滥竽充数出自哪里呢?

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《滥竽充数》的故事来自于《韩非子》。

滥竽充数是一则由寓言故事演化而来的成语，成语最早出自《韩非子·内储说上》,用来形容没有真才实学的人混在内行人之中，或以次充好。有时候也用来表示自谦,下面一起看看这个故事。

滥竽充数故事介绍

滥竽充数说的是战国时期，齐国的国君齐宣王喜欢听吹竽，尤其喜欢300个善于吹竽的乐师合奏。南郭处士跑到齐宣王那里去，吹嘘自己吹竽技艺高超，齐宣王信以为真把他也编进那支300人的吹竽队中。

其实南郭处士压根儿不会吹竽，每逢演奏的时候，就捧着竽混在队伍中假装吹竽，但和大家一样享受着优厚待遇。过了几年，齐宣王死了，他的儿子齐湣王继位，但齐湣王只喜欢听吹竽独奏，南郭处士只好连夜逃走了。

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平潭县19657542720： 滥竽充数典故的主人翁是谁滥竽充数的出处 ？
敞胞诺丽： 1、滥竽充数的主人公是南郭先生.这句成语讲的是古代齐国有一位南郭先生不会吹竽,但是却在吹竽的队伍里充数.滥竽充数常用来形容没有真才实学,但是却要混在行家里冒充自己有本领的人.2、原文:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,湣王立.好一一听之,处士逃.”3、白话译文:齐宣王让人吹竽演奏,一定要一个三百人合奏的乐队.南郭先生也请求来为宣王吹竽,宣王很高兴,给他以很高的俸禄.宣王死后,湣王继位.湣王喜欢听独奏,于是南郭先生就赶紧逃走了.

平潭县19657542720： 滥竽充数这篇文章选自哪里 - ？
敞胞诺丽：[答案] 选自《韩非子·内储说上》,韩非子是战国末期韩国人[今河南新郑],韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生

平潭县19657542720： 滥竽充数是哪个朝代的,作者是谁 - ？
敞胞诺丽： 朝代:战国 作者:韩非子 【出 处】《韩非子·内储说上》 【出自】:《韩非子·内储说上》:“齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,闵王立,好一一听之,处士逃.”

平潭县19657542720： 滥竽充数的出处 - ？
敞胞诺丽： 滥竽充数,春秋战国时期的历史典故.字面意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.出自《韩非子·内储说上》.原文 齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,湣王立,好一一听之,处士逃[2] .翻译 齐宣王让人吹竽,一定要三百人一起吹奏.南郭处士请求给齐宣王吹竽,齐宣王对此感到很高兴,用数百人的粮食来供养他.齐宣王死后,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个地演奏,南郭处士听后便逃走了.

平潭县19657542720： 滥竽充数是什么意思以及出处是什么? ？
敞胞诺丽： 这个词的意思是滥竽:冒充会吹竽的人;充数:凑数. 指没有真才实学的人混在有真实才能的人的群体 中冒充.也指以假的冒充真的,以次的冒充好的. 有时也用来表示...

平潭县19657542720： 成语滥竽充数出自怎么样的历史典故 - ？
敞胞诺丽： 1、滥竽充数:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.出自《韩非子·内储说上》.2、齐宣王使人吹竽,必三百人.南郭处士请为王吹竽,宣王说之,廪食以数百人.宣王死,湣王立,好一一...

平潭县19657542720： 滥竽充数的出处寓意和作者介绍. - ？
敞胞诺丽： 滥竽充数典故:齐宣王非常喜欢听人吹竽.他经常在王宫中,让两三百乐手集体为他吹竽.有个对竽一窍不通的南郭先生进入了竽乐队.由于他根本不会吹竽,只好在队伍里面装模作样.好在乐队有两三百人,一时间也很难被人发现,南郭先生...

平潭县19657542720： 对'滥竽充数'这个词语的理解 - ？
敞胞诺丽：[答案] 滥竽充数,古代汉族寓言故事.滥:失实的,假的.充:冒充.意思是说:不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数.比喻没有真才实学的人混在内行人之中,以次充好.出自《韩非子·内储说上》.

平潭县19657542720： 滥竽充数,现已成为一个成语,请你查出请你查字典,写出它的引申文. - ？
敞胞诺丽：[答案] 成语＂滥竽充数＂来自于寓言.＂滥＂是不加选择, 不加限制, 引申为蒙混的意思; ＂充数＂就是凑数. ＂滥竽充数＂可用来表示自谦, 就是自己不行, 仅仅是凑个数罢了; 也用来说明有些人冒充有本领, 其实是在混饭吃; 还比喻拿质量不够标准...

平潭县19657542720： 滥竽充数这篇文章选自哪里 - ？
敞胞诺丽： 选自《韩非子·内储说上》,韩非子是战国末期韩国人[今河南新郑],韩王室诸公子之一,《史记》记载,韩非精于“刑名法术之学”,与秦相李斯都是荀子的学生