“我命由我不由天”是谁说的?

作者&投稿:拓纪 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在北宋张伯端的著作《悟真篇》中,有一句著名的观点被提及,这句诗来源于悟真篇-绝句六十四首,它反映了道教修炼的核心理念:“一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。”这句话强调了个人通过修炼可以掌握自己的命运,而非完全听从天意。张伯端在这部作品中进一步阐述,即使是所谓的九年、三年修炼期限,也可能被视为拖延时间,真正的修炼关键在于个人的努力和决定,即“大药修之有易难,也知由我亦由天”。
道教中,修持的名称多种多样,如修道、修真、修为等,但现代通常将其统称为“修炼”或“修持”,其核心是通过精神和肉体的自我控制,来提升和维护个体的身心健康,追求“我命由我不由天”的目标。修炼的过程旨在通过特定的方法和途径,提升个人的精神境界和体质,从而实现命运的自主掌控。


生死有命不由命我命由我不由天什么意思
整句的意思是:生死都是注定的,但不受命运牵制,我的命运掌握在我自己手中,而不是由天决定!大致是这样,希望你能理解,谢谢!

“我命由我不由天”是出自哪一首诗。全文是什么?
后序于北宋熙宁八年(1075)。《道藏》收录的《悟真篇》凡七种。此句在其中有所提及 悟真篇-绝句六十四首(按周易六十四卦)中的相关记载:“一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听。若言九载三年者,尽是迁延款日辰。大药修之有易难,也知由我亦由天。”

我命由我不由天出自哪里
北宋时期,著名道士张伯端在其著作《悟真篇》中的《悟真·绝句六十四首》中提出了极具哲理的名言:“我命由我不由天”。这句话源于书中,揭示了人生命运并非单纯由天定的观念。在书中,张伯端通过比喻道出了生命的真谛:就像药材需要适宜的环境才能生长,而道则寓于无形的虚无之中,自然而然地融入其中...

我命由我不由天的下一句是什么?
我命由我不由天,还丹成金亿万年。出处:《抱朴子内篇》作者是晋代葛洪。原文意思:我的命运我自己来掌握不要上天安排,在仙丹成果之后自当永享生命长久亿万年之久。《抱朴子内篇》:是对战国以来、直至汉代的神仙思想和炼丹养生方术所作的系统的总结,为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代...

“我命由我不由天”的上一句是什么?
我命由我不由天”的上一句是:英雄平生值坎坷,意气消磨.休说苍天不由人,英雄平生值坎坷,意气消磨。休说苍天不由人,我命由我不由天。 笑看风云征战事,任我轻狂。 潇洒如风自飘逸,豪情荡在胸。恩怨若如刀,是非若难了,哀叹几回肠,可堪惆怅。男儿至死 心如铁,试看只手 补天裂。 燃烧一身肝胆...

命不由我不由天什么意思
“命不由我不由天”应为“我命由我不由天”,意思是:我的命运我自己来掌握,不要让上天来决定,形容人不向命运低头屈服,出自《悟真·绝句六十四首》:“始知我命不由天。”“我命由我不由天”例句:1、悠悠琴声指伤弦断,一生怅惘为谁而弹,几段唏嘘几世悲欢,可笑我命由我不由天。2、...

我命由我不由天谁说的?
我命由我不由天是葛洪说的。出自东晋道教理论家葛洪《抱朴子内篇》。葛洪他自己也一度做过晋朝的中高级官员,但他最大的兴趣是炼丹。他炼丹的目的就是为了成仙,在葛洪看来,神仙是一定存在的,人类的寿命也掌握在自己手中,他在《抱朴子内篇》卷十六《黄白》:“龟甲文曰:天要灭我我灭天,我命在...

我命由我不由天什么意思
1、我命由我不由天是一个汉语词汇,拼音(wǒ mìng yóu wǒ bù yóu tiān)意思是为我的命运我自己来掌握,不要让上天来决定,多形容人不向命运低头屈服,有反抗命运的精神,生命的主动权操纵在自己的手中。2、特指强调个人的生命,要努力把握着改变自己的命运,能由自我决定,不由天地掌握。

如何正确理解“我命由我不由天,我命由天不由我”?
我自己的命运由我自己做主,不取决于上天的安排,强调了个人自我能动性的作用,甚至将之绝对化。这样的思想很显然的被认为与另外一个成语所表达的思想相近,即“人定胜天”。1、我命由我不由天释义:意思是为我的命运我自己来掌握,不要让上天来决定,多形容人不向命运低头屈服,有反抗命运的精神,...

我命由我不由天是主观唯心主义吗
是。“我命由我不由天”强调个人的主观能动性,认为人的命运不是由天注定的,而是由个人自己创造的;这个观点承认了个人的能力和努力在塑造自己的命运中的重要性。从哲学上来说,这个观点更接近唯物主义。

陵水黎族自治县13121956925: “我命由我不由天”是谁说的? -
卓鱼华乐: “我命由我不由天”是悟真紫阳真人张伯端说的,出自北宋张伯端撰的《悟真篇》里的《悟真·绝句六十四首》. 《悟真·绝句六十四首》(按周易六十四卦): 原文:药逢气类方成象,道在虚无合自然,一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天. ...

陵水黎族自治县13121956925: “我命由我不由天”这句话最早是谁说的? -
卓鱼华乐: 据说是北宋张伯端著《悟真篇》有句,道教的《西升经》中《我命章》也提到“我命在我,不属天地.我不视不听不知,神不出身,与道同久.”.东晋炼丹家葛洪貌似也曾提到“我命在我不在天,还丹成金亿万年”.(未考证) 这是道教的重要教义之一,不与天斗但也不沦于宿命.

陵水黎族自治县13121956925: “我命由我,不由天.”这句话谁是第一个说出来的? -
卓鱼华乐: 出自“勿忘勿助,日乾夕惕,温养十月,换去后天爻卦,脱去先天法身,我命由我不由天矣.” ——悟真直指 《悟真篇》作者:张伯端 注解:悟元子 《悟真篇》是内丹术的主要著作之一,北宋熙宁八年(1075)张伯端撰.

陵水黎族自治县13121956925: 我命由我不由天,这句话是谁说的?
卓鱼华乐: 是云天河说的

陵水黎族自治县13121956925: “我命由我不由天”出自那个典故,是谁的思想精华
卓鱼华乐: 呵呵````这句话好象是云天青说的吧 说实话,其他的我真还不知道,但是这句话却是《仙剑奇侠传四》的主题,的确是由云天青说出来的,也是他一生所追求的.

陵水黎族自治县13121956925: 我命由我不由天这句话语出自哪里 -
卓鱼华乐: 我的印象中应该是出自,今何在的《悟空传》,不知道对不对

陵水黎族自治县13121956925: 我命由我不由天是道教的主张吗? -
卓鱼华乐: 我命由我不由天是道教用语,作为道教修持:内丹、养生、武术;古代有许多名称,如修道、修真、修为、修养、养生、卫生、长生术的话等等.不一而足.现在一般称为“修炼”、“修持”或“养生”.修持的含义,就是修性炼命.性指精神,命指肉体,修炼就是通过一定的方式和方法,对精神和肉体进行自我控制,达到“我命由我不由天”的崇高目的.

陵水黎族自治县13121956925: 我命由人不由天,这句话谁最先说的? -
卓鱼华乐: 朋友你好 我命由人不由天,这句话最先说的,应该是云天河的母亲【夙玉】. 摘自游戏仙剑奇侠传四------云天青在黄山青鸾峰上的感叹话语 夙玉,你看这云海雾松,当真是美不胜收.只是这世上没有了你,即使在有千般美景,却也无趣的很...

陵水黎族自治县13121956925: 命由我不由天,天欲灭我我灭天. 出自哪里? -
卓鱼华乐: “我命由我不由天”这句话出自北宋张伯端所撰的《悟真篇》是道教内丹术的主要著作之一.其中有“勿忘勿助,日乾夕惕,温养十月,换去后天爻卦,脱去先天法身,我命由我不由天矣.”《绝句六十四首》节选一小段:药逢气类方成象,道在希夷合自然.一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天.赫赫金丹一日成,古仙垂语实堪听.若言九载三年者,尽是迁延款日辰.大药修之有易难,也知由我亦由天.若非修行积阴德,动有群魔作障缘.三才相盗及其时,道德神仙隐此机.万化既安诸虑息,百骸俱理证无为.

陵水黎族自治县13121956925: '我命由我不由天'这句话谁说的? -
卓鱼华乐: 楼主你好~ 云天青:夙玉,你告诉过我,死生在手,变化由心,地不能埋,天不能煞,此之为我命在我也,不在于天,莫非早就料到今日之局? 不过云天河和韩菱纱都说过~

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