向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而位之的意思
原先为了
愿身死而不愿接受（一
，一豆羹），现在却为了我所认识的贫困的感谢我的恩德而接受了万钟的奉禄。
先前（有人为了大义）宁肯死也不愿接受（一箪食一豆羹），现在（有人）为了熟识的穷人感激自己却接受了（万钟俸禄）
先前宁愿自身死亡也不接受，如今却为了所认识的穷困贫苦的人感激我的恩德而接受了。解释：穷乏者：穷困贫苦的人
得我：得于我，感激我的恩德。
得，通“德”，恩惠，这里是名词活用作动词：感激恩德的意思。
原先为了大义宁愿身死而不愿接受（一箪食，一豆羹），现在却为了我所认识的贫困的感谢我的恩德而接受了万钟的奉禄。
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"乡为身死而不受"是什么句式及原因
出处：《孟子·告子上》的《鱼我所欲也》：乡为身死而不受，今为宫室之美为之，乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。是亦不可以已 乎？此之谓失其本心。译文：以前（有人）宁肯死也不愿接受，现在（有人）却为了住宅的华丽却接受了它；以前（...
乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之 的之是什么意思,帮帮忙...
代词。在这句话中，具体代指接受这件事情。原文的大致意思就是：以前宁可牺牲性命也不接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事。之，就是代指这种事情。
乡为身死而不受的“为”到底怎么解释?
弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之, 乞人不屑也。万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美, 妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之; 乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之; 是亦不可以已乎?此之谓失其本...
此之谓失其本心 本心指的是什么
原文（节选）：《鱼我所欲也》（节选）先秦孟子及其弟子 万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓...
《孟子·公孙丑上·论浩然之气二章》原文,注释,译文,赏析
“一箪食 ⑨,一豆羹 B10,得之则生,弗得则死;嘑尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受 ⑬,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而...
“万物于我何加焉”的"于"是什么意思?
全文（节选）如下：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死，呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不...
《孟子三则》的原文是什么?如何翻译?
万钟则不辨礼义而受之, 万钟于我何加焉! 为宫室之美, 妻妾之奉, 所识穷乏者得我与? 乡为身死而不受, 今为宫室之美为之; 乡为身死而不受, 今为妻妾之奉为之; 乡为身死而不受, 今为所识穷乏者得我而为之; 是亦不可以已乎? 此之谓失其本心。 译文: 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,...
孟子两章原文和翻译
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受;蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉?为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之;乡为身死而不受，今为妻妾...
舍生取义文言文
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 2. 古文翻译(舍身取义) 舍身取义出自孟子《鱼我所欲也》让我死吧!因为那样可以让很多人活下来!!《鱼我所欲也》原文 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所...
文言文翻译所识穷乏者得我与
原文节选: 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与? 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而...
耿官肝喜：[答案] 代词.在这句话中,具体代指接受这件事情. 原文的大致意思就是:以前宁可牺牲性命也不接受,今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事. 之,就是代指这种事情.
呼图壁县13627532593： 向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而位之的意思 - ？
耿官肝喜：[答案] 原先为了大义宁愿身死而不愿接受(一箪食,一豆羹),现在却为了我所认识的贫困的感谢我的恩德而接受了万钟的奉禄. 给我最佳!
呼图壁县13627532593： 今为所识穷乏者得我与的意思 - ？
耿官肝喜：[答案] 这是孟子《鱼我所欲也》里的句子,全句是“向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之”.意思是“原先为了大义宁愿身死而不愿接受(一箪食,一豆羹),现在却为了我所认识的贫困的人感谢我的恩德而接受了万钟的俸禄”.
呼图壁县13627532593： 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之的意思 - ？
耿官肝喜：[答案] 先前(有人为了大义)宁肯死也不愿接受(一箪食一豆羹),现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了(万钟俸禄)
呼图壁县13627532593： 向为身死而不受,今为所识穷这得我而为之 “得”怎么翻译? - ？
耿官肝喜：[答案] 今为所识穷乏者得我而为之 得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思 (名动)
呼图壁县13627532593： 《鱼我所欲也》中“乡为身死而不受……今为所识穷乏者得我而为之”运用了什么论证方法?有什么作用? - ？
耿官肝喜：[答案] 对比论证,突出不辨礼仪受万钟的不义
呼图壁县13627532593： 把下列的句子翻译成现代汉语.(4分)(1)乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之.(2)其不知丘也亦甚矣. - ？
耿官肝喜：[答案] (1)从前即使死了也不接受,现在为了那些贫穷的人感激我而去做这些事.(注意“乡、得”) (2)他(齐景公)也太不了解我了.
呼图壁县13627532593： 求古文翻译＂乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我＂ - ？
耿官肝喜： 宁可送命也不肯接受,今天(有人)为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事.
呼图壁县13627532593： 初三下鱼我所欲也一词多义:今为( ) 所识穷乏者得我而为之( ) 则凡可以比患者何不为也( )乡为身死而不受( ) - ？
耿官肝喜：[答案] 因为,为了;做;做.乡为身死而不受(为了)
呼图壁县13627532593： 向为身死而不受 - ？
耿官肝喜：[答案] 乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之的意思:先前(有人为了大义)宁肯死也不愿接受(一箪食一豆羹),现在(有人)为了熟识的穷人感激自己却接受了(万钟俸禄)
