耶和华惩罚该隐必流离漂荡在地上是什么意思?
在《圣经》中,该隐是人类始祖亚当与夏娃的长子,其名意为“得到”(隐是“得”的意思)。亚当(adam)的意思是“第一个降生到世界的人”;亚伯的意思是“虚空”; 圣经中关于该隐的主要描述如下:
创世记 4:1-12
有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐(就是“得”的意思),便说:“耶和华使我得了一个男子。”又生了该隐的兄弟亚伯。亚伯是牧羊的,该隐是种地的。有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也将他羊群中头生的和羊的脂油献上。耶和华看中了亚伯和他的供物,只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒,变了脸色。耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。” 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了。耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?”耶和华说:“你做了什么事呢?你兄弟的血有声音从地里向我哀告。地开了口,从你手里接受你兄弟的血。现在你必从这地受咒诅。你种地,地不再给你效力,你必流离飘荡在地上。”该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离漂荡在地上,凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。
约壹 3:12
不可像该隐,他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。
因此,并不是神偏袒亚伯,而是该隐之前即有“恶”的行为。
据《圣经》原文,该隐被放逐至“伊甸东边挪得之地”。该隐作为世界上第一个杀人者,以及继承他血脉的人都将受到被杀害的亚伯的诅咒。但是人不能凭借自己的名义惩罚该隐,否则必遭报七倍。因为人没有权利决定该隐的命运。
但《圣经》当中并没有说该隐即为吸血鬼的始祖,这种说法多来源于后代传说。而人们之所以相信这种说法,一个很重要的原因即血是灵魂和生命的象征,如
“我对以色列的孩子说,你们不可吃任何活物的血,因为那就是它们的生命,否则你们就会受到惩罚!”(摩西律法,《旧约·利未记》)
加上一些伪经和民间传说的渲染,成为了今天流传甚广的说法。
额头上的十字。没有图。
该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离漂荡在地上,凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”
耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐就将眼目离开了耶和华,不再视见耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地。(圣经,创世记 4:1-12)
扩展资料:
该隐是《圣经》中的杀亲者,是世界上所有恶人的祖先。是人类祖先亚当以及其妻子夏娃最早所生的两个儿子之一,该隐为兄长。因为嫉妒弟弟亚伯,而把他杀害,后受上帝惩罚。
上帝作出判决,将该隐逐离“这地方”,看来是指将他逐离伊甸园附近一带,到边远的地区去。当时土地已经受了咒诅,但对该隐来说,这咒诅甚至会加倍,也就是说,即使他努力耕耘,也不会有好收成。该隐抱怨刑罚太重,并表示担心别人会为亚伯报仇而杀害他,可见他仍不愿悔改。
然而,耶和华还是“为该隐立了个凭据(或做:记号),免得人遇见他就杀他”。但圣经的记载并没有说,上帝在该隐身上实际加了一个凭据。“凭据”很可能是指上帝颁布的严肃命令,是人人知道并遵从的。(创4:10-15;另见第24节,拉麦曾提及上帝的这个命令)。
有一种说法认为该隐是的吸血鬼始袓,随着这个说法开始在网络上传播,一些以吸血鬼为题材的网络原创文会写入相关内容,故此有许多人都坚持以为“该隐是吸血鬼”是事实,并且认为《圣经》有记录。
实际上,关于该隐作为吸血鬼或身为第一个吸血鬼的说法来源,并非来自《圣经》,无论是正统经典、次经或伪经都没有记载,西方国外也没有人相信这个说法,这只不过是白狼游戏公司出品的游戏中的一个背景设定。
参考资料: 百度百科-该隐
耶和华惩罚该隐必流离漂荡在地上是什么意思?
所以耶和华因为他所犯下的罪必然要惩罚他,至于为什么还不让别人杀他,则是因为上帝他即使一个公义的上帝,同时他也是一个怜悯人的上帝,所以上帝并不是要将它陷入死地,乃是希望他可以悔改,可以认错,无奈该隐很自私,
上帝当年给该隐的印记是什么样的?有图吗?有关于罪印的文献记载吗?_百 ...
该隐对耶和华说:“我的刑罚太重,过于我所能当的。你如今赶逐我离开这地,以致不见你面。我必流离漂荡在地上,凡遇见我的必杀我。”耶和华对他说:“凡杀该隐的,必遭报七倍。”耶和华就给该隐立一个记号,免得人遇见他就杀他。于是该隐就将眼目离开了耶和华,不再视见耶和华的面,去住在伊...
该隐的记号是什么样的?
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伊甸园之东
神要因这事惩罚该隐:你的父亲亚当犯罪的后果是,他必须辛勤劳动才能饱足,但对你而言,今后你辛勤劳动也不能饱足了!大地不一定会提供给你食物了!而且你今后必要流离失所,不得安居乐业!你将不再有安全感!该隐大大害怕,就说:你把我逐走以后,如果有人因我是个杀人者而要杀我怎么办?我杀了...
伊甸园之东是什么意思??
《伊甸园之东》意思是指美丽的地方,就相当中国人说的“天堂”出自《圣经》。《伊甸园之东》是韩国MBC电视台于2008年8月起播放的月火剧,由罗妍淑编剧,金镇满、崔秉吉联合执导,宋承宪、延政勋、李多海、韩智慧、李妍熙主演。该剧讲述同一天诞生于同一医院的两个男人之间的恩怨情仇和发生在他们身上的...
为什么说该隐是第一吸血鬼?
所谓《挪得之书》和《圣经》中记载该隐出没的地方重合。各经典中,除了该隐建造以诺城外,并未提到该隐出没的地方,而该隐必须“永不停息的徘徊”,因此重合最多只有以诺城,不可能有其他重合。旧约创世记。创4:12。你种地,地不再给你效力。你必流离飘荡在地上。创4:16。于是该隐离开耶和华的面,...
撒旦和该隐是什么关系?
撒旦和该隐没有关系。撒旦是指《圣经》中记载的堕天使(也称魔鬼),曾经是天堂中地位最高的天使之一,在未堕落前为六翼天使。因为自己的地位、权力和尊贵,开始不知谦卑起来,他想与自己的创造者耶和华同等,所以被耶和华从天国驱逐了出去。在伊甸园中,引诱夏娃和亚当吃下善恶知识树上的果子,使罪恶...
说说圣经中有什么经故事
该隐大为光火,嫉妒使他气得脸都变了颜色。那和华看在心里,就问该隐:"你为什么恼怒呢?为什么脸色都变了呢?"喽对该隐说:"如果你行好事,你的供物就一定会被接受的;如果你干坏事,罪孽就会伏在你的门前,它必迷恋你,你却要制伏他。"现在看来,该隐平时一定有什么把柄抓在上帝的手里,所以上帝不受他的贡。
该隐的记号是什么样的,不是咋有的.
该隐大为光火,嫉妒使他气得脸都变了颜色。那和华看在心里,就问该隐:"你为什么恼怒呢?为什么脸色都变了呢?"喽对该隐说:"如果你行好事,你的供物就一定会被接受的;如果你干坏事,罪孽就会伏在你的门前,它必迷恋你,你却要制伏他。"现在看来,该隐平时一定有什么把柄抓在上帝的手里,所以...
为什么耶和华不能全心全意为人民服务?反而还要索取人的崇拜?
我必流离飘荡在地上,凡遇见我的必杀我。 4:15 耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍。……该隐杀弟弟本来就是耶和华自己对祭品挑三拣四闹出来的命案,或许是耶和华自己也觉得愧疚了,所以给该隐这个凶手的处罚只是放逐,而谁想替亚伯报仇,就要“比遭报七倍”。从中可以看到基督教“圣经”的第三条道德:惩罚不...
麻养枸磺: 创世纪4:8 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田间,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了. 4:9 耶和华对该隐说:“你兄弟亚伯在哪里?”他说:“我不知道!我岂是看守我兄弟的吗?” 4:10 耶和华说:“你作了什么事呢?你兄弟的血有声音从地...
芜湖市15862235299: 耶和华为该隐立了怎样的一个记号? - ?
麻养枸磺: 最初的嫉妒 亚当夏娃被逐出伊甸园后,为了自身的生存,不得不学习劳动,刀耕火种,胼手胝足,自食其力,尽管辛苦,也乐在其中.他们因上帝的咒诅,已认识了死亡.为了死后地上仍然有人种留传,他们想到了生儿育女.有一天,亚当和夏...
芜湖市15862235299: 该隐为什么要杀亚伯?该隐、亚伯是谁? - ?
麻养枸磺: 该隐、亚伯是亚当和夏娃的孩子. 该隐杀死亚伯因为嫉妒. 箴 14:30 心中安静,是肉体的生命;嫉妒是骨中的朽烂. 箴 27:4 忿怒为残忍,怒气为狂澜,惟有嫉妒,谁能敌得住呢?创 4:1 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就怀孕,生了该隐...
芜湖市15862235299: 吸血鬼能生孩子吗 - ?
麻养枸磺: 不能,亚当(Adam)和夏娃(Eve)的长子-该隐(Cain)由于弑弟之罪而承受上帝的诅咒,成为被迫吮吸鲜血的永生者,他与背弃了伊甸园的莉莉丝(Lilith)相遇后,得到了莉莉丝的指引,学会了如何从鲜血中榨取强大的力量.血族将祖先该...
芜湖市15862235299: 圣经旧约创世纪提问 - ?
麻养枸磺: 抱歉,您的问题中有太多“问题”:1、神不是用七天创造完了天地万物,而是六天;2、不是“田地万物”而是“天地万物”;3、根本没有您所说的七天中同样的一句话(至于“神说”、“有晚上,有早晨”这样的话语仅出现在六天当中);4、“杀人反”应为“杀人犯”;5、“神”是个灵何以竟然变成了“身”,“神”字竟然都错了,那就更别谈什么启示了.
芜湖市15862235299: 圣经创世纪里 耶和华给该隐立一个记号 是什么记号?有什么用? - ?
麻养枸磺: 创世纪4:15“耶和华对他说,凡杀该隐的,必遭报七倍.耶和华就给该隐立一个记号, 免得人遇见他就杀他.” 此记号若何不得而知,不少学者以为是一种游牧民族所用的纹身标记,以别于其他家族,这种习俗至今仍见于旷野中的贝杜因人.“该隐离开耶和华的面,去住在伊甸东边挪得之地”(创4:16),过起游荡不定的生活.
芜湖市15862235299: 吸血鬼的始祖是谁额????常德?
麻养枸磺: 吸血鬼的始祖有3个 创世纪是亚当的儿子--该隐,他杀了哥哥亚伯,被上帝诅咒. 一世纪是犹大,他出卖了耶酥.被上帝诅咒. 十八世纪是德古拉,他妻子死了,,他诅咒上帝.
芜湖市15862235299: 西方吸血鬼的起源是什么? - ?
麻养枸磺: 中文网页到处都是说吸血鬼起源于以前的德古拉伯爵,十字军时代之后的事情 不过圣经上一个是说该隐一组,还有一个说法是说是莉莉丝与魔鬼的后代,顺道说一下莉莉丝是亚当的原配,上帝创造的第一个女人是莉莉丝不是夏娃,但是莉莉丝不服从于亚当,认为他们是平等的,上帝一怒之下驱赶了莉莉丝,再次创造女人时只取用了亚当的肋骨,以让夏娃变得没有亚当强大,好服从于亚当.莉莉丝放逐后投奔了魔鬼撒旦,他们的后代就是吸血的不死一族.虽然这不是圣经新约旧约上的,但也是赛亚书上的.而且不光基督教,犹太拉比教也有记载,甚至北欧神话也有记载 而且吸血鬼在上古历史中的不同文化中也不停出现过,绝对不是那么短的历史
芜湖市15862235299: 该隐与亚伯的结局是什么 - ?
麻养枸磺: 神对该隐的刑罚比亚当更重得多,神对亚当说:"地必为你的缘故受咒诅,"对该隐则说:"你必从这地受咒诅."对亚当说:"你必终身劳劳,才能从地里得吃的."而对该隐却是说:"你种地,地不再给你效力;你必流离飘荡在地上."(创4:11-32)可见该隐的刑罚比亚当更加倍.注意:该隐原是种地的.并曾以地里的出产为供物献给神;现在神所给该隐的刑罚,正是针对该隐所以为可以自恃自傲的地方,该隐又在地上流了亚伯的血,而神的刑罚正是要他从地受诅而飘流地上.在此该隐所受的痛苦有三方面:就是工作不能有成效、生活没有安息,以及离开神的面.按十六节首句可知"流离飘荡"也包括不能与神相近之意.
芜湖市15862235299: 圣经中真的有对该隐和吸血鬼的记载 - ?
麻养枸磺: 圣经上是没有的,是后人杜撰的! 圣经对该隐的描述是在《创世纪》中的一段: 该隐与他兄弟亚伯说话,二人正在田边,该隐起来打他兄弟亚伯,把他杀了.耶和华对该隐说:你兄弟亚伯在哪里?他说:我不知道,我岂是看守我兄弟的?耶和...