《黄帝内经》之阴阳应象大论：能知七损八益，则二者可调
今天来聊一聊其中的“阴阳应象大论”篇：
“阴阳”是中医哲学最重要的概念；对于“应象”两个字，其中“应”是对应的意思，“象”是现象的意思；也就是以“阴阳”为核心，将天地万物的所有现象，和人体生命形象一一对应：
能知七损八益，则二者可调：能够知晓“七损八益”的道理，就能够使得阴阳调和。
不知用此，则早衰之节也：不知道这个道理，就会使得身体早衰。
什么是七损？
一曰闭，二曰泄，三曰渴，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费。
第一是精道闭塞；第二是虚汗淋漓，精气走泄；第三是纵欲无度，气血耗竭；第四是阳痿不举；第五是心中烦乱；第六是无性欲而强求；第七是急速图快，浪费精力。
什么是八益？
一曰治气，二曰致沫，三曰知时，四曰畜（chù）气，五曰和沫（mò），六曰积气，七曰待盈，八曰定倾。
第一是调治精气；第二是产生津液；第三是掌握合适的时机；第四是蓄养精气；第五是调和阴液；第六是积聚精气；第七是保持盈满；第八是防止阳痿。
年四十，而阴气自半也，起居衰矣：到了40岁，肾气就衰退一半，生活起居动作渐渐衰退。
年五十，体重，耳目不聪明矣：到了五十岁，身体就变得笨重，耳不聪目不明。
年六十，阴痿，气大衰：到了六十岁，“阴痿”指人的生殖器萎缩，失去功能，肾气大衰。
九窍不利，下虚上实，涕泣俱出矣：九窍的功能不利，出现“下虚上实”的现象；流鼻涕，流眼泪等衰老现象都出现了。
知之则强，不知则老：懂得阴阳调和，男女房事的人， 身体就会强健；不懂得调和阴阳的人，身体就容易衰老。
智者察同，愚者察异：有智慧的人，总是从表面的不同中，抓住相同的本质；而愚蠢的人，总是不求本质，只看表面的不同点。
愚者不足，智者有余：愚蠢的人经常感到体力不足，智慧的人却经常感觉精力充沛。
有余而耳目聪明，身体轻强：精力有余就耳聪目明，身体强壮。
老者复壮，壮者益治：即便是身体已经衰老，也能够重新焕发青春容颜；而本来强壮的人，就会更加强壮了。
是以圣人为无为之事：圣人要做无为之事，“无为”不是“不作为，什么事都不做”；是不要妄为，不要人为，而是应该顺其自然的做事情。
乐恬憺之能：把恬淡平和的状态，作为生活的最大快乐和享受。
从欲快志于虚无之守：守住虚无的心境，无忧无虑，快意人生。
故寿命无穷，与天地终：只有这样才可以使得寿命没有穷尽，与天地长存。
此圣人之治身也：这就是圣人的养生方法。
“阴阳应象大论”告诉我们，人体生命活动规律，生命现象可以与自然界的“阴阳，四时，五行”的消长变化现象相感应，相通应。
天地之阴阳与人身之阴阳，所有现象都是相互对应，相互感应的。
阴阳应象大论篇译文
黄帝提出，阴阳是宇宙的根本法则，万物变化的根源，医学治疗必须理解并掌握这一核心。阴阳的对立统一体现在清阳之气与浊阴之气，前者上升为天，后者下降为地，各自代表活力和静止，生成和收藏，以及阳的肃杀与阴的滋养。疾病的发生，常常是阴阳失衡的反映，如清阳不升则腹泻，浊阴不降则胀满。自然界的变化...
《黄帝内经》原文精选
《素问·阴阳应象大论》 黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也。治病必求于本。故积阳为天,积阴为地。阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏。阳化气,阴成形。寒极生热,热极生寒。寒气生浊,热气生清。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生(月真)胀。此阴阳反作,病之逆从...
阴阳之征兆指的是
出处：（《素问·阴阳应象大论》） 天地者，万物之上下也；阴阳者，血气之男女也；左右者，阴阳之道路也；水火者，阴阳之征兆也；金木者，生成之终始也。气有多少，形有盛衰，上下相召，而损益彰矣。这是黄帝内经中阐述阴与阳的一段文字通俗的解释“水火者，阴阳之征兆也” 以水火而言，“水为阴...
人如何顺应阴阳,获得健康长寿呢,黄帝内经给你答案!
那么怎么顺应阴阳变化的规律呢，人怎么法于阴阳，和于术数呢！怎么能够让阴阳调和，以达到 健康 长寿的目的呢！各位 养生 大咖，我是李医生，欢迎来到中医 养生 比较重要的这篇小文章，洞彻人间大道，以期寿命无穷，与天地终！黄帝内经，微言大义，其文简，其意博，其理奥，其趣深，诚是至道之宗，奉生...
《内经》如何用阴阳的关系看待世界的
所以《黄帝内经》把阴阳对立统一的规律，看成是万物运动、变化的源泉和宇宙的总规律。此即《黄帝内经》所谓“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也”。它清楚地说明，万物的生成、运动、变化和消亡的根源，不在于上帝鬼神，不是超感性的精神本体，而在于自然界物质内部...
读《黄帝内经》素问 金匮真言论篇第四3——人体对应天之阴阳
为冬病在阴，夏病在阳；春病在阴，秋病在阳。皆视其所在，为施针石也。故背为阳，阳中之阳，心也；背为阳，阳中之阴，肺也；腹为阴，阴中之阴，肾也；腹为阴，阴中之阳，肝也；腹为阴，阴中之至阴，脾也。此皆阴阳、表里、内外、雌雄相输应也。故以应天之阴阳也。（解读）“ 夫...
读《黄帝内经》素问 生气通天论篇第三7——阴阳之间要相互调和_百度知 ...
今天学习了阴阳之间要相互调和，及四时之气，更伤五脏的一些问题。在这里，多说一下 秋冬季节可以经常吃的一种 既可药用，又可用于食疗，是家常的素菜山药。每年秋冬时节，就有大量山药上市，选购时以质坚实、色白粉足、无虫蛀者为佳。早在周朝时，人们就已开始种植山药，在《神农本草经》中将其列...
阴平阳秘,精气乃治,阴阳离决,精气乃绝出自哪本书
“阴平阳秘，精气乃治，阴阳离决，精气乃绝”出自《黄帝内经·素问》。完整原句在《黄帝内经·素问》中为：凡阴阳之要，阳密乃固，两者不和，若春无秋，若冬无夏，因而和之，是谓圣度。故阳强不能密，阴气乃绝；阴平阳秘，精神乃治；阴阳离决，精气乃绝。《黄帝内经》分《灵枢》和《素问》两...
“黄帝内经”对阴阳的解释
阴阳是天地之道理，也是一切事物的纲领，变化之原始，生死的根本，好像神明之府。治病必须从这根本问题即阴阳上求得彻底的解决。词解：神明之府：变化莫测称做神，事物昭著叫做明，意思是阴阳变很难窥测，而它的现象又极其显着。府原意是人民聚集的地方，借来比喻阴阳变化之场合。
精读《黄帝内经》(第123天)
与天地如一，得一之情，以知死生。是故声合五音，色合五行，脉合阴阳。 【译文】黄帝问道：脉应四时而变动的情况怎样?怎样通过脉象而知道疾病的部位?怎样从脉象来了解疾病的发展变化?怎样从脉象知道疾病发生在内?怎样从脉象知道疾病发生在外?想请教这五个问题，你能讲给我听吗?
稻江养血： 黄帝曰:阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本.故积阳为天,积阴为地.阴静阳躁,阳生阴长,阳杀阴藏.阳化气,阴成形.寒极生热,热极生 寒.寒气生浊,热气生清. 清气在下,则生...
西林县17036146408： 何为七损八益? - ？
稻江养血： 提到《黄帝内经》,稍微懂一点中医的人都知道,这是中医最著名的经典医著.至今,这本书还被当作学中医必读的一本书.“七损八益”的说法由来已久,在2000多年前的这本《黄帝内经》中就曾提及“七损八益”的养生理论,但书中并没有...
西林县17036146408： 三八纪位律八项内容是什么 - ？
稻江养血： 三大纪律是指: 一切行动听指挥, 不拿群众一针一线, 一切缴获要归公. 八项注意是指: 说话和气, 买卖公平, 借东西要还, 损坏东西要赔, 不打人骂人, 不损坏庄稼, 不调戏妇女, 不虐待俘虏.
西林县17036146408： 《黄帝内经》关于情志与健康关系? ？
稻江养血： 中医所说的情志,是指七情与五志的合称.七情,是指喜、 怒、忧、思、悲、恐、惊... 《素问.阴阳 应象大论》更加明确地说“怒伤肝,悲胜怒”、“喜伤心,恐胜 喜”、...
西林县17036146408： 求解“味归形,形归气,气归精...” - ？
稻江养血： 《素问·阴阳应象大论》云:“味归形,形归气,气归精,精归化;精食气,形食味;化生精,气生形;味伤形,气伤精;精化为气,气伤于味.阴味出下窍,阳气出上窍,味厚者为阴,薄为阴之阳;气厚者为阳,薄为阳之阴;味厚则泄,薄则...
西林县17036146408： 黄帝有哪些名言?？
稻江养血： 黄帝名言如下: 1、黄帝的名言一 《黄帝内经·上古天真论》:志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲,皆得所愿. 解释:心志闲适而少有欲望,心里安定没有恐惧,形体疲惫但不倦怠,因此真气调顺,各人随其所欲,...
西林县17036146408： 黄帝内经 中 所有 大论 的篇名 - ？
稻江养血： 有七篇大论,包括“天元记大论篇”、“五运行大论篇”、“六微旨大论篇”、“气交变大论篇”、“五常政大论篇”、“六元正纪大论篇”、“至真要大论篇”.但“阴阳应象大论篇”有学术争论,有学者认为是后世王冰加入,不属于原文内.
西林县17036146408： 中医“治未病”包含哪三个方面 - ？
稻江养血： 中医治未病,不是说一点都没有,要是真的是这样的,那就的给人宣传怎么养生,一般的都是亚健康状态,比如说有点乏力,或者感觉稍微不舒服,中医上认为这个时候阴阳就发生了不平衡,早期治疗就不至于成了疾病,而不是说一点病都没,给人吃药,这样的理解是错误的,药物和病菌一样都是有偏性的物质,病菌进入人体能致病,药物同样也会,所以古人说是药三分毒
西林县17036146408： 黄帝内经中七损八益的“致沫”是什么意思?？
稻江养血： 1、《黄帝内经》中没有“致沫”这个词. 2、“七损八益”出自《素问阴阳应象大论篇》,其意思,唐代王冰解释:女子“二七天癸至”,就是开始来月经,以后按月来潮,这是正常生理现象,为“七可损”.男子“二八天癸至,精气溢泻”,如因房事而泻精,当益精,为“八可益”.清代张志聪的解释不同,认为七为阳数,八为阴数,损即消,益即长,阳不宜消,阴不宜长,反之则病.
西林县17036146408： 求解黄帝内经第五篇中阴阳应象大论几句话~ - ？
稻江养血： 你抄错原文. 1. 原文:东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋,筋生心,肝主目.其在天为玄,在人为道,在地为化.化生五味,道生智,玄生神.神在天为风,......酸伤筋,辛胜酸. 2. 大意是东方滋生出风,风繁衍出木,木生发出酸物,酸物促进肝脏发育,肝脏促进筋脉出生,筋脉促使心脏系发育.......酸物会损伤筋脉(不是肝脏),辛物会抑制酸物的作用发挥. 3. 酸是促进肝脏产生的,不是促进筋脉,如果酸越过肝脏到达筋脉,就是损伤筋脉.即错位.
