如何用易经角度看华为鸿蒙系统
华为为下一代技术设计的操作系统鸿蒙是为了打破封锁僵局，在我看来鸿蒙也代表着华为的处境与未来，下面就从易学角度分析鸿蒙二字的含义
鸿者大也，蒙，蒙昧者也。鸿蒙初辟，肇始启元 。鸿蒙代表着事物开始前的混沌状态，国产操作系统的研制本就是在不断探索之中，鸿蒙即是国产操作系统研发的现状也是对未来能够开启新的时代的预兆。
单以蒙字来看，上面为草，代表着华为是民营公司草根出身，然而草深扎根于地，说明根基雄厚。下为家，意为国家，综合来看华为与国家联系紧密，得国家帮扶，实力强大，不畏艰辛。鸿字为一鸟过江之意，此鸟为大鹏，此江为大海，华为的腾飞离不开海外的合作与开拓。也是不被束缚在海内的重要方面。
再以周易的视角来看华为的发展，我们知道六十四卦的顺序是事物发展的不同阶段，而华为的现状可以看做山水蒙，山水蒙的前面是水雷屯，后面是水天需，这三个卦构成了事物发展的三个阶段。
水雷屯是创业初期，山水蒙是如今局面，而水天需是未来发展趋势。
屯卦是《易经》六十四卦的第三卦。此卦震下坎上，异卦相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。华为的扩张也如屯卦所言，国外同行虎视眈眈，作为外来企业在一个陌生地方发展可谓小心翼翼，如履薄冰。
象曰：“云雷屯，君子经纶。”经纶是指剥丝抽茧，理出头绪。 云上凝而未雨，雷潜藏于地中，此时尚无养育之功，而万物艰生也。草昧之际，天下如乱丝，君子宜法此雷雨未动之象，经之纶之,拨乱有为，以开物创业。由之前的无序状态变为井井有条。寓意是创业初期将遭遇很多困难，成功之路艰难漫长。但艰难中蕴藏生机，只要坚持正确的方向，经营管理，构建和谐，就一定能取得成功。这也是华为早期发展扩张的真实写照。
屯卦表示客方日益衰落的状态是主方兴起的良机，同时显示主方有很大的困难。客方力量仍然强大，主方的积极行动不一定取得好结果，主方应当耐心地囤聚力量。在重重险象中求变化发展，发展中虽然艰险，但这是通往亨通的正道。这好比雷雨交加充盈宇宙之间，天地创造万物草瞑昧生之时，适宜建立诸侯来治理天下，而不是享受安宁。 华为作为防守方是主方，客方力量强大，一开始就采取措施是不明智的，也很难有好结果，所以华为没有耽五安乐而是提出狼道管理，引进国外管理技术，耐心积累技术专利，一步步积攒力量。最终取得成为通信业巨头的成就
然而强极必辱，美国不会坐视中国崛起不管，于是对华为百般刁难甚至封锁。
蒙卦，这个卦是异卦相叠，下卦为坎，上卦为艮。艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦
水在山上为水流不息，而水在下，艰难重重，然而虽然危险重重，华为依然可以强势发展，只是华为被封锁芯片与软件服务，发展前景不明。
蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告，利贞。
华为作为5G通信设备提供商带给美国的利益是巨大的，是美国有求于我，而不是我有求于人，美国三番四次的侮辱，不顾贸易自由和商业信用，必将损失惨重。
需”的意思是等待主方积极主动，实力非常强大，态度强硬；而客方消极被动，处境困难，但是素质仍然良好，仍有相当实力，态度随和。如果主方强行从客方谋取利益，双方都可能遭受损失，所以主方应当耐心等待时机，取得客方信任，从而能够从客方良好素质受益。如今的华为已是力量强大，而且不妥协威胁，美国虽然穷途末路，但是以前实力雄厚，华为应耐心等待机会以待时而飞。
需：有孚，光亨，贞吉，利涉大川。
拓展需求；能增加自己的威信，光大自己的名声和影响力，使自己得以成长，事业得以完善。有利于今后事业的发展壮大。这是未来华为解决困境的重要途径。
对于中国人来说这次封锁华为事件是中国应对崛起挑战的开端，也是中国人团结一致崛起的良机。
如何用易经角度看华为鸿蒙系统
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重读易经之《履卦》:慎行防危,敬慎不败
因此一家公司的安全管理部门必须杜绝任何隐患的存在，决不能马虎松懈。从个人的角度来看，很多人会认为，这只是一个小隐患，处理的那么细致是不是过分了？但是站在组织的角度来看，这种态度是要不得的，必须对隐患采取零容忍的态度，才能确保安全。三、目前的疫情防控。在武汉疫情爆发的初期，有些专家就是...
华为极为看重的数学,在古代我们也曾这样“牛掰”吗?
当然，《易经》用六十四卦的各爻和各自的数字序号，进行计算筛选，以此来阐述宇宙形成的原理，吸引后世很多人对他研究。如北宋的易学家邵雍，顿悟了八卦位次与数学的关系，开创“皇极经世术”，名震天下，乃至德国数学家莱布尼茨都无比惊叹，说这个图式与计算机二进制是一致的。南北朝时期，数...
易经乾卦的理解
你也许从来没有读过易经和乾卦，可你肯定经历过它所展示的某种哲思历程，这就是经典的一大魅力吧。
易经 解说
北京大学教授 给 华为公司 的讲座 http:\/\/www.verycd.com\/topics\/17369\/
请问华为视频里讲易经的老师 尊姓大名?
应该是曾仕强老师，你去UC上再比较—下照片。
谁注解易经最好
回答：楼上的把《周易》(《易经》)和《易筋经》搞混了一、孔子对易学最大的贡献是孔子发现了《易经》的价值,并把它列入“六经”,使《易经》升华为经典著作,从此登上大雅之堂。 二、孔子整理“六经”(诗、书、礼、易、乐、春秋),包括《易经》在内,对《易经》的保存起到了重大作用。 三、孔子作...
所谓的一个人的悟性指的是什么
心里得到想得到的，就会失去所不知道的；当去除心中所得到的，失去的还会回来。回来的即是悟性。改过必生智慧，这里的智慧指的就是悟性。如何提高悟性，就是去除心中的欲望。分十步1、能看到自己犯过的错误2、愿意改正自己的错误3、静时能看到脑中所有的想法4、能从中找到邪念5、能去除邪念6、静时看...
天道酬勤是什么意思?天道酬勤下一句厚德载物成语解释
自《易经》.《周易》君厚德载物意:旧指道德高尚者能承担重任务;今用指崇高道德、博精深识培育才 诚:定让些勤勉,所收获,梦,才希望道酬勤君能坦荡荡自强息刚毅坚卓发愤图强胸怀像广阔美德边没任何东西能承载厚德载物 道酬勤机遇总青睐些刻苦勤使完志愿耕耘收获志者,事竟,苦,负真实写照王羲自幼勤苦练书著名...
华为荣耀5a开机密码是多少?
华胥氏有感而生伏羲的故事，可以看做是母系社会向父系社会过渡的阶段，子女只知其母不知其父。有感而孕，大概是后世对于伏羲身世的包装美化。华夏人文始祖 相传伏羲有非常多的发明创造，涉及渔猎、文化、社会制度等各个方面 1.渔猎 伏羲发明了渔网，改变了渔民们原始的徒手捕捞方法。相传伏羲是从蜘蛛的...
甘邵德维： 从风水角度看,只要可以选到一块好风水地,家族可以建骨灰堂.
德格县17577347732： 在客厅的楼顶你做个水池养鱼风水角度来看好不好 - ？
甘邵德维： 关于河流、水塘、水池、水井、水坑、鱼池、道路的问题:水聚旺乡,财结水聚,屋前有塘,不怕五王.有河流、水塘、水池、水坑的地段,历史以来是人兴财旺的地方,这些地方相对视野要开阔,空气要流通,适应生产发展,具备相对富有的...
德格县17577347732： 我出生于农历1967年04月03日早上8点出生 男性,想养风水鱼来催财,适合养几条鱼,什么颜色,放什么方位好 - ？
甘邵德维：龙鱼,罗汉鱼,金鱼都可以.如果你没有养鱼经验的话,最好还是养金鱼.前面的2种鱼对新手来说有点困难....
德格县17577347732： 鸿蒙难解的意思? - ？
甘邵德维： 鸿蒙指的是华为自主研发的操作系统,这个词来源于中国古代的传说,宇宙形成前世界是一团混沌的元气,没有天地之分,后来盘古开天辟地破了鸿蒙,天地才由此分开.华为把自主研发的新品起名为鸿蒙,也是彰显中国文化特色的一种表现.
德格县17577347732： 帮我家儿子看看生辰八字 2008年12月15日 农历 11月18 3.16生 - ？
甘邵德维：性别: 男 生辰: 2008年12月15日 吉时 八...
德格县17577347732： 佛教与道教的区别 - ？
甘邵德维： 佛教和道教区别 (一)对待生和死的态度 . 佛教追求的目标是“涅磐”,脱离生死轮回.佛教认为,人生是苦.生是苦,死是苦.而且这种苦是没有尽头的,是在一个循环往复、不到头的生死轮回中.只有...
德格县17577347732： 如果两个人的属相都是一样的好吗?？
甘邵德维： 如果站在易经的角度来看,属相亦是相同亦又是不相同,一阴一阳之谓道嘛. 每个人都有属于自己的象数理,都有自己的挂. 至于好与不好,只要自己做好、做的合理,那结果很自然的就出来了!不知明白我的意思么?
德格县17577347732： 从风水的角度上讲房前房后多有鱼塘好吗 - ？
甘邵德维： 从风水的角度来讲,房后有鱼塘好房后有鱼塘不好.建房时不要让房后方对着池塘,房后有水,人缘不和睦.房前、房左和房有都可以有水塘,唯独不能房后有.我有次去到村里找风水案例时,就见到一家房后面就是鱼塘,然后这家房后院种了...
德格县17577347732： 华为鸿蒙是什么 ？
甘邵德维： 演示机型:华为mate40系统版本:HarmonyOS 2.0鸿蒙是华为公司开发的一款基于微内核,是一款全新的面向全场景的分布式操作系统,创造超级虚拟终端互联的世界,将人、设备、场景有机地联系在一起.将消费者在全场景生活中接触的多种智能终端实现极速发现、极速连接、硬件互助、资源共享,用合适的设备提供场景体验.
德格县17577347732： 人法地 地法天 天法道 道法自然 什么意识 - ？
甘邵德维：是道家创使人老子提出的:) “人法地,地法天,天法道,道法自然.”这四句话,不仅是做人做事的法则,而且是修真证道的法则,这是太上千古不易的密语,是老子思想精华之所在.
