魏晋时期VS隋唐时期,有何不同。

作者&投稿:愚受 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
魏晋时期VS隋唐时期,有何不同~

魏晋南北朝时期文学艺术:
文学史上所说的魏晋南北朝时期,是指从东汉建安年代到隋统一这一历史阶段。这是中国历史上分裂时间最长的一个时期。四百年里,各种力量为了争夺统治地位或扩大统治范围,展开了激烈的斗争,政权更迭十分频繁,社会动荡不安,民族矛盾尖锐。这一时期政治生活中的重要现象,是世族门阀制度的存在。士族对政治权力的垄断,造成“上品无寒门,下品无势族”的现象,也引起了庶族对士族统治的强烈不满。
魏晋南北朝的经济文化发展在中国历史上,也具有重大的意义。在汉代还相当落后的东南地区,经过六朝的相继开发,使得中国经济的重心,从黄河流域逐渐转移到长江流域。各民族逐渐由征战走向融合,当时进入中原的各个少数民族,后来大都成为汉族的一部分,并以他们的文化极大地丰富了汉族的文化。
魏晋南北朝又是继战国“百家争鸣”以后,我国历史上又一个思想解放的时代。各种学说同时并兴,某些异端思想也得以流行,带来了社会思想和学术文化的相对自由及多元化。玄学的兴起,佛教的兴盛,道教的风行,使汉代定于一尊的儒学相对衰微,尽管这些思潮不可避免有明显的局限性,但是在历史行程中,无疑是重要的进步,有力地促进了魏晋南北朝时期文学艺术的发展。音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法乃至园林建筑尤其是诗歌,在这一时期都发生了重大的变化。
鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》称“曹丕的时代”是“文学的自觉时代”。随着社会思想的变化,文学日益改变了它作为宣扬儒家政教工具的性质,而越来越多地被用来表现作家个人的思想感情和审美追求。由此成为中国文学史上一个重要的转折,带来了文学的繁荣。这一时期社会的上层人士普遍热心于文学创作,并影响到整个社会。文学作品的日见丰富,使得文学逐渐与其他学术相区别,成为一种独立的学科。在这样的背景下,从理论上探讨关于文学创作的各种问题,评价历代作家的得失,也就提到日程上来,带来魏晋南北朝文学批评的空前繁荣。这一时期文学繁荣的另一标志是文学集团的空前活跃。先后出现了以曹氏父子为中心的“邺下集团”,以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”,包括陆机、左思在内的“二十四友”,包括沈约、谢朓在内的“竟陵八友”等。这些文学集团的出现促进了文学的兴盛,造成一些新的文学现象的产生,促进了文学风格的多样化。
魏晋南北朝社会的变迁,学术思潮以及文学观念的变化,文学的审美追求,带来了诗歌的变化。题材方面,出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗,以及陶渊明创造的田园诗,谢灵运开创的山水诗等;诗体方面,五古更加丰富多采,七古也有明显进步,还出现了作为律诗开端的“永明体”,中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等,在这一时期都有了雏形;辞藻方面,追求华美的风气愈来愈甚。藻饰、骈偶、声律、用典,成为普遍使用的手段。
这一时期的文学除文人诗外,还有南北朝乐府民歌,辞赋,小说、文论等。魏晋南北朝也是文的重要发展阶段。儒学丧失独尊的地位,渐次衰微,玄学及佛教、道教从兴起走向兴盛,都对人们的思想和文学观念产生了较大的影响。文学创作不仅逐渐摆脱大量引经据典的陋习,重视作家情感的自由抒发,而且在作品的表现形式上有多方面的探索。这一时期的文学主要包括辞赋、骈文与散文三种形式。散文较之两汉散文,有着明显的变化,一变板滞凝重的面目而为清峻、通脱;辞赋创作也呈现出新的格局,抒情小赋的出现,是这一变化的重要标志;受讲究对偶、声律和藻饰的风气的影响,骈文出现并走向成熟。
隋唐时期文学艺术:
隋唐时期,我国南北统一,疆域辽阔,经济发达,中外文化交流频繁。在此基础上,隋唐各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化。隋唐时期,建筑、雕版印刷、天文、医药都处于世界领先地位。哲学、史学,名家辈出,宗教兴盛。唐朝文学艺术,光耀千古,五彩缤纷。体育也处在空前兴盛的时代。
唐诗、散文和传奇
唐诗 唐朝是我国诗歌史上的黄金时代,流传到现在的有两千多位诗人的近5万首诗歌。唐诗反映了唐代社会生活的丰富内容,具有完美的艺术形式。
唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数诗人,象满天的星斗一样。这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作是题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。
唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。
唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。
散文家韩愈和柳宗元 的散文有很高的成就。韩愈、柳宗元是当时著名的散文家,居于“唐宋八大家”之首。
韩愈强调写文章不能只讲形式,要有思想内容,“言之有物”,有创造性,“不袭蹈前人一言一句”。韩愈的散文感情真挚,气势雄伟,文字精练生动。
柳宗元散文中最有成就的是寓言和山水游记。他用寓言揭露当时政治的腐朽和社会的黑暗,成为富有战斗特色的讽刺文学。柳宗元的山水游记,风景如画,文字清新优美。《黔之驴》和《小石潭记》是他的代表作。
唐代传奇 城市经济繁荣,唐朝出现了适应市民文化生活需要的“传奇”,这是一种情节多奇的短篇小说。中唐以后,传奇小说极盛,代表作有《南柯太守传》、《李娃传》、《柳毅传》等。
艺术和体育
画家和书法家 涌现许多杰出的画家和书法家,成就最大的画家有阎立本和吴道子。吴道子被后世称为“画圣”。最著名的书法家有颜真卿和柳公权等。
艺术宝库敦煌莫高窟 敦煌莫高窟,是我国石窟艺术的精华,也是世界最大的艺术宝库之一。它深刻表现了我国人民的智慧和卓越才能。
莫高窟在敦煌东南鸣沙山断崖上,原凿1000多洞窟,现存492窟,其中十分之六七是隋唐开凿的,又称千佛洞。
莫高窟有很多塑像,个个神情逼真,最大的高达33米。
洞窟四壁满绘彩色图画。现存壁画面积总达45000多平方米。其中代表作是身披飘带、凌空起舞的飞天,和反弹琵琶、载歌载舞的仙女。莫高窟壁画反映了唐代社会的丰富生活,表现了耕地、收获、饲养牲畜的场面,奏乐、舞蹈的情景,以及各民族和中外商人贸易的形象,反映出了唐代繁荣的经济生活和劳动人民辛勤劳动的艰苦。
体育 时期,我国古代体育发展到空前兴盛的时代,摔跤、拔河、秋千、围棋等,广泛流行。最盛行的体育活动是马球和足球,连女子也参加。马球、足球、围棋等活动,在唐时传到了日本。

北方属游牧文明,南方是比较正统的儒家文化
隋朝科举制度的兴起统一了文化领域
唐朝能实现文化统一的根本原因就是唐朝有统一的高度集权的中央政
府,有一个稳定的社会基础,经济得到了巨大的发展,人们的生活相对宽裕。宽
松的对外政策也吸引了外来文化的参与,
是的唐朝时期的文化呈现出了历史上少
有的灿烂气息。

  魏晋南北朝时期文学艺术:
  文学史上所说的魏晋南北朝时期,是指从东汉建安年代到隋统一这一历史阶段。这是中国历史上分裂时间最长的一个时期。四百年里,各种力量为了争夺统治地位或扩大统治范围,展开了激烈的斗争,政权更迭十分频繁,社会动荡不安,民族矛盾尖锐。这一时期政治生活中的重要现象,是世族门阀制度的存在。士族对政治权力的垄断,造成“上品无寒门,下品无势族”的现象,也引起了庶族对士族统治的强烈不满。
  魏晋南北朝的经济文化发展在中国历史上,也具有重大的意义。在汉代还相当落后的东南地区,经过六朝的相继开发,使得中国经济的重心,从黄河流域逐渐转移到长江流域。各民族逐渐由征战走向融合,当时进入中原的各个少数民族,后来大都成为汉族的一部分,并以他们的文化极大地丰富了汉族的文化。

  魏晋南北朝又是继战国“百家争鸣”以后,我国历史上又一个思想解放的时代。各种学说同时并兴,某些异端思想也得以流行,带来了社会思想和学术文化的相对自由及多元化。玄学的兴起,佛教的兴盛,道教的风行,使汉代定于一尊的儒学相对衰微,尽管这些思潮不可避免有明显的局限性,但是在历史行程中,无疑是重要的进步,有力地促进了魏晋南北朝时期文学艺术的发展。音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法乃至园林建筑尤其是诗歌,在这一时期都发生了重大的变化。

  鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》称“曹丕的时代”是“文学的自觉时代”。随着社会思想的变化,文学日益改变了它作为宣扬儒家政教工具的性质,而越来越多地被用来表现作家个人的思想感情和审美追求。由此成为中国文学史上一个重要的转折,带来了文学的繁荣。这一时期社会的上层人士普遍热心于文学创作,并影响到整个社会。文学作品的日见丰富,使得文学逐渐与其他学术相区别,成为一种独立的学科。在这样的背景下,从理论上探讨关于文学创作的各种问题,评价历代作家的得失,也就提到日程上来,带来魏晋南北朝文学批评的空前繁荣。这一时期文学繁荣的另一标志是文学集团的空前活跃。先后出现了以曹氏父子为中心的“邺下集团”,以阮籍、嵇康为代表的“竹林七贤”,包括陆机、左思在内的“二十四友”,包括沈约、谢朓在内的“竟陵八友”等。这些文学集团的出现促进了文学的兴盛,造成一些新的文学现象的产生,促进了文学风格的多样化。

  魏晋南北朝社会的变迁,学术思潮以及文学观念的变化,文学的审美追求,带来了诗歌的变化。题材方面,出现了咏怀诗、咏史诗、游仙诗、玄言诗、宫体诗,以及陶渊明创造的田园诗,谢灵运开创的山水诗等;诗体方面,五古更加丰富多采,七古也有明显进步,还出现了作为律诗开端的“永明体”,中国古代诗歌的几种基本形式如五律、五绝、七律、七绝等,在这一时期都有了雏形;辞藻方面,追求华美的风气愈来愈甚。藻饰、骈偶、声律、用典,成为普遍使用的手段。

  这一时期的文学除文人诗外,还有南北朝乐府民歌,辞赋,小说、文论等。魏晋南北朝也是文的重要发展阶段。儒学丧失独尊的地位,渐次衰微,玄学及佛教、道教从兴起走向兴盛,都对人们的思想和文学观念产生了较大的影响。文学创作不仅逐渐摆脱大量引经据典的陋习,重视作家情感的自由抒发,而且在作品的表现形式上有多方面的探索。这一时期的文学主要包括辞赋、骈文与散文三种形式。散文较之两汉散文,有着明显的变化,一变板滞凝重的面目而为清峻、通脱;辞赋创作也呈现出新的格局,抒情小赋的出现,是这一变化的重要标志;受讲究对偶、声律和藻饰的风气的影响,骈文出现并走向成熟。

  隋唐时期文学艺术:
  隋唐时期,我国南北统一,疆域辽阔,经济发达,中外文化交流频繁。在此基础上,隋唐各族人民共同创造了辉煌灿烂的文化。隋唐时期,建筑、雕版印刷、天文、医药都处于世界领先地位。哲学、史学,名家辈出,宗教兴盛。唐朝文学艺术,光耀千古,五彩缤纷。体育也处在空前兴盛的时代。

  唐诗、散文和传奇
  唐诗 唐朝是我国诗歌史上的黄金时代,流传到现在的有两千多位诗人的近5万首诗歌。唐诗反映了唐代社会生活的丰富内容,具有完美的艺术形式。
  唐代的诗人特别多。李白、杜甫、白居易固然是世界闻名的伟大诗人,除他们之外,还有其他无数诗人,象满天的星斗一样。这些诗人,今天知名的就还有二千三百多人。他们的作品,保存在《全唐诗》中的也还有四万八千九百多首。唐诗的题材非常广泛。有的从侧面反映当时社会的阶级状况和阶级矛盾,揭露了封建社会的黑暗;有的歌颂正义战争,抒发爱国思想;有的描绘祖国河山的秀丽多娇;此外,还有抒写个人抱负和遭遇的,有表达儿女爱慕之情的,有诉说朋友交情、人生悲欢的等等。总之从自然现象、政治动态、劳动生活、社会风习,直到个人感受,都逃不过诗人敏锐的目光,成为他们写作是题材。在创作方法上,既有现实主义的流派,也有浪漫主义的流派,而许多伟大的作品,则又是这两种创作方法相结合的典范,形成了我国古典诗歌的优秀传统。

  唐诗的形式是多种多样的。唐代的古体诗,基本上有五言和七言两种。近体诗也有两种,一种叫做绝句,一种叫做律诗。绝句和律诗又各有五言和七言之不同。所以唐诗的基本形式基本上有这样六种:五言古体诗,七言古体诗,五言绝句,七言绝句,五言律诗,七言律诗。古体诗对音韵格律的要求比较宽:一首之中,句数可多可少,篇章可长可短,韵脚可以转换。近体诗对音韵格律的要求比较严:一首诗的句数有限定,即绝句四句,律诗八句,每句诗中用字的平仄声,有一定的规律,韵脚不能转换;律诗还要求中间四句成为对仗。古体诗的风格是前代流传下来的,所以又叫古风。近体诗有严整的格律,所以有人又称它为格律诗。

  唐诗的形式和风格是丰富多彩、推陈出新的。它不仅继承了汉魏民歌、乐府的传统,并且大大发展了歌行体的样式;不仅继承了前代的五、七言古诗,并且发展为叙事言情的长篇巨制;不仅扩展了五言、七言形式的运用,还创造了风格特别优美整齐的近体诗。近体诗是当时的新体诗,它的创造和成熟,是唐代诗歌发展史上的一件大事。它把我国古曲诗歌的音节和谐、文字精炼的艺术特色,推到前所未有的高度,为古代抒情诗找到一个最典型的形式,至今还特别为人民所喜闻乐见。但是近体诗中的律诗,由于它有严格的格律的限制,容易使诗的内容受到束缚,不能自由创造和发挥,这是它的长处带来的一个很大的缺陷。

  散文家韩愈和柳宗元 的散文有很高的成就。韩愈、柳宗元是当时著名的散文家,居于“唐宋八大家”之首。
  韩愈强调写文章不能只讲形式,要有思想内容,“言之有物”,有创造性,“不袭蹈前人一言一句”。韩愈的散文感情真挚,气势雄伟,文字精练生动。
  柳宗元散文中最有成就的是寓言和山水游记。他用寓言揭露当时政治的腐朽和社会的黑暗,成为富有战斗特色的讽刺文学。柳宗元的山水游记,风景如画,文字清新优美。《黔之驴》和《小石潭记》是他的代表作。

  唐代传奇 城市经济繁荣,唐朝出现了适应市民文化生活需要的“传奇”,这是一种情节多奇的短篇小说。中唐以后,传奇小说极盛,代表作有《南柯太守传》、《李娃传》、《柳毅传》等。

  艺术和体育
  画家和书法家 涌现许多杰出的画家和书法家,成就最大的画家有阎立本和吴道子。吴道子被后世称为“画圣”。最著名的书法家有颜真卿和柳公权等。
  艺术宝库敦煌莫高窟 敦煌莫高窟,是我国石窟艺术的精华,也是世界最大的艺术宝库之一。它深刻表现了我国人民的智慧和卓越才能。
  莫高窟在敦煌东南鸣沙山断崖上,原凿1000多洞窟,现存492窟,其中十分之六七是隋唐开凿的,又称千佛洞。

  莫高窟有很多塑像,个个神情逼真,最大的高达33米。

  洞窟四壁满绘彩色图画。现存壁画面积总达45000多平方米。其中代表作是身披飘带、凌空起舞的飞天,和反弹琵琶、载歌载舞的仙女。莫高窟壁画反映了唐代社会的丰富生活,表现了耕地、收获、饲养牲畜的场面,奏乐、舞蹈的情景,以及各民族和中外商人贸易的形象,反映出了唐代繁荣的经济生活和劳动人民辛勤劳动的艰苦。
  体育 时期,我国古代体育发展到空前兴盛的时代,摔跤、拔河、秋千、围棋等,广泛流行。最盛行的体育活动是马球和足球,连女子也参加。马球、足球、围棋等活动,在唐时传到了日本。

魏晋南北朝时期,文学日益摆脱了 经学的影响开始进入文学独立时代,诗歌散文小说辞赋都取得了显著的成就.(诗歌地位犹为重要).魏初时期的文学被称为 建安文学! 是以曹操 曹丕 曹植父子为核心,加上 孔融 王桀 刘桢 阮禹所谓 建安七子.七子中最有成就的是 王桀( <七哀诗>具有现实主义精神的杰作) 这一时期,还有(南朝)谢灵运多有描写自然山水诗.而鲍照擅长七言古诗.(北朝)最有成就的诗人是由南入北的 庾信.(他的诗再形式上可称的上是六朝诗歌的集成者).而乐府民歌(由于南北地理条件和民族文化差异)南朝的吴歌,西曲大都具有柔婉的风格而北朝的少数民族歌曲刚健豪爽!就小说载体来讲魏晋南北朝时期也是一个重要阶段此时出现了志怪小说和轶事小说(干宝的<搜神记>和刘义庆的<世说新语>)
而阮籍 嵇康 左思 的作品在精神上继承了建安文学的传统从而进一步推动了五言古诗的发展! 西晋的诗人更有 三张二陆两潘一左之称,多数作品柔靡流俗...东晋时期的言诗泛滥等.而此时唯一的诗人陶潜却能够超越流俗,辞官归隐....陶诗风格多数表现的自然平静,但 <山海经><咏靳轲>却表现了诗人 怒发冲冠 的一面.而他的诗对唐代的山水田园诗派有着直接的影响!!到了隋唐(以唐为主)而唐代的诗歌空前繁荣,古体近体各种风格的流派则大量涌现.分为初,盛,中,晚各期. 初唐四杰 王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王和稍后陈子昂的诗体是由宫廷走向社会的转变诗体及艺术手法上大胆探索为后期发展铺平了道路!而盛唐时期出现了两大流派.一是以王维 储光羲 孟浩然为代表的山水田园诗派二是以高适 王昌龄 苓参 为代表的边塞诗派.而李白 杜甫的诗更是被后世所推崇!安史之乱进入中唐时期刘长卿,韦应物的山水史(继承王维孟浩然)卢纶 李益边塞诗(高适 王昌龄一派的继续)另外 元,白所倡导的新乐府运动更是对社会弊端的一种批评,具有鲜明的战斗性....到了晚唐最有成就的诗人要算 杜牧和李商隐了.除了诗歌散文以外, 词 更是一种新诗体(源于民间)
总之!唐代的文学题材广泛艺术成就很高是前任何时代都无法相比的!

魏晋时期的文化没有什么很大的发展,最多是建安七子,还有淘渊明什么的,大书法家王羲之也是.佛教有一定的发展.但大多是继承了汉代的.著名的有画家顾凯之.这个时期没有什么很大的发展.因为那时主要是战乱割据时期..

隋唐就不一样了,这两个王朝都堪称我国的鼎盛王朝,无论政治经济文化都是不可忽视的,唐朝的诗,这不用多说了吧?隋唐时期的佛教文化也是之后的典范.,<不过佛教艺术是从南北朝时期兴盛的>玄奘的西游.还有修建的一系列的石窟..
太多了,反正是没法比..后者是中华文化灿烂的一页..

魏晋时期文学主要以骈文为主,隋唐兴起了诗歌,以五言,七言律诗,绝句最为杰出。同时还有乐府诗。。。
艺术唐朝发展较为鼎盛,画圣有吴道子,舞有公孙大娘。

魏晋以骈文为主,隋唐转向诗歌


魏晋时期VS隋唐时期,有何不同
玄学的兴起,佛教的兴盛,道教的风行,使汉代定于一尊的儒学相对衰微,尽管这些思潮不可避免有明显的局限性,但是在历史行程中,无疑是重要的进步,有力地促进了魏晋南北朝时期文学艺术的发展。音乐、舞蹈、绘画、雕塑、书法乃至园林建筑尤其是诗歌,在这一时期都发生了重大的变化。鲁迅《魏晋风度及文章与药及酒之关系》称...

魏晋时期VS隋唐时期,有何不同。
魏晋时期的文化没有什么很大的发展,最多是建安七子,还有淘渊明什么的,大书法家王羲之也是.佛教有一定的发展.但大多是继承了汉代的.著名的有画家顾凯之.这个时期没有什么很大的发展.因为那时主要是战乱割据时期.. 隋唐就不一样了,这两个王朝都堪称我国的鼎盛王朝,无论政治经济文化都是不可忽视的,唐朝的诗,这不...

魏晋南北朝时期与隋唐时期又怎样不同的时代特征 简洁
政治形态不同。魏晋南北朝,门阀昌盛,把持从地方到中央的政治。隋唐虽然门阀尤存,但实力已经下降不少。原因之一是隋炀帝发明了科举制度。不论是汉代的察举制,还是曹魏颍川陈群发明的九品中正制,都是门阀把持了从上到下的人事任命、考评。为什么河内司马氏可以取代谯郡曹氏的政权?因为天下门阀的支持。谯郡...

魏晋南北朝与隋唐时期民族融合方式的异同
魏晋以来被融合的异族,都是境内的土著或者已经在中土生活很久的,于隋唐之际都已经融合成为新兴 *** ,唐朝的外族,主要都是来自境外等地,例如粟特人、波斯人及其他西域的居民等,在中土生活之后,逐渐融合成为 *** 。 chiculture\/1701b15\/1701b15 开明的民族政策和民族融合 唐朝通过与周边少数民族建...

魏晋南北朝时期与隋唐时期民族融合的比较
魏晋南北朝时期,大批中原人口南迁,尤其是今天江浙地区接纳南渡移民最多,四川、湖北等地也有很多中原人口南下定居,这在客观上促进了民族的融合。隋唐时期 隋唐时期是我国统一的多民族国家的重要发展阶段,民族关系空前繁盛,特别是唐朝前期,因其是我国封建社会的繁荣时期,政治制度先进,经济发达,科技文化...

晋是哪个时期
晋是东晋时期或隋唐时期的一部分。东晋时期是晋朝的一个重要阶段,包括晋武帝司马炎统一中原后的历史阶段。这个时期的晋朝处于较为特殊的时代背景之下,与南北朝时期的历史紧密相关。另外,当人们提到“晋”时,也可能是指整个晋朝的历史时期,即从西晋开国到衰落灭亡的整个历程。在这个过程中,“晋”作为...

魏晋和隋唐时期的官员选拔方式有什么不同
这个比较简单的,魏晋时候官员选拔多是豪强氏族所霸占的,也有少部分是推荐的,出名点的就是孝廉制了,隋唐是科举制度,简单讲前者是由上往下来选拔,后者是由下往上的大众选拔制度

为什么魏晋南北朝时期与隋唐时期的绘画和塑像有这样的差距?
唐朝以肥为美,唐朝时,苗条的女人被认为是丑女,那时候是越肥越漂亮,不像现在,全世界胖女都要减肥。色彩富丽、栩栩如生是经验问题,几百年经验,不会还是几根线条就可以了吧

魏晋时皆以服五石散为荣,隋唐时为何不流行了?
因为隋唐时期的社会环境比较稳定,当时的百姓安居乐业,而且隋唐时期人们知道了五石散也是有毒的,于是在这种比较安定的环境里,五石散自然是不会流行了。而五石散之所以会在魏晋时期流行,其实也是因为五石散的药性被不断的夸大,甚至在当时还成为了神药,所以在魏晋时期,当时的上流人士都吸食了五石散。1、...

三国两晋南北朝和隋唐时期的文化特点分别是
晋南北朝时期的文化承上启下,继往开来,它继承了前代的文化成就,又进行了有意义的改革,创新,从而为隋唐文化的繁盛昌明提供了新的发展基础.一,科学技术的进步 1.数学:①刘徽:魏晋时的刘徽,运用极限理论,提出了计算圆周率的正确方法.②祖冲之 A.精确算出圆周率是在3.1415926~3.1415927之间,这一成果比...

伊春市18242181298: 魏晋时期VS隋唐时期,有何不同. -
舟耿灯盏: 魏晋以骈文为主,隋唐转向诗歌

伊春市18242181298: 魏晋南北朝时期的,中国的南方文化与北方文化有何不同?隋唐时期是如?
舟耿灯盏: 北方属游牧文明,南方是比较正统的儒家文化隋朝科举制度的兴起统一了文化领域唐朝能实现文化统一的根本原因就是唐朝有统一的高度集权的中央政府,有一个稳定的社会基础,经济得到了巨大的发展,人们的生活相对宽裕.宽松的对外政策也吸引了外来文化的参与,是的唐朝时期的文化呈现出了历史上少有的灿烂气息.

伊春市18242181298: 魏晋南北朝时期和隋唐时期石窟造像艺术的不同之处 -
舟耿灯盏: 整体来看,魏晋南北朝时期,佛造像从深受印度犍陀罗风格和笈多艺术的影响逐渐向汉地风格转变.从北魏迁都洛阳之前的云冈模式逐渐过渡到后来的“秀骨清像”风格.明显是分别受印度与汉族地区陆探微画风的不同影响.云冈模式时期,...

伊春市18242181298: 对比魏晋、隋唐两个时期的绘画艺术特点 -
舟耿灯盏: 1、隋唐 隋唐唐代绘画主要以人物花鸟画为主,且以富丽堂皇见长.时期的特点太广了,不好说.因为唐代是中国绘画建构模式的时代,中国传统绘画中的各个门类,在这个时期都以独立的姿态立于画坛,在题材内容和艺术形式上都有所扩大有所...

伊春市18242181298: 魏晋南北朝时期南北文化的差异,以及隋唐又是如何实现文化的统一的呢?
舟耿灯盏: 1)科学技术成就突出.如祖冲之的圆周率的计算,郦道元的《水经注》等. (2)思想界异常活跃.道教系统化,佛教和反佛斗争激烈,佛儒道三教开始出现合流的迹象,文学、绘画、石窟艺术等打上了佛教的烙印. (3)体现民族融合的特色.具有代表性的文化和成就,体现民族特色和不同的民族风格. (4)带有分裂割据的烙印.此时期中国社会处于分裂割据的状态下,不同的地域文化,带有不同的特点,具有明显的差别,尤其是南北文化差异很大,南北民歌风格炯异.北方服饰明显呈现出“胡化”的倾向,传统汉族服饰的风范在南方地区更多地保留了下来. 隋唐政府加强了中央集权,同时推动经济的发展,倡导科举制度作为选择官员的方式,实行开明兼容的文化政策,实现文化的统一.

伊春市18242181298: 为什么魏晋南北朝时期与隋唐时期的绘画和塑像有这样的不同表现? -
舟耿灯盏: 与当时的社会经济情况有关,魏晋时期社会政治动荡,经济衰退,知识分子追求退隐山林,独善其身的名士风度,以竹林七贤为代表.唐代是中国封建经济大繁荣时期,人们满足于现世的快乐,追求感官刺激,以富贵荣华为美.

伊春市18242181298: 魏晋南北朝时期的南移与隋唐时期的南移有什麽分别?? -
舟耿灯盏: 你说的南移是统治重心的南移还是经济重心的南移?我就笼统地讲吧.确实主要原因都是北方战乱,结果在客观上都造成了经济重心的南移.但原因还是有些区别的.魏晋南北朝时期西晋分裂成了东晋和北方五胡地区,其时有“五胡乱华”之说,撇去现在的五十六个民族是一家人的说法,当时汉族是视五胡为异族的,当然他们也没有将汉人当做自己人.这里的五胡乱华是统治阶级之外的民族矛盾.而隋朝炀帝开凿京杭大运河也是南移的一部分原因,但重点是唐朝时的安史之乱应该算作统治阶级内部矛盾.我想主要区别在这里

伊春市18242181298: 魏晋南北朝石窟艺术与隋唐石窟艺术的异同 -
舟耿灯盏: 魏晋南北朝是一个佛教思想与儒学思想碰撞、交融时期.因此,统治者利用宗教大建寺庙,凿窟造像,利用直观的造型艺术宣传统治者思想和教义.代表性的石窟为:敦煌石窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟等. 石窟内雕塑大量的佛像,...

伊春市18242181298: 给我讲一讲原始社会,奴隶社会,封建社会的区别还有世界各地这三个阶段的转折点,要全一点啊! -
舟耿灯盏:[答案] 在下写一自己的点愚见,供你参考,希望能对你有用,就不去网上大规模复制摘抄了,相信那样对你也是一种敷衍,因此我... 南北朝对峙,直到隋朝统一,但是这期间被人们统称为“魏晋南北朝时期”,这时期的主要的统治阶级由贵族地主阶级逐步...

伊春市18242181298: 魏晋和唐代儒学的地位分别有什么变化 -
舟耿灯盏: 自汉武帝起,独尊儒术,儒家地位水涨船高,至魏晋,政治黑暗,九品中正制的用人制度使豪门世家将官员选拔牢牢握在手中,此时的儒家文化虽然仍然还是主流,但是在当时的环境下,也不可避免的低沉下去,反而是黄老的出世思想得到了人们的认可,寄情山水,避世舒意,才有的魏晋风流,至于唐代,隋朝开科举,唐沿隋制,进士科明经科等主要以儒家经典为考试策论题目,所以儒家的地位自然是水涨船高

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