文言文朱熹字元晦徽州的翻译

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1. 阅读下面的文言文,完成10

【】 10. B11. D12.D13. (1)到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。

（值：逢，遇；岁：一年；全活：得以保全性命）（2）郡县的官吏害怕他的（严峻）作风，有的甚至弃官离去，（于是）他所管辖的境内，风纪肃然。（惮：害怕；引去：弃官离去；所部：所管辖的境内）（3）朱熹死后，朝廷把他的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。

（没：死；训：训 诂、解释；立：设立、建立） 【】 10.俾：使。11. A项前一个是表现朱熹的年轻有为，后一个表现朱熹的安贫乐道；B项前一个表现朱熹耿直、倔强的性格；C项后一个表现朱熹高尚的气节。

12. 不是“圣贤思想学说的传授错误很多”，而是“含混隐晦”。13.无【文言文译文】朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。

他父亲朱松字乔年。朱熹从小聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”

朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能像这样去做，就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。

十八岁参加乡贡考试，后考中绍兴十八年进士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。

到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。事情结束后，朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。

他还经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。当时浙东发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，要求他当天轻车前往就任。

（然而）又因为朝廷对南康主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，朱熹辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴任。朱熹就任后，立刻给其他州郡写信，召集米商，免除（蠲：juān）他们的商税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。

朱熹每日查访民情，到州县巡行考察，单车独行，不带随从，所到之地，人们都不知道他的身份。郡县的官吏害怕他的严峻的作风，有的甚至弃官离去，辖区之内，秩序肃然。

所有丁钱、役法这类规定条款，如对百姓不利，他全部整理出来加以革除。朱熹在赈济灾荒之余，还按照实际进行规划，一定为百姓做长远的打算。

有人毁谤朱熹，说他政务荒疏，皇上对王淮曰：“朱熹政绩却是大有可观啊。”朱熹在考中进士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考绩，九考则为二十七年），在朝中做官才四十日。

家境一向贫寒，以至常常断粮，但他却能安然处之。有的学生从远方来向他请教，他就用豆饭藜汤来招待，并和他们一起吃饭。

朱熹常常（需要）开口向别人借钱以维持生活，但是，对于不合道义的钱，却一分不取。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检束，将理论运用到实践中去。

他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。

他所写的书在世上广泛流传。朱熹死后，朝廷把他的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。

朱熹一生写的文章共一百卷，他的学生的问答一共八十卷，还有别录十卷。

2. 朱熹,字元晦,又作仲晦,徽州婺源人那个文章的原文+译文

朱熹，字元晦，一字仲晦，徽州婺源人。父松字乔年。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”松异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐以指画沙，视之，八卦也。

年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，讲求荒政，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳粟人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常平茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹始拜命，即移书他郡，募米商，蠲其征，及至，则客舟之米已辐凑。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。郡县官吏惮其风采，至自引去，所部肃然。凡丁钱、役法之政，有不便于民者，悉厘而革之。于救荒之余，随事处画，必为经久之计。有短熹者，谓其疏于为政，上谓王淮曰：“朱熹政事却有可观。”

熹登第五十年，仕于外者仅九考，立朝才四十日。家故贫，箪瓢屡空，晏如也。诸生之自远而至者，豆饭藜羹，率与之共。往往称贷于人以给用，而非其道义则一介不取也。其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实。尝谓圣贤道统之传散在方册，圣经之旨不明，而道统之传始晦。于是竭其精力，以研究圣贤之经训。所著书皆行于世。熹没，朝廷以其《大学》、《语》、《孟》、《中庸》训说立于学官。平生为文凡一百卷，生徒问答凡八十卷，别录十卷。

参考译文

朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。朱熹从小聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能像这样去做，就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。

十八岁参加乡贡考试，后考中绍兴十八年进士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。事情结束后，朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。他还经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。参观白鹿洞书院遗址，上奏恢复它原来的样子，制定《学规》让他们遵守。当时浙东发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，要求他当天轻车前往就任。（然而）又因为朝廷对南康主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，朱熹辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴任。朱熹就任后，立刻给其他州郡写信，召集米商，免除（蠲：juān）他们的商税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。朱熹每日查访民情，到州县巡行考察，单车独行，不带随从，所到之地，人们都不知道他的身份。郡县的官吏害怕他的严峻的作风，有的甚至弃官离去，辖区之内，秩序肃然。所有丁钱、役法这类规定条款，如对百姓不利，他全部整理出来加以革除。朱熹在赈济灾荒之余，还按照实际进行规划，一定为百姓做长远的打算。有人毁谤朱熹，说他政务荒疏，皇上对王淮曰：“朱熹政绩却是大有可观啊。”

朱熹在考中进士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考绩，九考则为二十七年），在朝中做官才四十日。家境一向贫寒，以至常常断粮，但他却能安然处之。有的学生从远方来向他请教，他就用豆饭藜汤来招待，并和他们一起吃饭。朱熹常常（需要）开口向别人借钱以维持生活，但是，对于不合道义的钱，却一分不取。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检束，将理论运用到实践中去。他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。他所写的书在世上广泛流传。朱熹死后，朝廷把他的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。朱熹一生写的文章共一百卷，他的学生的问答一共八十卷，还有别录十卷。

3. 【英语翻译朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年,中进士

朱熹字元晦，还有一个表字叫仲晦，是安徽婺源人.（他的）父亲叫朱松、字乔年，中过进士.朱熹从小就很聪明，刚会说话的时候，他父亲指着天跟他说：“这就是天.”，朱熹问道：“那天的上面是什么东西？”，朱松大为惊奇.等到上学时，老师给他讲授《孝经》，朱熹看了一遍后在《孝经》上题书：“如果不这样就不是人”.朱熹曾和小朋友们一起在沙上玩耍，但他一个人单独坐在一旁用手指在沙上画什么，有人看了一下，原来他画的是八卦.朱熹十八岁时中举人，绍兴十八年中进士.外放为泉州同安主簿（大体相当于县府秘书长），他选拔当地的优秀平民子弟做学生，天天给他们讲解圣贤是怎样修身治天下的，又禁止当地妇女当尼姑女道士.后辞职自请为祠奉官（即只拿俸禄而不理政事的散官，相当于现在的“内退”），期间监造了潭州南岳庙.过了一年，因辅政大臣推荐，和徐度、吕广问、韩元吉一起被朝廷征召，朱熹以身体有病辞掉了朝廷的征召.（隆兴）五年，因母亲去世，朱熹回家守孝.六年，工部侍郎胡铨再次以著名诗人的身份想朝廷推荐了他，朱熹又以守孝期未满推辞了.七年，朱熹守孝期满（两年七个月）这才 *** ，随即又以俸禄太低不能养家为由辞归了.九年，梁克家为相，又传命征召朱熹，朱熹再辞.梁克家向皇帝奏报，说朝廷屡屡征召朱熹，朱熹却一直不肯 *** 就任，陛下应蒙恩褒扬、高位录用，其他的大臣也都称赞朱熹，皇帝说：“朱熹安于贫困而恪守道义，再三谦让实在难能可贵.“因此特命朱熹改散官为实职，主管台州崇道观.朱熹用自己本求退却得以晋升.于道义不合为由再次推辞，直到淳熙元年才领命就职.淳熙二年，天子想嘉奖重用谦让之人，以激励民风.龚茂良即将行使相权，又推荐了朱熹，任命他做秘书郎，朱熹竭力推辞，并且专门给龚茂良写了信，说明自己是因一时侥幸而得到了皇帝的眷顾.再加上一些小人趁机谗言诋毁，龚就顺势答应了朱熹的谦辞，同意了他的请求，让他去管武夷山冲虚观.五年.史浩再次任相，授权朱熹权知南康军州事，皇帝特传旨让朱熹取便道尽快赴任，执行再次推辞，皇帝降旨不许.朱熹到了南康军就积极除害兴利，那年正值南康大旱，一年都没下雨，朱熹又采取了一些赈济灾荒的措施，有很多灾民都因此赖以存活下来.等到救灾的事情完毕，朱熹邮箱皇帝奏请依照先例奖赏那些出粮救灾的人.朱熹还亲自到郡学去查看，并引进世家子弟与之讲解儒道.又造访白鹿洞书院旧址，上奏皇帝请求恢复它原来的规模，并亲自做《学规》让学生有所遵循.淳熙四年时朱熹就以年近七十而祈请致仕，到五年皇帝才准其所请，又过了一年朱熹就去世了，终年七十一岁.朱熹晚年病得很严重时还给他的儿子和在身边的门人弟子范念德、黄干写遗书，诚恳地勉励他们以勤学和修身正已.第二天，朱熹自己挣扎着坐正，整好衣冠，然后黯然地躺下而逝.朱熹中进士五十年，在外做官仅二十七年，而在朝中为官的时间才四十多天，他的家里一直很穷，小的时候依附其父亲的朋友刘子羽客居在崇安，后迁至建阳的考亭.他家里经常断炊，他却淡然处之.学生们有时从远方来，朱熹就倾其所有与之共享，他还经常想别人借贷以维持生计，但如果于道义不符的东西他一丝一毫也不会去获取.。

4. 【阅读下面一段文言文,完成10―14题

10. C （俾：使） 11. D （ 与：①介词，对，向；②介词，跟，同。

A. 以：介词，用。 B. 所：助词，附在动词前，构成“所字”结构 C. 之：助词，取消主谓结构独立性。

） 12. D （ ②表朱熹重视教育，③为王淮奏请让朱熹改任他职，④表朱熹的耿直、倔强性格 ） 13. B （ 被免职的应是朱熹，蔡元定应是朱熹的学生 ） 14 .( 1 )译：单人独车，不让手下人跟从，所到之地都人们都不知他是什么人。 （ 2 ）译：只要有对百姓不方便的地方，朱熹全部予以改正、革除。

5. 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人

朱熹，字元晦，又字仲晦，徽州婺源人。他父亲朱松字乔年。朱熹从小聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能像这样去做，就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。

十八岁参加乡贡考试，后考中绍兴十八年进士。淳熙五年，朱熹受命掌管南康军。到任后，兴利除弊，正值当地一年不下雨，他十分重视赈济灾荒的措施，很多百姓得以保全性命。事情结束后，朱熹上表请求按照规定的标准奖赏献粮救灾的人。他还经常到州郡的学校去，召集学生给他们讲学。当时浙东发生大饥荒，宰相王淮上书请求改任朱熹为提举浙东常平茶盐公事，要求他当天轻车前往就任。（然而）又因为朝廷对南康主动献纳粮食救荒的人没有给予奖赏，朱熹辞谢了这一职务，等到朝廷的奖赏颁发后，他才受职赴任。朱熹就任后，立刻给其他州郡写信，召集米商，免除（蠲：juān）他们的商税，等朱熹到达浙东，外地商船运来的粮食已经聚集了很多。朱熹每日查访民情，到州县巡行考察，单车独行，不带随从，所到之地，人们都不知道他的身份。郡县的官吏害怕他的严峻的作风，有的甚至弃官离去，辖区之内，秩序肃然。所有丁钱、役法这类规定条款，如对百姓不利，他全部整理出来加以革除。朱熹在赈济灾荒之余，还按照实际进行规划，一定为百姓做长远的打算。有人毁谤朱熹，说他政务荒疏，皇上对王淮曰：“朱熹政绩却是大有可观啊。

朱熹在考中进士的五十年里，外地做官只有二十七年（古代官吏三年一考绩，九考则为二十七年），在朝中做官才四十日。家境一向贫寒，以至常常断粮，但他却能安然处之。有的学生从远方来向他请教，他就用豆饭藜汤来招待，并和他们一起吃饭。朱熹常常（需要）开口向别人借钱以维持生活，但是，对于不合道义的钱，却一分不取。朱熹做学问，大致通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自我检束，将理论运用到实践中去。他曾说过，古代圣贤的思想学说流散在典籍之中，由于圣贤经书的宗旨没有阐明，圣贤思想学说的传授也就含混隐晦。于是，朱熹竭尽精力，深入探究圣贤的思想准则。他所写的书在世上广泛流传。朱熹死后，朝廷把他的《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》作注的书作为学校的教材。朱熹一生写的文章共一百卷，他的学生的问答一共八十卷，还有别录十卷

6. 朱熹,字元晦,一字促晦,的译文

朱熹，字元晦，又作仲晦，徽州婺源人。

他父亲朱松字乔年。他从小就聪慧过人，刚能够讲话时，父亲指着天告诉他说：“这就是天。”

朱熹问道：“天的上面是什么？”父亲觉得十分惊奇。到他入学跟从老师读书时，老师教他读《孝经》，他看过一遍，就在书上写道：“不能这样，就不能算作一个人！”他曾经和一群小孩子在沙上玩耍，独自一人端端正正坐着用手指在沙地上画，别人一看，原来是一幅八卦图形。

十八岁那年，他参加乡贡考试合格，后来考中了绍兴十八年的进士。在出任泉州同安县的主簿期间，他挑选本县德才优异的人当自己的学生，每天给他们讲授古圣先贤讲求自身修养和治理人民的学问，他还下令禁止妇女出家当尼姑道士。

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双柏县19120277130： 阅读下面的文言文,完成下面问题. 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之... - ？
函翟妇平：[答案] 1.B2.D3.D4.(1)到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性命.(2)郡县的官吏害怕他的(严峻)作风,有的甚至弃官离去,(于是)他所管辖的境内,风纪肃然...

双柏县19120277130： 朱熹,徽州婺源人.幼颖悟,甫能言……原文加译文! - ？
函翟妇平：[答案] 原文:朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上何物?”松异之.就傅,授以《孝经》,一阅,题其上曰:“不若是,非人也.”尝从群儿戏沙上,独端坐以指画沙,...

双柏县19120277130： 阅读下面的文言文,完成10 - 13题.朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上... - ？
函翟妇平：[答案] 【】 10. B 11. D 12.D 13. (1)到任后,兴利除弊,正值当地一年不下雨,他十分重视赈济灾荒的措施,很多百姓得以保全性... 13.无 【文言文译文】 朱熹,字元晦,又字仲晦,徽州婺源人.他父亲朱松字乔年.朱熹从小聪慧过人,刚能够讲话时,父亲...

双柏县19120277130： 宋史 朱熹传 译文朱熹 - ？
函翟妇平： 朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年,中进士第.胡世将、谢克家荐之,除秘书省正字.赵鼎都督川陕、荆、襄军马,招松为属,辞.鼎再相,除校书郎,迁著作郎.以御史中丞常同荐,除度支员外郎,兼史馆校勘,历司勋、吏...

双柏县19120277130： 英语翻译朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年,中进士第.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上何物?”松异之.就... - ？
函翟妇平：[答案] 朱熹字元晦,还有一个表字叫仲晦,是安徽婺源人.(他的)父亲叫朱松、字乔年,中过进士.朱熹从小就很聪明,刚会说话的时候,他父亲指着天跟他说:“这就是天.”,朱熹问道:“那天的上面是什么东西?”,朱松大为惊奇.等到上学时,老师给...

双柏县19120277130： 英语翻译朱熹,字元晦,一字仲晦,徽州婺源人.父松字乔年.熹幼颖悟,甫能言,父指天示之曰:“天也.”熹问曰:“天之上何物?”松异之.就傅,授以... - ？
函翟妇平：[答案] 朱熹,字元晦,又作仲晦,徽州婺源人.他父亲朱松字乔年.他从小就聪慧过人,刚能够讲话时,父亲指着天告诉他说:“这就是天.”朱熹问道:“天的上面是什么?”父亲觉得十分惊奇.到他入学跟从老师读书时,老师教他读《孝经》,...

双柏县19120277130： 一字仲晦是什么意思 - ？
函翟妇平： 就是说朱熹另一个字叫仲晦

双柏县19120277130： 朱熹字元晦意思 - ？
函翟妇平： 表朱熹重视教育,为王淮奏请让朱熹改任他职,表朱熹的耿直、倔强性格

双柏县19120277130： (胜日寻芳泗水滨)整首诗的意思 - ？
函翟妇平：[答案] 春 日 宋·朱熹 胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新.等闲识得东风面,万紫千红总是春 作者背景 朱熹(1130-1200),南宋哲学家.字元晦(huì),一字仲晦,号晦庵,别称紫阳,徽州婺(今江西婺源)人.他是宋代理学的集大成者,...