分析李商隐 《马嵬》 中“此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛.”一句 重点分析笑的寓意和不同理解 -
怀鸦复方: 嘲笑.因为杨、李二人当时恩爱缠绵,故而笑话牵牛织女相见难.写出唐玄宗沉迷女色不务朝政.

新芜区18223694955: 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛.为什么不是用典? -
怀鸦复方: 此日六军同驻马,所表达的是玄宗逃亡的现实状况.而当时七夕笑牵牛,所表达的是玄宗和杨贵妃当初在长生殿七夕节所发生的事件,他们的亲身经历 ,不是历史典故

新芜区18223694955: “此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”在写作上用了怎样的艺术手法呢?
怀鸦复方: “此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛”见唐•李商隐《马嵬》. 此日:指杨贵妃缢死之日.六军:军队.驻马:停止不前.指马嵬坡禁军哗变请诛杨贵妃事.当时句:指玄宗和贵妃七月七日在长生殿密约世世为夫妇事.这两句大意是:这一天六军在马嵬坡驻马不前,玄宗不得不赐死贵妃;当年他还自以为能与贵妃时时相守,在七夕讥笑牛郎、织女一年只能相会一次呢! 玄宗和贵妃的风流韵事,是唐诗中常见的题材,一般多归罪贵妃.而本诗把矛头指向玄宗,对玄宗的虚伪、自私、昏庸进行了讽刺.诗句对比鲜明,用笔灵活,新意别出,耐人寻味.可用以讽刺封建统治者的昏庸、虚伪.

新芜区18223694955: 此日六军同驻马下一句. -
怀鸦复方:[答案] 当时七夕笑牵牛 出自 李商隐 海外徒闻更九州, 他生未卜此生休. 空闻虎旅传宵柝, 无复鸡人报晓筹. 此日六军同驻马, 当时七夕笑牵牛. 如何四纪为天子, 不及卢家有莫愁!

新芜区18223694955: 李商隐的马嵬诗中颈联运用了什么手法? -
怀鸦复方:[答案] 对比的手法. 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛."“此日”和“当时”用意明显.“笑牵牛”是象征二人的恩爱,没有当时二人的“笑牵牛”,使得玄宗荒废朝政,何来“此日”的“同驻马”,而“同驻马”的结果是生死相隔比起牛郎织女的一年一次...

新芜区18223694955: 李商隐的【马嵬(其二)】古诗翻译(^ - ^) -
怀鸦复方:[答案] 原文 海外徒闻更九州,他生未卜此生休. 空闻虎旅传宵柝,无复鸡人报晓筹. 此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛. 如何四纪为天子,不及卢家有莫愁. 译 文 徒然听到传说,海外还有九州,来生未可预知,今生就此罢休. 空听到禁卫军,夜间击打刀斗,不...

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