夫为妻纲是出自何书何章句？
出自《三纲五常》，原文如下：
君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。
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三纲五常（纲常）是中国儒家伦理文化中的重要思想，儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政治制度，在漫长的封建社会中起到了极为重要的作用。
三纲：君臣义，父子亲，夫妇顺。五常，爱之仁，正之义，君之礼，哲思智，情同信，春生化万物而成仁，秋刚正利收而为义，礼是形式，智为思想，信是保证。
参考资料：百度百科_三纲五常
夫为妻纲是出自何书何章句?
出自《三纲五常》，原文如下：君为臣纲，君不正，臣投他国。国为民纲，国不正，民起攻之。父为子纲，父不慈，子奔他乡。子为父望，子不正，大义灭亲。夫为妻纲，夫不正，妻可改嫁。妻为夫助，妻不贤，夫则休之。
陆贾《新语》卷1道基诗解1天生地养情生万物圣人教以人伦王道
故含文嘉曰:‘君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。’又曰:‘敬诸父兄,六纪道行,诸舅有义,族人有序,昆弟有亲,师长有尊,朋友有旧。’何谓纲纪?纲者,张也;纪者,理也。大者为纲,小者为纪,所以张理上下,整齐人道也。人皆怀五常之性,有亲爱之心,是以纲纪为化,若罗网之有纪纲,而万目张也。诗云:‘亹亹文王,...
与孔子有关的成语四个
三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。 生财之道 发财的门路。 四海承风 指全国都接受教化。 生荣死哀 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 适可而止 适可:恰好可以。到适当的程度就停下来,不要过头。 述而不作 ...
和孔子有关的成语
形容为完成一种责任而奋斗终身。 三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。 生财之道 发财的门路。 四海承风 指全国都接受教化。 生荣死哀 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 适可而止 适可:恰好可以。到适...
《源氏物语》是?物语是什么意思?
日本是个充满矛盾的国家,在歧视女性的传统大行其道的同时,世界上最早的长篇写实小说《源氏物语》偏又出自一位女性之手,它大概可以被看成是日本的《红楼梦》,因为其中的人物关系错综复杂,出场人物达到四百之多。《源》主要讲述了平安时代里日本贵族的生活,以光源氏的故事为核心,带出了众多与之关系暧昧的女性。葵姬...
出于孔子的成语
形容为完成一种责任而奋斗终身。 三纲五常 三纲:指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲;五常:指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。 生财之道 发财的门路。 四海承风 指全国都接受教化。 生荣死哀 活着受人尊敬,死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。 适可而止 适可:恰好可以。到...
哀德诺迪： 三纲五常是中国封建社会的基本道德原则和规范. “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”,要求为臣、为子、为妻的必须绝对服从于君、父、夫,同时也要求君、父、夫为臣、子、妻作出表率.它反映了封建社会中君臣、父子、夫妇...
石嘴山市13241806949： 董仲舒如何论述＂三纲＂的合理性 - ？
哀德诺迪： “三纲”为:君为臣纲,君不正,臣投他国.国为民纲,国不正,民起攻之.父为子纲,父不慈,子奔他乡.子为父望,子不正,大义灭亲.夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁.妻为夫助,妻不贤,夫则休之.“五常”即仁、义、礼、智、信,是...
石嘴山市13241806949： 三纲五常和三从四德各指什么? - ？
哀德诺迪： “三纲”是指“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”; “五常”即仁、义、礼、智、信; 在封建时代,三从四德是妇女的行为规范. “三从”出自《礼记.丧服.子夏传》,指“未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子”.“四德”出自《周礼.天官.九嫔》,指“妇德、妇言、妇容、妇功”. “三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据“内外有别”、“男尊女卑”的原则,由儒家礼教对妇女在一生在道德、行为、修养的进行的规范要求.
石嘴山市13241806949： 三纲五常中的 三纲 出自西汉大儒董仲舒 即 - ？
哀德诺迪： “三纲”出自西汉大儒董仲舒.后世所说的“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”
石嘴山市13241806949： 三纲五常指的是什么?？
哀德诺迪： 三纲:君为臣纲;父为子纲;夫为妻纲.五常:仁;义;礼;信三纲五常(纲常)是中国儒家伦理文化中的重要思想,儒教通过三纲五常的教化来维护社会的伦理道德、政...
石嘴山市13241806949： 三纲五常 - ？
哀德诺迪： 首先最早提出三纲的不是儒家,而是法家,出自出自《韩非子·忠孝》: “臣事君,子事父,妻事夫,三者顺,天下治;三者逆,天下乱.” 其次儒家对三纲完整的阐述是: “君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之;父为子纲,父不慈,子奔他乡;子为父望,子不正,大义灭亲;夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁;妻为夫助,妻不贤,夫则休之.”
石嘴山市13241806949： 解释一整夫岗什么意思? - ？
哀德诺迪： 古代三纲指君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.最早见于《韩非子·忠孝篇》,韩非在此篇中称:“臣事君,子事父,妻事夫,三者顺则天下治,三者逆则天下乱.此天下之常道也.” 一整夫纲就是说要夺回丈夫在家庭中的绝对主导权,一切以丈夫为准则.
石嘴山市13241806949： 儒学四书哪部有仁义理智信 - ？
哀德诺迪： “仁义礼智信”为儒家“五常”.通常和“三纲”君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲.一起合称为“三纲五常”. 出自:汉朝班固:《白虎通·三纲六纪》:“三纲者,何谓也?谓君臣、父子、夫妇也.”汉·王充《论衡·问孔》:“五常之道,仁、义、智、信也.”
石嘴山市13241806949： “三纲五常”出自哪里?有什么含义? ？
哀德诺迪： 我们经常说的“三纲五常”其实是由“三纲”和“五常”两个词合成而来.所谓“三纲”,即“君为臣纲”、“父为子纲”、“夫为妻纲”.这就要求为臣、为子、为妻的...
