万恶淫为首出自哪里?
出自:《古今贤文》(《增广贤文》《昔时贤文》)
原文:万恶淫为首,百善孝为先。
演变到:万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人。
意思是:所有的恶行中最恶的就是淫,如果心里曾经产生过邪念的人就算坏人,那这世界上就没有好人了。每个人的心里都曾有过淫的念头,这并不是恶,但如果把邪念付诸于行动,就是万恶之首了。
“万恶淫为首,百善孝为先。”意思是世界上所有的罪恶中放纵为首位,各种善的行为中,孝道是最先的。
朝代:明朝
作者:《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。
此处演变为百善孝为先,论迹不论心,论心世上无好人,指的是:所有的恶行中最恶的就是淫,如果心里曾经产生过邪念的人就算坏人,那这世界上就没有好人了。每个人的心里都曾有过淫的念头,这并不是恶,但如果把邪念付诸于行动,就是万恶之首了。
扩展资料:
万恶淫为首是一个汉语词汇,万般罪恶中,贪婪是最邪恶的。
万恶淫为首”的这个“淫”字,这里不是指男女关系上的淫荡,而是过分的意思。就是说,我们做任何事情,都不要过分,要中庸,要温良恭俭让,要在规矩之中,规则之中,否则就会做错误的事,就是恶。
比如说,你是百姓,就做好百姓的事,你是大臣,就做好大臣的事,总之都不要做超过你本份的事。你是百姓你想当大臣,或者你是大臣你想当皇帝,那就超越了。所以说“万恶淫为首”,你都要造反了你还不恶吗?
为了证明我的观点,我们来看还有一句有名的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。”这句话是谁说的?是儒家亚圣孟子说的。这里的“淫”就是过份,而不是淫荡。
参考资料:百度百科-万恶淫为首
“万恶淫为首”出自《围炉夜话》。原文是:“百善孝为先,万恶淫为首,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”
最早出自元代的张三丰《淫恶篇》。《增广贤文》《古今贤文》等都是明清的,都是引用的张三丰的《淫恶篇》
万恶淫为首,百善孝为先。原句是怎么说的?出自哪里?
出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著 原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”【解释】:心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做, 所以,孝是一切...
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人出自哪里
“万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人”出自清代王永彬的《围炉夜话》。意思是:所有的恶事里,以过分、不节制第一,但这个主要看行为,不是看心,如果按心念论,世人都免不了面对诱惑动心,这样的话,世上就没有一个完美无缺的人了。
为什么说万恶淫为首???
出自——明朝《古今贤文》,(又名《增广贤文》《昔时贤文》)。原文:万恶淫为首,百行孝当先。译文:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。伦理道德强调个人德行,而孝则为道德之核,做人之本。由己推人,由近及远,由家到国。如个人在家能恪守孝行,孝敬父母长辈,在外自然会尊敬...
万恶淫为首出处
出自:《古今贤文》(《增广贤文》《昔时贤文》)原文:万恶淫为首,百善孝为先。演变到:万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人。意思是:所有的恶行中最恶的就是淫,如果心里曾经产生过邪念的人就算坏人,那这世界上就没有好人了。每个人的心里都曾有过淫的念头,这并不是恶,但如果把邪念付...
万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人的出处是哪里
出自清代王永彬的《围炉夜话》。原文:百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子。万恶淫为首,论迹不论心,论心世上少完人。”意思是天下的善事,以孝顺为最善.一个人有没有做到孝顺,要看他内心是不是想孝顺,而不是看他怎么做的。否则的话,如果非要让父母吃好穿好,才算孝子,那穷的揭不开锅...
“万恶淫为首,百善孝为先”出自哪里?
《围炉夜话》(清)王永彬 百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首
万恶淫为首,什么意思?
贪婪是最邪恶的。淫在此指过多、过分,并无淫荡之意。出自——明朝《增广贤文》。原文:万恶淫为首,百行孝当先。译文:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。做任何事情,都不要过分,要中庸,要温良恭俭让,要在规矩之中,规则之中,否则就会做错误的事,就是恶。
百善孝为先,百恶什么为首呢?
百善孝为先,万恶淫为首。出自清代散文集《围炉夜话》作者:王永彬 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先。一起邪恶念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。翻译:经常保有仁义孝顺的心态,那么天下凡是不能做的事,都不忍心去做,因此人们说孝顺是所有好行为的...
古人为什么说“万恶淫为首”?
况且说“万恶淫为首”,是为了突出“淫”对人们对社会对国家所产生的危害,比如人有邪淫,势必会去想法设法做成,除了伤自己的精气神,还玷污了其他人,国家又要负责处理这类事。就好比西门庆和潘金莲就是起了邪淫,使得武大郎被害,武松为兄报仇又遭到官府追杀虽是小说记载,但是...
“百行孝为先 万恶淫为首”的最原始出处以及原句
出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著 原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。”【解释】:心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做,所以,孝是一切...
延苛小儿: 出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.” 【解释】:心中常抱着仁心,孝心,那么,天下任何不正当的行为,都不忍心去做, 所以,孝是一切行为中应该最先做到的.一个人心中一旦起了邪曲的淫恶念 头,那么,平常很不愿做的事,现在做起来一点也不困难,因此,淫心是一切恶行的开始.
宁德市19657478684: “万恶淫为首”的典故出自哪里 - ?
延苛小儿: 万恶淫为首出自明朝《古今贤文》,(又名《增广贤文》《昔时贤文》)万恶淫为首,百行孝当先. 各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先.
宁德市19657478684: "万物淫为首百善孝为先"语出何处? ?
延苛小儿: 这句话应该是“万恶淫为首 百善孝为先” 出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著 原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.”
宁德市19657478684: 万恶淫为首,淫是什么 - ?
延苛小儿: “万恶淫为首”出自明朝《古今贤文》,(又名《增广贤文》《昔时贤文》):万恶淫为首,百行孝当先. 意思是:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先. 淫,在此指过多、过分,并无淫荡之意,“富贵不能淫”中“淫”也指过多.
宁德市19657478684: 万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人的出处是哪里 - ?
延苛小儿: “万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无好人”出自清代王永彬的《围炉夜话》. 意思是:所有的恶事里,以过分、不节制第一,但这个主要看行为,不是看心,如果按心念论,世人都免不了面对诱惑动心,这样的话,世上就没有一个完美无缺...
宁德市19657478684: 万恶赌为首,百善孝为先 的出处 - ?
延苛小儿: 出自:《围炉夜话》(清)王永彬 著原文如下:“百善孝为先 万恶淫为源 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首.” 《围炉夜话》全文可参见:http://www.annuotang.com/jindiansudi/weiluyehua.htm
宁德市19657478684: 万恶淫为首,这句话的出处在那里啊,大约是公元前还是公元后,提出来的,有什么背景??
延苛小儿: 出处 《围炉夜话》 (清)王永彬 著 《论语·八佾》:“《关雎》乐而不淫,哀而不伤.”快乐而不过分.指表现的情感有节制. 既然是清朝作品,自然是公元后的提出的,其实背景很简单,就是中国几千年来的儒家封建礼教思想的延续.
宁德市19657478684: 饱暖思淫欲,万恶淫为首,出自于? - ?
延苛小儿: 饱暖生淫欲 词 目 饱暖生淫欲,饥寒起盗心 发 音 bǎo nuǎn shēng yín yù ,jī hán qǐ dào xīn 释 义 指生活安逸,易起淫念.出 处 明·贾仲名《对玉梳》第三折:“[正旦唱]这厮只因饱暖生淫欲……[正旦唱]便休想似水如鱼.” 近义词 饱暖思淫欲 万恶淫为首淫心是一切罪恶的开始. 【出处】 《围炉夜话》 (清)王永彬 著
宁德市19657478684: 本人认为万恶淫为首这五个字永恒对,但就是不知道首先出自哪里.求解.?
延苛小儿: 万恶淫为首出自清朝王永彬的<围炉夜话>.
宁德市19657478684: "万恶淫为首,百病寒为先"出自哪里 - ?
延苛小儿: 老爹,你赤条条的生命 啊~!万恶淫为首,百善孝为先.出自明朝《古今贤文》