古人为什么说“万恶淫为首”?

作者&投稿:於婵 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 清朝王永彬的《围炉夜话》:百善孝为先,万恶淫为源,常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先;一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。

其主要就在这个“淫”字,文中提到的是邪淫,即指人产生所有年头的动机,原本不该做、不能做、不好做的事结果全都做了,这样是极其可怕的。

当时提出这句话也是有背景的,清朝时期社会风气差,尤其是对邪淫深恶痛绝,很多人都认为人们不好的所作所为皆因邪淫念,所以就说“万恶淫为首”。

这句话虽在清朝被提出,但是早在明朝时期就有人提到过邪淫的可怕之处,尤其是程朱理学的兴盛后,对于古代女性的要求非常苛刻,存天理灭人欲,其欲便是指人们心中的邪淫,女性在丧夫之后要立贞节牌坊,守身如玉,这对女子来说极不公平。

因此有些女子一旦没有守住节烈,便被世人唾弃,认为她定是起了邪淫之念,所以这种邪淫不仅仅是指人们不好的想法,更多的是指男女不以礼交,而是以淫乱、下流之事为乐,不知廉耻,伤风败俗。

况且说“万恶淫为首”,是为了突出“淫”对人们对社会对国家所产生的危害,比如人有邪淫,势必会去想法设法做成,除了伤自己的精气神,还玷污了其他人,国家又要负责处理这类事。


就好比西门庆和潘金莲就是起了邪淫,使得武大郎被害,武松为兄报仇又遭到官府追杀虽是小说记载,但是确实起了邪淫就会出现一连串危害社会的事情,用现在的话说,全是负能量,对社会没有丝毫贡献,反而成为社会发展的绊脚石。

因此古人常说“万恶淫为首”,不过中国的文化博大精深,在当时反邪淫的背景下,就如此说淫为首,然而当一个国家反贪婪的时候,就会说“金钱才是万恶之源”。

此时的邪淫又似乎没那么重要,中国自古以来出现很多互相矛盾但是又非常有道理的句子,比如

万恶淫为首——金钱是万恶之源;

兔子不吃窝边草——近水楼台先得月;

人不犯我我不犯人——先下手为强,后下手遭殃;

大丈夫宁死不屈——大丈夫能屈能伸;

车到山前必有路——不撞南墙不回头;

宰相肚里能撑船——有仇不报非君子;

所以任何事情没有绝对,看似都有道理,但是必须要有度、适度、适当才是最好的,不可以没有淫,但是不能邪淫。




为何“万恶淫为首”
出自——明朝《古今贤文》,(又名《增广贤文》《昔时贤文》)。原文:万恶淫为首,百行孝当先。译文:各种罪恶之中以放纵为首,各种行为当中以孝道为先。伦理道德强调个人德行,而孝则为道德之核,做人之本。由己推人,由近及远,由家到国。如个人在家能恪守孝行,孝敬父母长辈,在外自然会尊敬...

为什么古人说万恶淫为首,而不是偷盗或其他为首的?
古人说万恶淫为首,是因为在古代杀人抢劫偷盗大部分坏行都是会被世人发现并且予以惩罚,而淫不一样,淫就影响了古代女性的名节和贞洁,会影响女子的一生,所以淫是最可恨的。会让女子一生都沦为别人的笑柄。因为在古代人们的思想就是女子的贞洁同女子的生命同样重要。如果女子没有了贞洁就出去了嫁出去的...

古人说“万恶淫为首”,为什么会这么说?
万恶淫为首 出处:《围炉夜话》清·王永彬 原文:一起邪淫念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首。释义:淫乱是最能动摇性情和败坏德行的,一个人心中一旦起了淫乱邪恶念头,那么,平常不敢做的伤天害理事,现在做起来一点也不困难,所以淫心是一切恶行的开始。

古人为什么说“万恶淫为首”?
男性淫乱害的是女性,中国古代是很保守的,对女子贞操看的极其重,而淫乱夺去的就是古代女人最重要的事,所以说万恶淫为首。

为什么说“万恶淫为首”
“淫”的本意是指过份,比如“淫雨霏霏”、“浸淫日久”等。“万恶淫为首”中的淫专指男女情欲的过份沉迷。凡事过之则有害,但是为什么古之圣贤偏偏以“万恶淫为首”为教育中最大的训诫?把男女之淫欲归为最大的罪恶呢?这是因为,自古以来无数事实证明,许多人因为过份贪婪于淫欲而做出一些不知廉耻...

为什么古人说「万恶淫为首」,而不是杀人为首?
为何古人视“淫”为首恶?深入探究欲望与命运的微妙平衡 古人言“万恶淫为首”,这“淫”并非我们现代所理解的放荡,而是指过度,过度的欲望和行为。在理解古人的智慧时,我们不能草率地断章取义,否则可能会曲解其深意。这句话的真实含义是告诫人们,无论做什么,都要把握适度的原则,避免放纵无度。...

为什么都说万恶淫为首,究竟有多大的危害?
之所以说万恶淫为首,是因为凡事都要讲究一个度,如果过度了那就一定是有害的,所以说“淫”是一切罪恶的根源。在万恶淫为首中,“淫”字并不是情色的意思,而是指过度,所以万恶淫为首其实就是在说万恶都是由过度引起的。人是有七情六欲的,这其实很正常,但是人的七情六欲不...

为什么古人说「万恶淫为首」,而不是杀人为首?
佛言:有人患淫不止,欲自断阴。佛谓之曰:若断其阴,不如断心。心如功曹,功曹若止,从者都息。邪心不止,断阴何益?佛为说偈:欲生於汝意,意以思想生。二心各寂静,非色亦非行。佛言:此偈是迦叶佛说。——摘自《佛说四十二章经》万恶淫为首,这句话出自清朝王永彬的《围炉夜话》百善...

为什么万恶淫为首
为什么万恶淫为首 一、明确答案 淫欲是万恶之首,这是因为淫欲会破坏人的道德底线,损害个人身心健康,破坏家庭和社会秩序,导致人们走向堕落和罪恶的深渊。二、详细解释 1. 道德层面:淫欲违背社会道德,破坏人的道德底线。人的道德观念是社会和谐稳定的重要基础,而淫欲会导致人们放纵自我,丧失道德约束,...

为什么古人说万恶淫为首,而不是偷盗为首?
万恶淫为首,百善孝为先,这是一个在民间非常流行的一句话,但是有人就有疑问了,为什么说万恶淫为首,而不是以偷盗为首或者是其他的?万恶淫为首,其实说的这个并不是指的是一些人的淫欲,而说的是一个人过度的放纵自己,所以说一个人过度的放纵自己,就是使一个人由一个好人变成一个废人。最终...

云南省19710138578: 为什么说万恶淫为首? -
枝维氨曲: 因为欲望可以让人失去一切理智.

云南省19710138578: 万恶为什么淫为首? -
枝维氨曲: “淫”的本意是指过份,比如“淫雨霏霏”、“浸淫日久”等.“万恶淫为首”中的淫专指男女情欲的过份执著.凡事过之则有害,但是为什么古之圣贤偏偏以“万恶淫为首”为教育中最大的训诫?把男女之淫欲归为最大的罪恶呢?这是因为,自古以来已有万万千千的事例证明,因为感情的过份贪念和执著会触犯如下之罪过,将自己和他人的生命推入万劫不复之地的大有人在.环顾当今,放眼四周,哪个地方没有“万恶淫为首”的例证发生呢?

云南省19710138578: 为什么“百”善孝为先,而“万”恶淫为首? -
枝维氨曲: 原文: 常存仁孝心,则天下凡不可为者,皆不忍为,所以孝居百行之先. 一起邪恶念,则生平极不欲为者,皆不难为,所以淫是万恶之首. 有孝心的人,在做任何事之前,都会想到那样做会不会使父母蒙羞,更重要的怎样才能让父母以自己的行为为骄傲.这样,既断了恶念,又开启了善行之端,孝不就成了一切行为的根本吗?贪欲一旦放纵,整个人就会为欲望所驱使,而不能为心智所控制,什么伤天害理的事都会去做.看来,淫实在是万恶之首. 注意,这里淫并不是现在淫乱的意思,本意为贪欲、惑乱、恶念.这里的百、万都是概词,并非确词.

云南省19710138578: 为什么说“万恶淫为首”? -
枝维氨曲: 我知道淫在这个句子里最初是不节制的意思,但作为淫荡来讲也讲的通,因为有道理所以深入人心.因为你杀人有时候是为了救人,但你奸人的时候只是纯粹爽到自己伤到很多人,从社会总的获益与受损比来说,总体破坏性与收益率的比值达到最大,从而人们认定,万恶淫为首,没毛病.

云南省19710138578: 为什么说"万恶淫为首" -
枝维氨曲: 由于历史的原因,中国是一个封建思想意识浓厚的国家,它的道德标准也渊源于此,在西方国家,就不会有这样的"警示恒言"了.

云南省19710138578: 为什么说万恶淫为首?
枝维氨曲: 因为人们因为淫念会做出很多伤天害理的事情. 比如: 夏桀亡国是因为“荧惑女宠”;商被西周推翻,有个被纣王宠爱的妲己,“唯妇言是听”;西周的幽王为博得褒姒“千金一笑”才“烽火戏诸侯”,以至亡国;吴王夫差被西施色相迷惑,使越王勾践的卧薪尝胆有机可乘;汉初吕后险些断送汉室江山;隋炀帝更是沦于女色陷阱荒淫无度而失国;杨贵妃的妖冶使风流天子玄宗几乎命丧安史之乱;多情的李后主因女人而“一江春水向东流”;宋徽宗耽于声色犬马而沦为金人阶下囚;明朝断送取决于吴三桂“冲冠一怒为红颜”;咸丰“天地一家春”导致慈禧祸国殃民四十年.

云南省19710138578: 为什莫“淫”是万恶之首呢???
枝维氨曲: 历史上的千年一骂——“万恶淫为首”,第一人是帮着男人骂女人;第二是帮着权贵骂贫弱;第三是帮着皇帝骂百姓.总之,是一种恃强凌弱、欺软怕硬、助纣为虐的工具...

云南省19710138578: 为什么万恶淫为首?
枝维氨曲: 万恶淫为首.我觉得说的太概括了点.好象世界上的坏事都是淫开头的,也有的是为了金钱,利益,权利,女人,仇恨等.这第二句说的很有道理,因为亲情是一个人善心、爱心和良心的综合表现;孝敬父母,尊敬长辈,是做人的本分,是天经地义...

云南省19710138578: 为什么万恶淫为首? -
枝维氨曲: 万恶淫为首,百善孝当先 [color=Blue][/color][size=3]不记得什么时候听到这句话的,想了想第一句,万恶淫为首.我觉得说的太概括了点.好象世界上的坏事都是淫开头的,也有的是为了金钱,利益,权利,女人,仇恨等.这第二句说的很有道理,...

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