求高中学过的一篇文言文，在课本的后部，是明清时候的作家，写观山的名篇

古诗文中关于莲的名句名段名篇（写明出处，作者）谢谢~

周敦颐《爱莲说》
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣!
“彼泽之陂，有蒲与荷”（《诗经·陈凤·泽陂》）
“山有扶苏，隰有荷华”（《诗经·郑风·山有扶苏》）
“制菱荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”（屈原《离骚》）
“青荷盖绿水，芙蓉披红鲜，下有并根藕，上生并头莲”（《清商曲辞·青阳度》
“千叶红芙蓉，昭灼绿水边”（《清商曲辞·读曲歌》）。
“莲开花覆水，莲谢藕在泥。不学清萍叶，随波东复西”（丁鹤年《采莲曲》）
“看取莲花净，应方不染心”（孟浩然《题大禹寺义公禅房》）
白 　 莲
陆龟蒙
素花多蒙别艳欺，
此花真合在瑶池。
无情有恨何人觉，
月晓风清欲堕时。
残　莲　花
(唐)崔橹
倚风无力减香时，
涵露如啼卧翠池。
金谷楼前马嵬下，
世间殊色一般悲。
莲
(明)恽寿平
绿云飘渺动仙裳，
红艳轻匀斗晓妆。
闲向花房摘莲子，
满衣金粉露花香。
莲 　花
(清)王文治
长夏阴阴万绿排，
杖黎转过别峰来；
方塘水静无风动，
一朵白莲随意开。
莲 　花
(清)张向陶
新雨迎秋欲满塘，
绿槐风过午阴凉；
水亭几日无人到，
让与莲花自在香。

莲　 花
(明)徐渭
五月莲花塞浦头，长竿尺柄插中流。
从今遮得西施面，遮得歌声渡叶不。

孔子语录/《论语》
鱼我所欲也/《孟子》
生于忧患，死于安乐/《孟子》
曹刿论战/《左传》
邹忌讽齐王纳谏/《战国策》
出师表/诸葛亮
桃花源记/陶渊明
三峡/郦道元
杂说（四）/韩愈
陋室铭/刘禹锡
小石潭记/柳宗元
岳翁楼记/范仲淹
醉翁亭记/欧阳修
爱莲说/周敦颐
记承天寺夜游/苏轼
送东阳马生序（节选）/宋濂
关睢/《诗经》
蒹葭/《诗经》
观沧海/曹操
饮酒/陶渊明
送杜少府之任蜀州/王勃
次北固山下/王湾
使至塞上/王维
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄/李白
行路难/李白
望岳/杜甫
春望/杜甫
茅屋为秋风所破歌/杜甫
白雪歌送武判官归京/岑参
早春呈水部张十八员外/韩愈
酬乐天扬州初逢席上见赠/刘禹锡
观刈麦/白居易
钱塘湖春行/白居易
雁门太守行/李贺
赤壁/杜牧
泊秦淮/杜牧
无题/李商隐
夜雨寄北/李商隐
相见欢/李煜
渔家傲/范仲淹
浣溪沙/晏殊
登飞来峰/王安石
江城子·密州出猎/苏轼
水调歌头/苏轼
游山西村/陆游
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之/辛弃疾
过零丁洋/文天祥
天净沙·秋思/马致远
山坡羊·潼关怀古/张养浩
己亥杂诗/龚自珍

这就够用了

是姚鼐的登泰山记
登泰山记
泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天，云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠，皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日，观道中石刻，自唐显庆以来，其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。
山多石，少土，石苍黑色，多平方，少圜。少杂树，多松，生石罅，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观，数里内无树，而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。

是王安石的《游褒禅山记》
游褒禅山记
褒禅山亦谓之华山，唐浮图慧褒始舍於其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。距其院东五里，所谓华阳洞者，以其乃华山之阳名之也。距洞百馀步，有碑仆道，其文漫灭，独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也。
其下平旷，有泉侧出，而记游者甚众，——所谓前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之甚寒，问其深，则其虽好游者不能穷也，——谓之后洞。余与四人拥火以入，入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”；遂与之俱出。盖余所至，比好游者尚不能十一，然视其左右，来而记之者已少。盖其又深，则其至又加少矣。方是时，予之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
於是余有叹焉：古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在於险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至於幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉而不至，於人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也！
余於仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者：庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。至和元年七月某日，临川王某记。

《游褒禅山记》
王安石

王安石——《游褒禅山记》
不知是不是你想要的.

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建湖县19559498084： 高中课本中的一篇文章(文言文) - ？
占斌盐酸： 报任安书 太史公牛马走司马迁再拜言. 少卿足下:曩者辱赐书,教以慎于接物,推贤进士为务,意气勤勤恳恳,若望仆不相师,而用流俗人之言.仆非敢如此也.虽罢驽,亦尝侧闻长者遗风矣.顾自以为身残处秽,动而见尤,欲益反损,是以...

建湖县19559498084： 记得高中时有一篇文言文的最后一段中有句话是“今人笑话古人,后人也会笑话今人”,请问这句话的原文是什么呀? - ？
占斌盐酸：[答案] 前人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也.

建湖县19559498084： 高中学过一篇古文,忘了是什么名字了,好像里面有一句是“鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏”.帮我找找这篇文章,要全文. - ？
占斌盐酸：[答案] 北冥有鱼①,其名为鲲②.鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏③.鹏之背,不知其几千里也;怒而飞④,其翼若垂天之云⑤.是鸟也,海运则将徙于南冥⑥.南冥者,天池也⑦. 《齐谐》者⑧,志怪者也⑨.《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,...

建湖县19559498084： 求一高中课本里的文言文或课文？
占斌盐酸： 初中倒是有欧阳修的《醉翁亭记》中有这么一句“峰回路转,有亭翼然临於泉上者.”高中的文言文我只发现有“烽”字的喔.

建湖县19559498084： 2003、04年高中语文课本中一篇古文 - ？
占斌盐酸： 《项脊轩志》归有光

建湖县19559498084： 高一语文要背的文言文和古诗是哪些?是北京市朝阳区 人教版的 要高一上学期 新课标 高一课本后面写着要求背诵的 文言文和古诗 如果全的话 - ？
占斌盐酸：[答案] 古诗词:念奴娇 赤壁怀古--苏轼雨霖铃--柳永声声慢--李清照永遇乐 京口北固亭怀古虞美人--李煜山居秋冥--王维从军行--王昌龄登高--杜甫石头城--刘禹锡锦瑟--李商隐静女--诗经氓--诗经迢迢牵牛星短歌行--曹操归园田居-...

建湖县19559498084： 求一高中教科书中的文言文或课文？
占斌盐酸： 这是出自欧阳修的醉翁亭记里的句子 环滁(chú)皆山也.其西南诸峰,林壑(hè)尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊(láng yá)也.山行六七里,渐闻水声潺(chán)潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也...

建湖县19559498084： 寻找初中或高中学习过一篇描写风景的文言文 - ？
占斌盐酸： 岳阳楼记,醉翁亭记,小石潭记,湖心亭看雪, 登泰山记,蜀道难,梦游天姥吟留别,游褒禅山记.

建湖县19559498084： 求一篇高中语文课文上的文言文?？
占斌盐酸： 峰回路转不见君

建湖县19559498084： 2011人教版高中语文必背的古诗文①必须是2011版的人教版课本,课后明确标记要求背诵的 ②或者是:2010年老师上课要求背的也包括进去 - ？
占斌盐酸：[答案] 古诗文诵读篇目 (一) 古文(10篇) 《劝学》 (节选:从“学不可以已”到“不知学问之大也”)——《荀子》 《陈情表》——李 密 《滕王阁序》(节选:从“时维九月”到“声断衡阳之浦”)——王 勃 《阿房宫赋》——杜 牧 《游褒禅山记》...