男子自谦文言文诗句

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1. 表达自谦的诗句

未出土时先有节，已到凌云仍虚心。

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花

一节复一节，千枝攒万叶.

我自不开花，免撩蜂与蝶.

——郑板桥

问君何能尔？心远地自偏.——陶渊明《饮酒（其五）》

忍把浮名，换了浅斟低唱.——柳永《鹤冲天》

谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。

谦受益，满招损。

知不足者好学，耻下问者自满。

知之为知之，不知为不知，是知也。

桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。——司马迁

三人行，必有我师焉。——孔子

尺有所短，寸有所长。

虚心万事能成；自满十事九空。

欲穷大地三千界，须上高峰八百盘。

燕雀不知天地之高大，坎井不知江海之辽阔。

知人者智，自知者明。

2. 古文中的自谦之词有哪些

晚生、后学、晚侍 年轻人在年长者面前的谦称。

古代人自称谦称（1）表示谦逊的态度，用于自称。【愚】谦称自己不聪明，如愚兄，向比自己年轻的人称自己；愚见，称自己的见解。

也可单独用“愚”谦称自己。【鄙】谦称自己学识浅薄，如鄙人，谦称自己；鄙意，谦称自己的意见；鄙见，谦称自己的见解。

【敝】谦称自己或自己的事物不好，如敝人，谦称自己；敝姓，谦称自己的姓；敝处，谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。【卑】谦称自己身份低微。

【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。

【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。【敢】表示冒昧地请求别人。

如敢问，用于问对方问题；敢请，用于请求对方做某事；敢烦，用于麻烦对方做某事。【拙】用于对别人趁自己的东西。

如拙笔，谦称自己的文字或书画；拙著、拙作，谦称自己的文章；拙见，谦称自己的见解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。【小】谦称自己或与自己有关的人或事物，如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄尊长的自称；小可（多见于早期白话）：是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小店：谦称自己的商店。

读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈；如果自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表示自己没有才能或才能平庸。【家】古人称自己一方的亲属朋友常用谦词。

“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔，等等。【舍】 用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

【老】 老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等，用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己；老和尚自称老衲；老官员自称老臣。

（2） 其他自谦词有：古代帝王的自谦词有朕（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝自称）、孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。

因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；对别国称自己的国君为寡君。犬子、犬女：称自己的儿女；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。

鄙人 “鄙人”本意指居于郊野之人。后古人用来谦称自己，表示地位不高，见识浅陋。

臣 古人对自己的谦称。“臣”表示自谦，多有君臣关系在内。

后来也完全表示谦称。 仆 旧时男子自称谦词。

仆即奴仆，下对上、幼对长自称奴仆，借以表示对对方的敬重。 小可 宋元间人自称谦词。

小生 旧时晚辈对尊长称自己的谦词。 小子 旧时子弟晚辈对父兄尊长自称的谦词。

晚生 旧时男子对前辈称己的谦词。 不 肖 旧时男子自谦词。

不肖原指于不似其父那样贤能，故男子在其父母死后多借以自称，表示谦恭。 不才 旧时男子自谦词。

不才即没有才能，故借以自称，以示谦恭。 不妄 旧时男子对自己的谦称。

不妄意为无才能的意思。 不敏 古人称自己不聪明，不敏捷，故自谦“不敏”。

晚生、后学、晚侍 年轻人在年长者面前的谦称。 在下 自称的谦词，古时坐席，尊长在上座，所以自称在下。

妾 旧时妇女自称的谦词。妾是旧时正妻之外的小妻、侧室、偏房，在家庭中地位极低，故妇女借以自称，表示对对方的敬重。

奴家 旧时妇女自称的谦词。奴即表示自由，从人役使的仆役，故借以自称，表示对对方的敬重。

有时男子亦以之为谦称。 未亡人 寡妇的自称。

孤家寡人、朕 古代皇帝的自称。 不谷 古代诸侯的自称。

卑职，文官对于上级的自称； 标下，武官对于上级的自称； 小人，布衣面见官时的自称； 奴才，对于职能部门中处于服务阶级的才有此自称，还有就是八旗在入关之前八旗内部一直保留的制度，注意只是内部才会有此称呼。 皇帝皇后等人自称（限秦以后）朕、孤、寡人、不谷、哀家、不佞谦逊自称臣、鄙臣、在下、鄙人、仆、下愚、牛马走、不才、愚、卑人、敝人、卑微 、鄙夫 、下官、末官、小吏、晚生、学生、小生、小可、小子、小的、小人 、老朽、小老、老夫、老汉、老拙、老臣、老奴、奴、奴婢、鄙生 、鄙老、老朽、老鄙、老仆、 *** 、不肖、贱士、不孝儿、贱臣 、婢子 、奴 、下臣、在下女子自称妾、臣妾、奴、奴家出家人自称老衲、贫僧、贫道 、洒家、小衲（韦小宝自称~）平等自称我、余、予、俺 希望能有参考的价值的！谢谢的。

3. 古文中自谦的说法

1、“家”字族：对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。有：家父（家严、家君、家尊）家母（家慈）家叔、家兄、家姐。

2、“拙”字族：拙作、拙著（谦称自己的文章、著作），拙笔（谦称自己的文字、书画），拙见（同“愚见”），拙荆（谦称自己的妻子）。 

3、“令”字族：用于对方的亲属或与对方有关系的人。如：令尊、令堂、令郎、令爱、 令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊称别人女婿）、令亲。 

4、“贵”字族：称与对方有关的事物。如：贵干（问人要做什么），贵庚（问人年龄），贵姓（问人姓氏），贵恙（婉称对方的病），贵子（称对方萨迪儿子），贵国（对方国家），贵校（对方学校）。

5、“敬”字族：自己的行动涉及别人。例如：敬告（告诉），敬贺（祝贺），敬候（等候），敬请（请），敬礼（用于书信结尾），敬佩（敬重佩服），敬谢不敏（推辞做某事）。

4. 自谦自己知道的不多的古文句子

有一些自古流传的成语可以表示自谦：

才疏学浅、才识不逮（才能和见识都不高）、才蔽识浅、才薄智浅、才疏智浅、管窥蠡测、管窥之见、管窥蛙见、寡闻少见、区闻陬见（见闻不广，学识浅陋）井蛙之见、榆枋之见、一得之见、一孔之见、瓮天之见、区区之见、寡见少闻、寡见鲜闻（形容学识浅薄，见闻不广，知识贫乏）、管见所及、浅见薄识（形容见闻不广，所知不多，见解肤浅）、浅见寡识、浅见寡闻、囿于见闻、末学陋识（末学：学无根底；陋识：学识肤浅。指学问没有从根本上下功夫，只学到一点皮毛）

5. 自谦的诗句

“世人作梅词，下笔便俗.予试作一篇，乃知前言不妄耳.”这是李清照的咏梅词《孤雁儿》前的小序，讲的是世人想要写关于梅的词，但是一下笔便写俗了，于是作者也试着写，但是这才知道前面说的并不是妄言.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

——谭嗣同《狱中题壁》忍把浮名，换了浅斟低唱。——柳永《鹤冲天》人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》江山代有才人出，各领 *** 数百年。——赵翼《论诗》晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

——刘禹锡《秋词》会当凌绝顶 一览众山小。——杜甫《望岳》问君何能尔？心远地自偏。

——陶渊明《饮酒（其五）》。

6. 关于“自谦”的诗句有哪些

1、抚事惟公论，摛辞乃自谦。

——宋·文彦博《提举端明宠示三月三十日雨中书怀包含广博义味精深词高韵险宜其寡和辄次》释义：对待事情一定要公平论断，说话的时候要谦虚。2、碧玉好女儿，自谦无倾城。

——明·王世贞《碧玉歌》释义：你家女儿长得像碧玉一样没，却自己谦虚没有到倾国倾城的阶段。3、始君默默尚自谦，感我殷殷不多让。

——清·林旭《怀仲奋》释义：开始的时候君子安安静静得非常谦虚，感叹自己有时候不会谦让。4、虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。

——郑燮释义：竹子内心谦逊才向人虚心低头，梅花高傲不屈从不仰面拍马逢迎。5、谦逊明然得，滋章道理疏。

——宋·赵炅《缘识》释义：谦逊的时候自然能得到很多，那些道理自然就明朗了。6、愚人千虑， 必有一得。

——《晏子 春秋杂下十八》释义：愚昧的人想一千次，必然会有一次体会。7、小臣良不才，涓尘愧所守。

——南北朝·王僧孺《侍宴诗》释义：小臣才微学浅，愧对所守护的东西。8、何幸不才逢圣世，偶将疏网罩群英。

——唐·王仁裕《示诸门生》释义：我才微学浅却遇到了盛名的朝代，偶然用简陋的网罩住了你们这些英才。9、最惭恩未报，饱喂不才身。

——唐·白居易《与沈杨二舍人合老同食敕赐樱桃玩物感恩因成十四韵》释义：最惭愧的是恩情还没有报答，养育我这个才微学浅的人。10、常恐不才身，复作无名死。

——唐·白居易《初入峡有感》释义：常常担心我才疏学浅，最后默默无闻而死。

7. 形容男子的古诗词

1、君子死知己，提剑出燕京。——晋·陶渊明《咏荆轲》

译文：君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。

2、谦谦君子德，磬折欲何求。——魏晋·曹植《箜篌引》

译文：那君子躬身而谦逊是因为他美好的品德，并不是有任何的企求。

3、受屈不改心，然后知君子。——唐·李白《赠韦侍御黄裳》

译文：受屈而忠心不改，然后才能辨别谁是真君子。

4、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。——先秦佚名《诗经》

译文：思念夫君人品好，温和就像玉一样。住在木板搭的房，让我心烦又忧伤。

5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。——先秦佚名《诗经》

译文：高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。

8. 形容男子的古诗词

1、君子死知己，提剑出燕京。

——晋·陶渊明《咏荆轲》 译文：君子重义气为知己而死，荆轲仗剑就要辞别燕京。 2、谦谦君子德，磬折欲何求。

——魏晋·曹植《箜篌引》 译文：那君子躬身而谦逊是因为他美好的品德，并不是有任何的企求。 3、受屈不改心，然后知君子。

——唐·李白《赠韦侍御黄裳》 译文：受屈而忠心不改，然后才能辨别谁是真君子。 4、言念君子，温其如玉。

在其板屋，乱我心曲。——先秦佚名《诗经》 译文：思念夫君人品好，温和就像玉一样。

住在木板搭的房，让我心烦又忧伤。 5、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。

——先秦佚名《诗经》 译文：高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。

高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。

9. 赞美美男子的诗句

1、身躯凛凛，相貌堂堂。

一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。 2、邹忌修八尺有余，形貌昳丽。

朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”。

3、陌上人如玉，公子世无双（这个比较受欢迎，LZ也超爱瓦） 4、他转过头来，风拂过，树上的烟霞起伏成一波红色的海浪。

他微微一笑，仍是初见的模样，如画的眉眼，漆黑的发。红色的海浪中飘下几朵花瓣，天地间再没有其他的色彩，也没有其他的声音了。

5、风流倜傥 6、温润如玉 7、有匪君子如切如磋如琢如磨 8、明眸皓齿，唇红齿白，风流倜傥，神情坚毅，杀杀气凛凛------《纵横四海》 9、立如芝兰玉树，笑如朗月入怀（这个也很受欢迎的说） 10、美如冠玉 11、谦谦君子，温润如玉 12、白马银枪 ，翩翩少年郎 13、剑眉星目 14、眉目如画，姿容似雪 15、唇红齿白 16、星目剑眉 风神俊秀 门第清华 17、翩翩浊世家公子 18、色若春晓，清雅出尘 19、阿修罗洒脱而又自负笑，三十三天外，独我妖般魅颜，莲华容姿。天人不敢看我，深恐一念坠尘。

月华如练，他面容皎洁，眼神如鬼魅般妖冶 20、他的人始终冲和清淡，繁华于他不过是满身阳光照耀，走过了，就能恢复青衫淡泊 21、瞻彼淇奥，绿竹猗猗，有匪君子，如切如磋，如琢如磨 22、为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。

邹忌修八尺有余 叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩 23、《世说新语•容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（楼里众多的嵇康控瓦） 嵇康风度非凡，为一世之标，史载： ●嵇康身长七尺八寸，风姿特秀。

见者叹曰：“萧萧肃肃，爽朗清举。”或云：“肃肃如松下风，高而徐引。”

山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（《世说新语•容止》） ●有人语王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鹤之在鸡群。”

答曰：“君未见其父耳。”（《世说新语•容止》） ●康早孤，有奇才，远迈不群。

身长七尺八寸，美词气，有风仪，而土木形骸，不自藻饰，人以为龙章凤姿，天质自然。（《晋书•嵇康传》） ●康尝采药游山泽，会其得意，忽焉忘反。

时有樵苏者遇之，咸谓为神。（《晋书•嵇康传》） ●康长七尺八寸，伟容色，土木形骸，不加饰厉，而龙章凤姿，天质自然。

正尔在群形之中，便自知非常之器。（《世说新语•容止》引《康别传》） ●康美音气，好容色。

（《文选•五君咏》引《嵇康别传》） 也就是说，嵇康身材高大（魏尺无明确换算标准，约在汉尺与晋尺之间，折合约为（181.74~191.1），仪容俊美，声音悦耳，文采卓越。虽然不刻意装扮自己，却能通过超脱的气度流露出自然的美感。

> 24、纤衣驽马的少年郎 25、郎艳独绝，世无其二 26、月白衣，庐江少年行 27、丰神俊秀。明媚皓齿 28、虎背熊腰，刚健勇武 29、魅惑 30、弱不胜衣 31、有匪君子，如切如磋， 如琢如磨，瑟兮僴兮， 赫兮咺兮。

有匪君子， 终不可谖兮。瞻彼淇奥， 绿竹青青。

有匪君子， 充耳琇莹，会弁如星。 32、英俊恬静，斯文淡雅 33、姿容盖世 34、使毐以其阴关桐轮而行 35、千二百轻鸾，春衫瘦著宽。

倚风行稍急，含雪语应寒。 带火遗金斗，兼珠碎玉盘。

河阳看花过，曾不问潘安。 36、但见他形相清癯，丰姿隽爽，萧疏轩举，湛然若神---黄药师 37、谁道世间无谪仙，持剑尤是更出尘。

白衣胜雪，丹心欺日，坦荡可付生死，消魂只为别恨。身非王侯轻富贵，飘逸自赛鹤临风。

花无其魄，玉无其魅。行走伴儒风，言笑生春意。

姿声神何以仿，俊朗不可夺。谁言世间无完君----花无缺 38、温润 恬静 眉如刀锋 皓齿 39、他的眼里竟有十里东风，将他高拔的身影及背后的月光剖成两半。

难得的，九现神龙穿了一件白袍，神情坦定自若，凛凛眉目犹如山水相逢。 他不再如他的神哭小斧，撕风裂雾，光华照眼。

他成了一卷扑帘的风——清风过处，无从挽留。 40、青衫公子站起身，我惊且喜，恍若东风拂过，三千桃树，花开烂漫。

他在三千树桃花的灼灼风华中向我轻轻一笑。 41、白玉谁家郎，回车渡天津。

看花东陌上，惊动洛城人。 42、塌上的男子穿着青紫色的朝服，头戴金翎官帽，浅褐色的发丝略微凌乱地披在两肩上，为他稍嫌平凡的五官增添了一股慵懒的风情。

他一手执着双环酒樽，一手轻撩着腹间发稍，不经意间流露出的潇洒随意搭配着他自身清冷孤绝的气韵，仿若磁石般地吸引着众人的眼睛。男子懒洋洋地笑着，风情万种的笑容，令人心醉神迷的笑容，因为悬崖上的百合花显露出的却是罂粟的妩媚惑人…… 43、东方千余骑，夫婿居上头。

何用识夫婿？ 白马从骊驹； 青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。 十五府小吏，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。

为人洁白皙，鬑鬑颇有须；盈盈公府步，冉冉府中趋。 坐中数千人，皆言夫婿殊。

----陌上桑 44、君子如玉，明玉如水 45、他的安静和儒雅，像盛夏院角的茉莉，不抢眼，却叫人暗暗心喜。 46、之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前 47、细腰乍背精神爽，五官清俊貌堂堂 48、姿容既好，神。

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聊城市13556566732： 自谦 谨慎的古诗古言 - ？
葛紫鼻通： 未出土时先有节,已到凌云仍虚心.虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花 一节复一节,千枝攒万叶.我自不开花,免撩蜂与蝶.——郑板桥 问君何能尔?心远地自偏.——陶渊明《饮酒(其五)》忍把浮名,换了浅斟低唱.——柳永《鹤冲天》谦虚的人学十当一,骄傲的人学一当十.谦受益,满招损.知不足者好学,耻下问者自满.知之为知之,不知为不知,是知也.桃李不言,下自成蹊.此言虽小,可以谕大也.——司马迁 三人行,必有我师焉.——孔子 尺有所短,寸有所长.虚心万事能成;自满十事九空.欲穷大地三千界,须上高峰八百盘.燕雀不知天地之高大,坎井不知江海之辽阔.知人者智,自知者明.

聊城市13556566732： 形容男子谦卑有礼的诗句 - ？
葛紫鼻通： 谦谦君子,彬彬有礼

聊城市13556566732： 古代读书人自谦词有哪些 - ？
葛紫鼻通： 晚生、后学、晚侍 年轻人在年长者面前的谦称. 古代人自称谦称 (1)表示谦逊的态度,用于自称. 【愚】谦称自己不聪明,如愚兄,向比自己年轻的人称自己;愚见,称自己的见解.也可单独用“愚”谦称自己. 【鄙】谦称自己学识浅薄,如鄙人...

聊城市13556566732： 自谦的诗句 - ？
葛紫鼻通： “世人作梅词,下笔便俗.予试作一篇,乃知前言不妄耳.”这是李清照的咏梅词《孤雁儿》前的小序,讲的是世人想要写关于梅的词,但是一下笔便写俗了,于是作者也试着写,但是这才知道前面说的并不是妄言.我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑.——谭嗣同《狱中题壁》忍把浮名,换了浅斟低唱.——柳永《鹤冲天》人生在世不称意,明朝散发弄扁舟.——李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》江山代有才人出,各领风骚数百年.——赵翼《论诗》晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄.——刘禹锡《秋词》会当凌绝顶 一览众山小.——杜甫《望岳》问君何能尔?心远地自偏.——陶渊明《饮酒(其五)》

聊城市13556566732： 请教古文中自谦的句子? 什么麻雀之于凤凰啊之类的… 那种比较的谦词 谢谢 - ？
葛紫鼻通： 走马荐诸葛的时候有一段

聊城市13556566732： 文言文中自称不肖的典故 - ？
葛紫鼻通： 不肖 bù xiào ①子不似父.孟子万章上:“丹朱之不肖,舜之子亦不肖.”说文:“肖,骨肉相似也.从肉,小声.不似其先,故曰不肖也.”后来称不孝之子为不肖. ②不才,不正派.商君书画策:“不明主在上,所举必不肖.” ③谦辞.不才,不贤 臣等不肖,请辞去.——《史记·廉颇蔺相如列传》 《史记·李斯列传》:於是李斯乃叹曰:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳!”又:此臣主之分定,上下之义明,则天下贤不肖莫敢不尽力竭任以徇其君矣.又:而所为恶不肖者,为其贱也. ④品行不好,没有出息(多用于子孙)(不肖子孙) ⑤旧时男子自谦词.不肖原指子不似其父那样贤能,故男子在其父母死后多借以自称,表示谦恭.

聊城市13556566732： 古代不同身份的人对自己的谦称 - ？
葛紫鼻通： 1.古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善). 2.古代官吏的自谦词有下官、小吏等. 3.古代读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等,表示自己是新学后辈;如果自谦为不才、不佞、不肖,则表示自己没有才能或才能平庸. 4.古人称自己一方的亲属朋友时,常用“家”、“舍”等谦词.“家”是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词,如家父、家母、家兄等.“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等. 5.古代老人自谦时用老朽、老夫、老汉、等;女子自称妾;老和尚自称老衲;对别国称自己的国君为寡君.

聊城市13556566732： 古代男子自称 - ？
葛紫鼻通： 不才,不 肖,末将,本帅,微臣,小臣,老臣,下臣,下官,本官,本县、本府,本督,本司,本令,本少,晚辈,晚学,晚生,小生,小人,小子,小可,小的,在下,微才,微贱,愚兄,小弟,兄弟,愚下,鄙人,老夫,老朽,草民,奴才,老奴,贫僧,贫道,余,予,吾

聊城市13556566732： 关于男子当自强的诗句或词句,急!!!!! - ？
葛紫鼻通： 男儿何不带吴钩,收取关山五十州 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人 常将冷眼看螃蟹,看你横行到几时 谁敢横刀立马,唯我彭大将军我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑

聊城市13556566732： 男子以美人自比的诗句 - ？
葛紫鼻通： 1. 妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无?——朱庆余2. 红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明.——白居易 3. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时.——张籍